Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Fedea eta arrazoia

FEDEA ETA ARRAZOIA Agustin Hiponakoarentzat Jainkoa ezagutzeko fedea eta arrazoimenaren elkarlana beharrezkoa da. Bere esaldi ospetsuarekin esaten duen bezala, «sinesten dut ulertzeko, ulertzen dut sinesteko». Jainkoa ezagutzeko bideak hiru pauso ditu:

1. Lehenik, arrazoia bere mugak konturatzen da eta fedearen beharra onartzen du, arrazoia bakarrik ez delako nahikoa.
2. Bigarrenik, fedeak arrazoiari edukiak argitzen dizkio; hau da, fedea badugu, edukiak argituko ditu.
3. Azkenik, fedeak argitutakoa arrazoimenak ulertuko eta azalduko du.

Bide hau egiteko Jainkoaren argiztapena behar da ezagutza osoa lortzeko, eta barneko bide bat da, gure baitan Jainkoa aurkitzea suposatzen duena. Ezagutza bi modutan bana daiteke:

• Sentikorra: zentzumen

La Estructura del Conocimiento en Kant: Un Viaje por la Crítica de la Razón Pura

La filosofía de Immanuel Kant, especialmente su obra cumbre Crítica de la Razón Pura, se divide en secciones fundamentales que exploran la naturaleza y los límites del conocimiento humano. A continuación, desglosamos sus tres pilares principales: la Estética Trascendental, la Analítica Trascendental y la Dialéctica Trascendental.

Estética Trascendental: La Percepción Sensible y el Fundamento de las Matemáticas

La Estética Trascendental se propone explicar dos cuestiones esenciales:

• ¿En qué consiste el conocimiento sensible?
• ¿Por qué las matemáticas son una ciencia?

Según Kant, el conocimiento sensible es la capacidad de percibir el conjunto de sucesos... Continuar leyendo "Explorando la Crítica de la Razón Pura de Kant: Epistemología y Metafísica" »

Nihilismoa eta Jainkoaren Heriotza

Nihilismoa Jainkoaren heriotzaren ondorio zuzena da.

Jainkoaren Heriotzaren Ondorioak

• Jainkoaren heriotzarekin hutsune handi bat sortzen da; gizakiak ezereza esperimentatzen du.
• Jada ez dago bere bizitza gidatzeko patroirik.
• Une horretara arte indarrean egon diren balioak, gizakiari babesa eta argibidea ematen zizkiotenak, bertan behera gelditu dira.

Nihilismorako Bideak

Bizitzaren eta gorputzaren nahi eta gogoei uko egitea irtenbiderik gabeko egoera batera garamatza.

(Nihilismorantz doazen beste bide batzuk ere badaude:

• Historiako gertakizunek helbururik ez dutela ikustean.
• Ez jakitea nondik gatozen eta nora goazen.
• Haraindiko mundua ezerezean gelditzean.)

Nihilismo Pasiboa eta Aktiboa

Aurreko kulturaren idealak desagertzen... Continuar leyendo "Nietzsche: Nihilismoa, Balioen Eraldaketa eta Supergizakia" »

Ètica i Moral

Definicions

Ètica: Branca de la filosofia que estudia el bé i el mal, i organitza les morals.

Moral: Conjunt de costums, valors i creences d'un individu, grup o cultura. Determina què està permès (moral) i què no (immoral). Aquests valors varien.

Àmbits de la moralitat

• Individual: Decisions pròpies. De vegades, es pot utilitzar una doble moral per sobreviure, fingint estar d'acord amb alguna cosa.
• Social: Decisions apreses, condicionades per influències externes.

Universalisme, Relativisme i Ètica de Mínims

Tres visions sobre la universalitat de normes i valors:

• Teories objectivistes (universalistes): Els valors són qualitats objectives presents a les coses.
• Teories subjectivistes (relativistes): No existeix res valuós per

Metafísica y Conocimiento: Platón vs. Descartes

1. Metafísica

• Platón: Propone un dualismo entre el mundo inteligible y el sensible. La Idea del Bien es la más perfecta, siendo el mundo físico una mera copia de las ideas.
• Descartes: Establece tres sustancias:
  • Res Cogitans: Sustancia del pensamiento y la conciencia. Representa la mente, una entidad consciente que posee pensamientos y dudas. Su máxima es "Pienso, luego existo" y no está sujeta a leyes físicas.
  • Res Infinita: Dios, infinito y perfecto, causa de todo. Algo perfecto e infinito no puede surgir de una mente finita; por tanto, debe ser causado por algo externo e infinito.
  • Res Extensa: Sustancia de la extensión y la materia. Es el mundo material, sujeto a leyes físicas.

2. Conocimiento

Ética y Política en Platón

La política, íntimamente conectada con la concepción de la naturaleza humana, se ilustra mediante el mito del carro alado. En este mito, el alma racional controla a la parte irascible (obediente) y a la parte apetitiva (rebelde), lo que genera una constante lucha interior. El orden y la justicia en el alma individual tienen su reflejo en la justicia del Estado. Los productores se asocian con la parte apetitiva, los guardianes con la irascible y los gobernantes con la racional. La justicia en la sociedad se logra cuando cada clase cumple su función.

La ética platónica se basa en su concepción antropológica, que postula un dualismo donde el cuerpo es la cárcel del alma. Los sentidos y las necesidades corporales... Continuar leyendo "Platón: Ética, Política, Realidad y Conocimiento" »

A Filosofía Kantiana: Condicións e Xuízos

Condicións Empíricas e Condicións a Priori

Para entender a formulación kantiana, temos que distinguir entre o que Kant denomina condicións empíricas e condicións a priori.

Isto vese mellor cun exemplo: para que poidamos ver algo, dependemos, en primeiro lugar, de que a nosa vista sexa suficientemente aguda e o obxecto non se atope excesivamente lonxe ou sexa moi pequeno. Estas condicións son particulares e fácticas. Estas condicións de feito, que poden ser alteradas (por unha miopía, por falta de luz, etc.), denomínanse condicións empíricas.

Pero existen outro tipo de condicións que son xerais e necesarias. No caso da visión, unha condición para ver algo é que a nosa percepción estea... Continuar leyendo "Filosofía de Kant: Condicións do Coñecemento e Tipos de Xuízos" »

Ramas y conceptos clave de la filosofía

Antropología: estudia al ser humano (biológica, social, cultural y humanista). Platón — racionalismo — Grecia clásica.

Epistemología (Gnoseología): cómo conocemos y qué es la verdad.

Ciencias formales (a priori): no dependen de la experiencia — Matemáticas, Lógica.

Ciencias empíricas (a posteriori): dependen de la experiencia — Naturales, Sociales.

Lógica: estudia los razonamientos y su corrección; evita contradicciones.

Metafísica: estudia el ser, la esencia y la realidad profunda de las cosas.

Ética: analiza lo bueno y lo malo, los valores y los deberes.

• Principios: autónomo (desde uno mismo) / heterónomo (impuesto).
• Juicios: de hecho (descriptivos) / de valor (morales).
• Actos morales:

Pensament Crític: Definició i Aplicació

Edgar Morin: No es tracta d'acumular sabers, sinó de tenir un cap ben construït per poder relligar tants coneixements separats.

El Problema: Mètodes d'Identificació

Gonzalez Monfort, N. (2016): Mètode del Cotó. Preguntes indicatives per saber si partim d'un problema.

Literacitat Crítica: Fonaments i Lectura

• Cassany (2006): La literacitat crítica és essencial per a la formació democràtica i per a l'educació intercultural.
• Cassany (2006): Ser crític en llegir significa ser capaç de gestionar la ideologia dels escrits.
• Alderson (2000): Existeixen tres formes de llegir la informació: llegir les línies, llegir entre línies i llegir rere les línies.

Objectius: Revisió de la Taxonomia de Bloom

Anderson

Sokrates eta norberaren ezagutza

• Sokrates: Biraketa antropologikoa. Gizakia aztertzen hasten dira. Helburua: Ongia bilatzea arimaren, pentsamendu kritikoaren eta norberaren ezagutzaren bidez. Arima da gizakiaren elementu nagusia; landuz gero, ondo jokatuko duzu.
• Metodoa: Gure burua ezagutu behar dugu (egia barnean bilatu, maieutika erabiliz) eta arima bertutearen bidez zaindu.

Platon: Dualismo antropologikoa

Gizakia bitan banatzen da:

• Arima: Ideien mundukoa (hilezkorra, inmateriala). Gure benetako izatea da.
• Gorputza: Mundu sentikorrekoa (hilkorra, materiala, inperfektua). Arimaren kartzela da.

Arimaren hiru zatiak

• Irritsua: Sabela. Grinak asetu (plazer materialak). Bertutea: Neurritasuna.
• Oldarkorra: Bihotza. Alde emozionala (ausardia, fideltasuna)