Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

La Estructura de la Razón según Descartes

Descartes se plantea, en primer lugar, la necesidad de conocer la estructura de la razón. La razón conoce gracias a dos operaciones fundamentales: la intuición y la deducción. Descartes define la intuición como una luz o instinto natural que permite conocer un concepto con total claridad y distinción, con absoluta certeza. La deducción, por su parte, consiste en la cadena de conexiones necesarias que se establece a partir de conceptos que conocemos con certeza, es decir, a partir de intuiciones.

El Método y la Naturaleza de la Duda Cartesiana

El método consistirá, pues, en una serie de reglas que garantice el empleo correcto de estas dos operaciones de la mente. La duda cartesiana tiene características...

Fundamentos de la Inmortalidad del Alma

Las siguientes son demostraciones de la inmortalidad del alma, basadas en principios filosóficos:

• El Ciclo Eterno de los Contrarios

  Existe un ciclo constante entre los opuestos: lo bueno y lo malo, lo claro y lo oscuro, la **vida** y la **muerte**.

• Teoría de la Anamnesis (El Recuerdo)

  El conocimiento es, en esencia, **recuerdo**. El conocimiento se olvida (simbolizado por el agua del Leteo), pero puede ser recuperado. Si alguien recuerda algo, debe haberlo sabido antes. El recuerdo se produce a partir de cosas semejantes o diferentes. Al nacer, ya poseíamos ciertas **percepciones**.

• Simplicidad vs. Composición

  Lo simple es aquello que se mantiene siempre de la misma manera (**invisible, alma**); lo compuesto

Contraste Filosófico: David Hume vs. Platón

A continuación, se presenta una comparación de las posturas centrales de David Hume (Empirismo) y Platón (Idealismo/Racionalismo) respecto al origen y la naturaleza del conocimiento.

Diferencias Clave en la Teoría del Conocimiento

• Filosofía del Conocimiento:
  • Hume: El conocimiento surge exclusivamente de la experiencia sensorial, negando la existencia de ideas innatas.
  • Platón: Defiende la existencia de ideas innatas, las cuales se originan en un mundo perfecto e inteligible (el Mundo de las Ideas).
• Teoría de las Ideas:
  • Hume: Las ideas son copias o impresiones débiles de las experiencias sensoriales inmediatas.
  • Platón: Las Ideas son entidades perfectas que existen de manera independiente. Las percepciones

O Fundamento da Sociedade e o Goberno: A Teoría Contractualista

A teoría contractualista sostén que a sociedade e o goberno xorden sen contrato ou pacto voluntario entre os individuos. Esta teoría distingue entre dous conceptos fundamentais:

• Estado de Natureza: (Hipótese, non situación real) Sería a condición natural dos seres humanos fóra dun contexto social e político. O obxectivo deste concepto é establecer un fundamento racional da orde política e social. Trataríase de reflexionar sobre o que é axeitado ou acorde coa verdadeira natureza humana.
• Contrato Social: Acordo voluntario entre individuos para establecer os seus dereitos e deberes.

Representantes Modernos do Contractualismo

Thomas Hobbes (1588-1679): O Absolutismo e o Leviatán

Hobbes...

Apariencia y Realidad: Fundamentos del Conocimiento

El realismo se presenta como la concepción más natural del conocimiento. Sostiene que "el mundo existe por sí mismo" y que el ser humano tiene la capacidad de conocerlo, aunque sea de forma parcial. Por lo tanto, la realidad es la instancia que manda y se impone al sujeto cognoscente.

Tipos de Realismo

• Realismo Ingenuo: Es la actitud más natural del ser humano, concibiendo el mundo directamente a través de los sentidos.
• Realismo Crítico: Postula que el mundo existe con independencia del ser humano y entiende que la ciencia proporciona el conocimiento más completo de la realidad.
• Realismo Especulativo: Busca analizar la comprensión realista inherente a la actitud natural del ser humano,

Eugenio Trias y la Crítica al Hombre Masa: El Hilo de la Verdad

Introducción y Contexto Filosófico

Nos encontramos ante un fragmento escrito por Eugenio Trias. Este fragmento, titulado "El hilo de la verdad", fue publicado en 2004. Este filósofo basó su pensamiento en Ortega y Gasset y su teoría del "hombre masa". En este texto se aborda el claro problema del hombre masa, el cual se propone resolver mediante la filosofía a través de la condición humana.

La Masificación Mental como Idea Principal

En primer lugar, comenzaremos tratando la idea principal: la masificación mental. Esta es peligrosa y nos cohíbe de poder pensar por nuestra propia inteligencia. La crítica se centra en la inercia intelectual:

• Estamos acostumbrados a utilizar

Aportación del Pensamiento Relacional (Parte II)

Claves para la Comprensión de Expresiones Neotestamentarias

El Diálogo con el Ser Humano y los Niveles de Vida

Al ser humano actual hay que hablarle de cómo es su vida cuando se mueve en el mero Nivel 1, de las posibilidades de vida superior que se le abren si se eleva a los Niveles 2 y 3, y del bloqueo que sufre si se entrega a las apetencias inmediatas.

La Superación de las Paradojas

Ciertas expresiones son paradójicas en el Nivel 1, pero en niveles superiores se convierten en contrastes significativos.

La Atención a lo Verdadero, Noble y Justo

Las admoniciones de San Pablo son una invitación a optar incondicionalmente por el ideal de la unidad y elevarnos al Nivel 3.

La Vinculación entre

Política en el Pensamiento de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino hace suyas las tesis aristotélicas que consideran que el ser humano aspira a la felicidad y es social por naturaleza. El Estado deberá hacer posible esa felicidad. La noción de la ley natural será clave: la felicidad exige al ser humano la observación de las exigencias morales. El Estado deseará legislar dichas exigencias.

Las leyes del Estado (leyes positivas) desearán supeditarse a la ley natural. Las leyes positivas desearán reflejar ese orden conferido por Dios mediante la ley eterna.

El Estado y el Bien Común

El Estado tiene su fundamento último en Dios; deseará garantizar que el ser humano pueda alcanzar su felicidad parcial en la vida terrena velando por el bien

Con relación a la existencia de Dios en la Suma Teológica de Santo Tomás

En la Suma Teológica, Santo Tomás propone analizar tres puntos:

1. Si es evidente la existencia de Dios.
2. Si es demostrable.
3. Cómo es demostrable.

Artículo uno: Evidencia de la existencia de Dios según algunos autores

Algunos autores afirmaron que la existencia de Dios es evidente. Santo Tomás pone tres ejemplos extraídos de la tradición:

1. La postura de los santos padres de la Iglesia, en concreto de San Juan Damasceno, quien afirma que los hombres tenemos un conocimiento natural de la existencia de Dios.
2. El argumento ontológico de San Anselmo, según el cual, si la existencia está incluida dentro del concepto de Dios, su existencia es evidente no solo en la mente, sino

El Sistema Cartesiano

La Duda Metódica

Descartes estaba convencido de que existía una verdad cierta y practicó la duda como medio para alcanzarla.

La duda metódica es el empleo de la duda como método, es decir, como procedimiento de averiguación filosófica. Se trata de dudar, de declarar falso todo aquello de lo que sea posible imaginar el menor motivo de duda. El objetivo final es encontrar una verdad cierta, libre de cualquier sospecha.

La duda metódica es una aplicación de la primera regla del método cartesiano: la evidencia, por la cual se intenta encontrar una verdad que se presente tan clara y distinta.

Distinción de la Duda Cartesiana

La duda cartesiana se distingue de otras formas de duda:

• La duda existencial pone en cuestión el