Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

d.humanos: exigncias morales basicas que hay que satisfacer para respetar la dignidad de la persona. La naturaleza se dsaroola en 2 ambitos: Biologico: nuestro cuerpo y funciones fisiologicas, instintos...(formamos parte del reino animal). Espiritual: la capacidad de conocer y de amar, conciencia de existir , capacidad de encaminar la vida segun unos valores que van mas alla de vienes materiales.p

Kultura-Kontzeptuak eta Aniztasuna

Hona hemen hainbat kultura-kontzeptu eta kultur aniztasunaren aurreko jarrerak:

Kultura-Kontzeptu Nagusiak

• Etnokentrismoa: Gaizki iruditzen zaizkien bestelako kultura-elementuak gutxiesten eta kritikatzen dituen jarrera. Beraien kultura dela ona uste dute.
• Arrazakeria: Gizatalde batzuk besteak baino maila goragokoak direla ustean oinarritzen den jarrera da. Pertsona bat baztertzea, arraza, erlijio edo kultura-maila dela eta, arrazakeria da.
• Xenofobia: Atzerrikoa edo arrotza den pertsona gutxiesten duen jarrera.
• Erlatibismo Kulturala: Bi kulturen ezaugarriak alderatzea edo baloratzea ezinezkoa dela aitortzen duen jarrera.
• Unibertsalismoa: Elkarrizketan oinarritutako jarrera. Tolerantzia eskatzen du. Printzipio batzuk

Cuestionario de Conceptos Filosóficos y Políticos

1. Selección Múltiple

Instrucciones: Anote en el paréntesis la letra de la respuesta correcta. (Valor: 1 punto por pregunta)

1. Escuela que niega la posibilidad de llegar al conocimiento de la verdad en forma objetiva:
   a) Sofista b) Epicureísta c) Negativa d) Panteísta e) Marxista ( A )
2. Autor de La República y Las Leyes:
   a) Sto. Tomás b) Maquiavelo c) Rousseau d) Platón e) Hobbes ( D )
3. Grupo tribal base de la polis griega:
   a) Ágora b) Gens c) Areópago d) Demos e) Arcontes ( B )
4. "Para vivir conforme a la naturaleza, hay que vivir conforme a la razón": es uno de los principios morales de los:
   a) Cínicos b) Estoicos c) Sofistas d) Epicureístas e) Relativistas ( B )
5. Escribió La Ciudad

Origen y Fundamentos del Materialismo de Karl Marx

El materialismo desarrollado por Karl Marx se establece como una síntesis crítica de las principales corrientes filosóficas y sociales de su tiempo. Sus fuentes fundamentales se encuentran en la dialéctica hegeliana y en las propuestas del socialismo utópico francés.

1. La Crítica a la Filosofía Idealista Hegeliana

Marx inicia su materialismo con un rechazo directo a la concepción hegeliana de la realidad. La filosofía de Hegel supone la afirmación de que todo lo real no es más que la manifestación del Espíritu Absoluto (Idealismo Absoluto).

La Inversión de la Premisa Idealista

Marx rechaza esta concepción porque la conciencia no es la esencia reveladora y productora de la realidad,... Continuar leyendo "Fundamentos Filosóficos del Materialismo Histórico: Origen y Crítica Marxista a Hegel" »

Nihilismoa

Bizitzaren ukazioa da nihilismoa, honen arabera bizitzak ez baitu zentzurik. Hau gainditzeko, nondik zetorren aztertu zuen Nietzschek. Mendebaldeko kulturaren ardatz osatzen zuten filosofian, erlijioan eta moralean bilatu zituen arrazoiak (aztertuz eta kritikatuz). Filosofia indartsu kritikatu zuen, kontzeptuak intuizioen gainetik jartzeagatik. Horrek benetako errealitatearen ikuspegi akastuna eragiten zuela uste zuen, bizitza eta errealitatea kontzeptu bidez ezin baitira ulertu. Moralari dagokionez, bizitzarekin lotutako balioak galtzen ari zirela adierazi zuen. Kristau morala izan zen bere kritikan erdigunea. Nihilismoa gainditzeko, berak bizitzarekiko nahia aldarrikatu zuen. Bertan, funtsezkoak ziren "Jainkoaren Heriotza", balioen... Continuar leyendo "Nihilismoa, alienazioa eta Marxen pentsamendua" »

Kritika Mendebaldeko Zibilizazioari: Bitalismoa

Friedrich Nietzschek kritika sakona egiten dio Mendebaldeko zibilizazioari, eta kristau moralak eta arrazionalismo dekadenteak markatutako bide okerra jarraitu duela adierazten du. Bere ustez, Mendebaldeko kultura Sokrates eta Platonekin endekatzen hasi zen, nihilismora eraman duten balioak ezarriz. Gainbehera hau gainditzeko, Nietzschek "supergizakiaren" figura proposatzen du, zeinak, "Jainkoaren heriotzaren" ondoren, bizitzan eta bere buruaren baieztapenean oinarritutako benetako balio berriak sortuko dituen.

Metafisikari egiten dion kritikan, Nietzschek ontologia tradizionalaren eta errealitate finko eta aldaezin baten ideiaren aurka egiten du. Heraklitoren eraginez, errealitatea etengabe aldatzen... Continuar leyendo "Nietzscheren Filosofiaren Gakoak" »

La antología que ha predominado en Occidente está basada en el dualismo platónico. Para Platón, el mundo sensible es engañoso porque lo verdaderamente real solo puede ser permanente, inmutable y eterno. Por eso, cree que el mundo de las esencias constituye la auténtica realidad originaria.

Para Nietzsche, solo existe el mundo experimentable por los sentidos, sujeto al cambio y al movimiento, el mundo de las apariencias. En la metafísica occidental se produce una inversión: el mundo verdadero es considerado como aparente y en su lugar colocan el mundo del más allá (Dios, mundo de las ideas). Ese mundo no se deja ver tal como es en realidad en este mundo, donde todo es apariencia y falsedad de los sentidos, lo que hace que busquemos... Continuar leyendo "Dualismo Metafísico y la Crítica de Nietzsche: Una Perspectiva Filosófica" »

DUAL.ANTRSeconsidera aDescarts eliniciador dla filo modrna.Aunk fue educado enla tradición scolástica(aristotética y medieval),kla criticó xstar llena dprejuicios.Vió la ncesidad dreconstruir el edificio dl sabr,delevarlo sobre1base firme,sin recurrir a ninguna autoridad distinta dlarazón,lokenelS.17ekivalía arconocer como única fuente dconocimiento larazon,ynola revelación ola fe.Desc.Nacíó enla Turena1956 ymurióenSuecia1650//Dualismo e interacción alma-cuerpo

/La teoría de las dos sustancias adquiere una importancia de primer orden en la antropología de Descartes, le permitirá salvar la libertad dentro de su universo mecanicista. Descartes elabora una teoría antropológica dualista, estoes,1concepcion delSHcomo1compuesto de... Continuar leyendo "Dualismo antropológico Descartes mecanicismo y libertad" »

Aro Modernoaren Amaierarantz

Jauzirako baldintzak (XV. mendetik aurrera)

XV. mendetik aurrera, hainbat aldaketa gertatu ziren:

• Politikan: parlamentarismoa eta absolutismo monarkikoa garatu ziren.
• Ekonomian: merkataritza eta finantzak mundu osora hedatu ziren.
• Gizartean: sektore berriak sortu ziren, hala nola artisauak, merkatariak eta medikuak.
• Pentsamenduan: mugimendu intelektualek gizarte berriak sortzeko aukera ekarri zuten.

Zientziaren aurrerakuntzak (XVII. mendea)

XVII. mendean zientziak aurrera egin zuen. Isaac Newton, Galileo Galilei eta Johannes Keplerren aurkikuntzek bidea ireki zieten XVIII. mendeko aurrerapenei.

Ilustrazioa: Optimismoaren Kultura (XVIII. mendea)

Ezaugarriak

XVIII. mendean Ilustrazioa sortu zen, arrazoiaren, esperientziaren... Continuar leyendo "Aro Modernoaren Amaiera eta Ilustrazioa" »