Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

La naturaleza: características y pregunta por el arjé

La naturaleza presenta dos características: la naturaleza es una realidad ordenada y la naturaleza posee un orden dinámico. Una vez establecidas las características que presenta la naturaleza, se abordó el problema de su comprensión racional. Así que su investigación se dirigió a la búsqueda de su origen; así es como llegaron a formularse la pregunta por el arjé. Esta pregunta es radical y universal; con esta pregunta se inauguró la filosofía occidental.

Teoría del conocimiento

La teoría del conocimiento tuvo como objetivo conocer las ideas. Su problema reside en que las ideas no pertenecen al mundo sensible. Los aspectos esenciales son que las cosas imitan o participan de...

Ética Moral Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad (Eudemonismo)

Todo ser tiende a la actualización de lo más propio, su modo esencial, que lo distingue del resto. El fin hacia el que tiende cada ser es un bien. Lo que más distingue a un hombre esencialmente es la razón.

El Eudemonismo Aristotélico y el Bien Supremo

Para el hombre, el bien más elevado es el "bien supremo": la actualización de su racionalidad. Actuar del modo más excelente o virtuoso es actuar "según la razón". Todo obtiene su forma perfecta cuando se desarrolla en el sentido de la excelencia.

El bien supremo alcanzable por el hombre consiste en la actividad constante del alma conforme a su excelencia. Este es el fin último que todos los hombres persiguen: la felicidad

Ciencia, Poder y Economía

La ciencia no es totalmente neutral porque siempre está influida por intereses políticos, económicos y sociales. Estos intereses deciden qué se investiga, cómo se hace y cómo se difunden los resultados. Desde Platón y Bacon hasta hoy, se reconoce que el conocimiento es una forma de poder, capaz de gobernar, dominar la naturaleza o reforzar posiciones económicas y políticas.

Perspectivas Filosóficas sobre la Utilidad Científica

Francis Bacon defendió que la ciencia debía ser útil para mejorar la vida humana y propuso un método que evita prejuicios, usando el conocimiento para transformar la naturaleza y la sociedad.

Karl Marx señaló que la ciencia depende del contexto económico y social; en el capitalismo,...

La Teoría de las Ideas en David Hume

Ideas simples y complejas

La base del conocimiento en Hume se encuentra en la percepción, que se divide en impresiones e ideas. A partir de aquí, distingue dos tipos de ideas:

• Ideas simples: Surgen al descomponer la percepción sensible en un conjunto de impresiones indivisibles, como el color, el olor o el sabor. Las ideas simples no admiten distinción ni separación.
• Ideas complejas: Se constituyen por combinación, agregación o agrupación de las simples. Esta combinación no ocurre de una manera fortuita o arbitraria, sino en virtud de la asociación, que es una tendencia que rige la combinación de ideas simples.

Las Leyes de Asociación de Ideas

Para que se puedan formar ideas complejas en la mente,...

La Ciencia Universal y la Razón Humana

El propósito de Descartes es crear una nueva ciencia universal fundamentada en la razón humana. Para él, las diferentes ciencias son en realidad una sola ciencia. Igual que la luz del sol es única aunque ilumine objetos distintos, la razón humana también es única, aunque se aplique a diferentes objetos. Por eso, creía que encontrando el modo adecuado de utilizar la razón podía desarrollar todas las ciencias de forma sistemática y uniforme.

Las Cuatro Reglas del Método

Para ello, le hacía falta hallar un método, un procedimiento, que condujese la razón de forma segura y fiable al conocimiento verdadero de todas las cosas. Resumió ese método en las siguientes cuatro reglas:

• Evidencia: Consiste

Ramas y Conceptos Esenciales de la Filosofía

La filosofía abarca diversas áreas de estudio que buscan comprender la realidad, el conocimiento y la acción humana. Entre las principales ramas y conceptos se encuentran:

• Teórica
• Práctica
• Lógica
• Metafísica
• Filosofía Política
• Ontología
• Epistemología
• Servicio
• Libertad
• Retórica
• Dialéctica

Filosofía y Ciencia: Diferencias Metodológicas en la Búsqueda de la Verdad

La filosofía y la ciencia comparten el objetivo fundamental de buscar la verdad, pero se diferencian notablemente en su método y en el tipo de conocimiento que persiguen.

El Método Filosófico

La filosofía utiliza la reflexión racional, crítica y argumentativa, tratando de responder a preguntas generales y profundas sobre la realidad,...

Sócrates y los sofistas abordaron la filosofía desde perspectivas y métodos muy distintos, a pesar de que ambos centraron su interés en el ser humano y su vida en sociedad.

En el siglo V a.C., la filosofía en Grecia se transformó con la aparición de los sofistas y la figura de Sócrates, quienes compartían el interés en el individuo y la vida en sociedad, pero con enfoques y objetivos opuestos.

Los Sofistas: Maestros de la Persuasión y el Relativismo

Los sofistas emergieron en una época de transición hacia la democracia, donde la persuasión en la asamblea era esencial para el éxito político. Filósofos como Protágoras y Gorgias ofrecían enseñanza en retórica, política y moral, cobrando por sus lecciones, algo que causaba rechazo...

Las Cuatro Grandes Críticas a la Metafísica Clásica

Este documento aborda las principales corrientes de pensamiento que han cuestionado la significación, validez y función de la metafísica tradicional a lo largo de la historia, desde perspectivas gnoseológicas hasta lingüísticas.

1. Crítica Gnoseológica

Se trata de una crítica a la significación y validez de los conceptos de la metafísica clásica. Su primer artífice fue Guillermo de Ockham, quien defendió que los conceptos metafísicos no tienen entidad real.

La crítica más contundente en este ámbito proviene de David Hume, según el cual el origen, la validez y el alcance del conocimiento dependen de los contenidos acreditados por los sentidos. Por lo tanto, la metafísica...

Crítica a la metafísica tradicional

La metafísica tradicional tiene un error: la creencia en la antítesis (dos mundos) de los valores. Las cosas de valor supremo tienen un origen propio y que no se puede derivar de este mundo terreno, sino de Dios, en un mundo distinto donde se encuentra la verdad. Es estático; considera al ser (ve toda apariencia y falsedad en los sentidos) fijo e inmutable. Esta separación entre ser real y aparente es un juicio negativo. Según Nietzsche, no hay mundo aparente y otro verdadero; lo que hay es devenir constante del ser, creando y destruyendo el único mundo existente.

4 tesis sobre la falsa concepción tradicional

1. 1ª.

   Las razones por las que este mundo ha sido calificado de aparente por los filósofos que

Explicación desde la dignidad

¿En qué consiste el muy utilizado y, a veces, poco claro concepto de la dignidad?

Es el valor que le reconocemos a un ser humano por el simple hecho de existir. Al considerarle alguien valioso, se sigue necesariamente que no puede ser tratado de cualquier manera y se le reconoce una serie de derechos. La dignidad es la base y el fundamento de los derechos humanos.

Esta perspectiva del ser humano como un ente valioso ha sido impulsada históricamente por la religión, al suponerle como una criatura especial, hija de Dios.

¿Cómo se pierde la dignidad?

• Por acciones propias: Cuando realizas actos que no están a la altura de la capacidad racional y de los buenos sentimientos (por ejemplo: asesinar, robar o conducir