Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

1.5. La Filosofía de la Educación y la Acción Educativa

La filosofía de la educación se construye sobre la argumentación racional, pero siempre referida al ámbito práctico, a la acción educativa, proceso recíproco de referente fundamental y orientador.

Historia del Pensamiento Occidental: Relación entre Reflexión y Praxis

a) Platón:

• Se inspira en el método dialéctico de Sócrates.
• Entiende la educación como el proceso práctico destinado a potenciar activamente las disposiciones naturales de cada cual para el conocimiento de la verdadera Realidad y del auténtico Bien.

b) Aristóteles:

• Establece que para aprender las acciones hay que realizarlas, no solo estudiarlas.
• Las ciencias prácticas (el saber ético y político, el saber de

IDEALISMO Y METAFÍSICA: LA PERSPECTIVA DE NIETZSCHE

Zaratustra fue el primero en advertir el verdadero mecanismo del mundo, ya que su obra fue la transposición de la moral en la metafísica. Sin embargo, esta cuestión podría ser considerada como una respuesta, pues Zaratustra creó el fatal error llamado moral, y por ello deberá ser el primero en reconocer su error. Conllevó una lucha entre el bien y el mal, por ello intentó llevar esta lucha a la metafísica. Posee una experiencia más larga y profunda que otros pensadores, pero es más verídico que cualquiera de ellos, presentando en su doctrina la oposición a la cobardía del idealismo que huye ante la realidad.

Este párrafo pertenece a la obra Ecce Homo de Nietzsche, y en él destaca... Continuar leyendo "Nietzsche y la Crítica a la Moral: La Visión de Zaratustra" »

Hobbes, el Estado de Naturaleza y el Estado como Leviatán

Thomas Hobbes, considerado el padre de la filosofía política moderna, plantea en su obra Leviatán una visión pesimista de la política, entendiéndola como un reflejo de la dominación y la violencia. Su análisis parte del concepto de Estado de Naturaleza, un escenario pre-social donde, en ausencia de leyes, impera una guerra de todos contra todos. Esta situación, caracterizada por la inseguridad y la precariedad, impulsa a los hombres a establecer un contrato social.

En este contrato, los individuos ceden su poder a un soberano (individuo o asamblea) a cambio de orden y seguridad. El soberano concentra todo el poder político y militar, incluyendo el control de las opiniones... Continuar leyendo "El Leviatán y la Política del Conflicto" »

El Renacimiento: Revitalización Cultural en Europa Occidental

El Renacimiento es el nombre dado al amplio movimiento de revitalización cultural que se produjo en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una significativa renovación en la literatura y las ciencias, tanto naturales como humanas.

Hitos Históricos Clave del Periodo

A continuación, se presentan algunos de los hechos históricos más relevantes que enmarcan este periodo:

• 1400: Comienza la construcción de la Catedral de Milán.
• 1428: Francia revive con Juana de Arco.
• 1453: Los otomanos conquistan Constantinopla, poniendo fin al Imperio Bizantino.
• 1478: Iván III expulsa a los mongoles de

La crítica más profunda al capitalismo y al funcionamiento de la sociedad, según Karl Marx, se articula principalmente en torno a las ideas de lucha de clases, explotación y dominación.

El Modo de Producción como Base Social

Para comprender cómo se organiza una sociedad en todas sus formas, Marx postula que lo más importante es el modo de producción económica. Es la posición que las personas ocupan en esta organización económica lo que determina su pertenencia a una de las dos clases sociales fundamentales:

• Clase dominante: Los dueños de los medios de producción.
• Clase dominada: Quienes solo poseen su fuerza de trabajo.

En el contexto del capitalismo, la clase dominante es la burguesía, mientras que la clase dominada son los trabajadores... Continuar leyendo "La Lucha de Clases Según Marx: Fundamentos de su Crítica al Capitalismo" »

Observaciones sobre el Liberalismo Económico

El término **liberalismo** incluye distintas acepciones y significados prácticos que han de ser diferenciados.

• El **liberalismo moral o relativismo** acerca de la verdad es inconciliable con los principios cristianos, que se basan en el reconocimiento de unas verdades absolutas y permanentes.
• El **liberalismo cultural** viene a ser una traslación a los comportamientos sociales de este relativismo, y no considera que ningún principio sea intocable o pueda no ser negado.
• El **liberalismo político**, que durante el siglo XIX vino vinculado a los dos anteriores, generó fuertes críticas de la Iglesia por su asociación con los principios morales relativistas, mucho más que por cuestiones de estricto

Kant aborda el tema de la moral respondiendo a las preguntas que debe hacer en su obra Crítica de la Razón Práctica. Comienza haciendo una distinción entre dos tipos de sistemas éticos en general: las éticas materiales y la ética formal.

Kant critica las éticas materiales ya que son empíricas (a posteriori), establecen una finalidad o Bien basándose en la experiencia; sus preceptos o normas son hipotéticos, dependen del fin establecido; y mantienen una moral heterónoma, donde la norma no surge de la propia razón, sino que es determinada por algo exterior al sujeto (Dios o la naturaleza humana).

Frente a ellas, Kant defiende la ética formal, vacía de contenido empírico. La moral no depende de ninguna finalidad, es a priori y universal,... Continuar leyendo "Ética Kantiana: Deber, Imperativo Categórico y Postulados de la Razón Práctica" »

Fijismo: La Concepción Dominante Pre-Evolucionista

La concepción dominante hasta el siglo XIX fue el fijismo. Según esta teoría, las especies son:

• Fijas
• Creadas por Dios
• Inmutables
• Grupos aislados

El principal representante de esta teoría fue Linneo, quien definió la especie como “lo compuesto por un determinado número de individuos que son una especie de copia a partir de un modelo inmutable”.

Implicaciones Filosóficas del Fijismo

Desde el punto de vista filosófico, el fijismo presenta varias características:

• Es una metafísica que afirma la inmutabilidad de la esencia de las cosas, de la cual encontramos un ejemplo en la filosofía de Platón. Permite definir a cada individuo como lo que es.
• Conlleva una concepción jerárquica de la

Método Hipotético-Deductivo de las Ciencias Empíricas

El método hipotético-deductivo fue formulado por Galileo Galilei y se impuso como método propio de las ciencias empíricas. Está dividido en tres fases:

1. Establecer el problema: Consiste en descubrir y analizar un problema a partir de la observación de alguno o algunos hechos de los que no tenemos explicación.
2. Composición de la hipótesis: Se formula una hipótesis que explique el problema analizado y se derivan consecuencias de la misma.
3. Deducir o extraer consecuencias.
4. Comprobación empírica: Se trata de contrastar con los hechos las consecuencias derivadas de la hipótesis formulada. Si después del proceso la hipótesis elaborada se verifica, se convierte en ley, y, si no, se reemplaza

Crítica de Kant a la metafísica

¿Es la metafísica una ciencia?

Kant se plantea si la metafísica puede ser una ciencia. Tradicionalmente, la metafísica se ha entendido como la ciencia de lo que está más allá de la experiencia. Kant cuestiona que pueda ser una ciencia en sentido estricto, porque el conocimiento humano está condicionado por formas y estructuras que no superan la experiencia. Si la metafísica pretende ir más allá de esas condiciones, corre el riesgo de no producir conocimientos válidos y demostrables.

La sensibilidad: espacio y tiempo

Para investigar si la metafísica puede ser ciencia, Kant analiza el conocimiento humano. Tenemos la percepción y la sensibilidad, que son condiciones necesarias para conocer el mundo.... Continuar leyendo "Crítica kantiana sobre la posibilidad de la metafísica: sensibilidad, entendimiento y límites del conocimiento" »