Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Filosofía del Ser Humano: Marx, Alienación y Nietzsche, Nihilismo y Superhombre

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Marx y la Esencia del Ser Humano

El marxismo denomina modos de producción al conjunto de fuerzas productivas y las relaciones de producción en un momento determinado e históricamente condicionadas. En su obra El Capital, Marx propone un minucioso estudio del modo de producción capitalista, en la que defiende que el hombre es trabajo y actividad laboral. La acción es lo que pone en contacto al ser humano con la naturaleza y con el resto de seres humanos.

El concepto de enajenación o alienación fue utilizado por Marx para desarrollar el materialismo histórico, que se relaciona con una cualidad peculiar del ser humano: al crear ideas, se somete a ellas como si hubiesen existido desde siempre. Marx afirma que esta alienación, que se produce...

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Introducción a la Filosofía de la Ciencia: Corrientes y Métodos

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Ciencia

Conjunto de conocimientos que se basa en el método científico y debe ser comprobable.

Características de la Ciencia

  • Cuantitativa
  • Universal
  • Objetiva
  • Sistemática
  • Justificable
  • Generalizada
  • Comprobable
  • Comunicable
  • Metódica
  • Estadística
  • Exacta
  • Especializada

Corrientes Filosóficas

Conjunto de ideas y pensamientos de un grupo de investigadores. Son ideas que se siguen, tendencias de las ideas, opiniones y trabajos de un grupo de filósofos y autores.

Principales Corrientes

  • Positivismo
  • Hermenéutica
  • Sociocrítica

Positivismo

Principal autor: Auguste Comte

Características del Positivismo
  • Objetiva
  • Científica
  • Cuantitativa
  • Generaliza resultados
  • Realista
  • Crea teorías
  • Estudia causa y efecto

Hermenéutica

Origen: Hermes (mensajero)

Características de la Hermenéutica
  • Subjetiva
  • Cualitativa
  • Interpretativa
  • Contextual
  • Etnometodológica

Sociocrítica

Estudia...

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Explorando la Ciencia: Tipos, Método Científico y Límites

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La Ciencia y sus Tipos

Las ciencias se dividen en dos grandes grupos: formales y empíricas. Estas últimas, a su vez, pueden ser naturales o humanas.

  • Formales: Su objeto de investigación no tiene existencia físico-material. Estudian entidades ideales. Ejemplos: matemática y lógica.
  • Empíricas: Investigan algún tipo de fenómeno, parcela o nivel de la realidad físico-material. Pueden ser naturales o humanas.
  • Naturales: Investigan el Universo y la Naturaleza.
  • Humanas (o sociales): Estudian las relaciones y productos de los seres humanos.

El Método Científico

Una de las características de la ciencia es que sus leyes y teorías se establecen siguiendo una metodología adecuada y rigurosa, de modo que cualquier hallazgo pueda ser público y repetible....

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Marx y San Agustín: Fundamentos Filosóficos sobre Sociedad, Humanidad y Destino

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Metafísica en Marx

Para los autores medievales, Dios era la idea más importante de la metafísica y el mundo no era relevante. Para Descartes, la idea más importante era el yo, pero para Marx, la idea central será el mundo. Marx sostiene que la idea de mundo es primordial, ya que es la fuente de nuestras ideas y el factor que nos coacciona, es decir, que dirige la vida que vamos a tener.

La influencia de Hegel dará lugar a la dialéctica hegeliana, una gran aportación para la filosofía que Marx adaptará posteriormente. Esta es una forma de argumentación en la que se produce una interacción entre contrarios, que contiene:

  • Tesis: la idea principal.
  • Antítesis: la idea contraria que surge como respuesta a la tesis.
  • Síntesis: el resultado
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La Intersección de Ética y Política: Cuatro Perspectivas Filosóficas

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La Intersección de Ética y Política: Cuatro Perspectivas Filosóficas

Se pueden considerar cuatro modos o actitudes de vivir y cuestionar la relación entre ética y política:(1)

  • Realismo Político: La Primacía de la Política

    (2) La moral y la política son, a veces, incompatibles. (3) Un representante de esta postura es Maquiavelo, quien afirma que, para mantenerse en el poder, hay que aprender a no ser bueno moralmente cuando sea necesario. (4) Por eso se le suele atribuir la afirmación de que en política el fin justifica los medios.

  • (5) Incompatibilidad entre Moral y Estado

    (6) Según este punto de vista, lo correcto sería que el Estado desapareciera o se redujera al mínimo. (7) Hay dos perspectivas: para la moral burguesa del siglo

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Duda y Certeza en Descartes: Análisis Filosófico

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La Duda Metódica de Descartes: Un Camino Hacia la Certeza

Duda y Certeza

Duda y certeza son dos estados del sujeto respecto a la verdad. Se oponen entre sí: en la certeza, se está seguro de que se posee la verdad, mientras que, en la duda, el sujeto no sabe si es verdadero o falso su contenido mental. La duda aparece en el inicio de la cuarta parte del Discurso del método. Es una consecuencia de las reglas del método que él mismo ha establecido.

Descartes busca encontrar una primera verdad indubitable, cuya verdad y certeza estén aseguradas por el uso del método científico. Lo contrario de la duda es la certeza. Por eso, aunque Descartes hable en estos textos de duda y verdad, de lo que está hablando es de obtener la certeza superando...

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La libertad, la ética y la política en Kant: un análisis comparativo con Aristóteles

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La Libertad y la Moralidad

El Sujeto Trascendental y la Causalidad por Libertad

La libertad es un concepto fundamental en la filosofía y la moral que implica varios aspectos. El sujeto trascendental, según Kant, pertenece al mundo fenoménico, donde percibimos los objetos y las leyes naturales. Sin embargo, la moralidad trasciende este mundo, apuntando hacia el ámbito del noúmeno, donde la libertad se convierte en la base de la moralidad.

Kant introduce la idea de causalidad por libertad para explicar cómo los seres humanos pueden ser agentes autónomos capaces de tomar decisiones morales sin estar determinados por fuerzas externas.

Libertad Moral vs. Libertad Jurídica

La libertad se postula como una condición necesaria para la moralidad....

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Nietzsche: Crítica a la Moral Occidental y el Concepto del Superhombre

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La Filosofía de Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental y el Concepto del Superhombre

Crítica a la Cultura Occidental

Según Nietzsche, la cultura occidental está viciada desde su origen, porque el error más peligroso de todos consiste en intentar instaurar la racionalidad a toda costa. El error de la filosofía griega habría sido la invención del "estatismo del ser" (Parménides) y del "bien en sí" (Platón). La manera griega de ver el mundo es interpretada por Nietzsche como un síntoma de decadencia. Es decadente todo aquello que se opone a todos los valores del existir instintivo y biológico del hombre. Hay que criticar a Platón para eliminar los errores de base; se trata de una crítica total a los tres mundos que son inventados...

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El Legado de Descartes: Desde la Informática hasta la Crítica de Nietzsche

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PREGUNTA 5. La presencia de Descartes en la actualidad podemos verla reflejada en:

  • Matematización y desarrollo científico e informático. Los descubrimientos en todos los campos científicos y sus aplicaciones técnicas se basan en la fe en la ciencia. Si su desarrollo continúa, se logrará acabar con todos los problemas del hombre, por eso todos los gobiernos insisten en la necesidad de invertir en investigación científica. Actualmente, la informática es la máxima expresión del proyecto cartesiano. En un ordenador, la deducción siempre es perfecta y la conclusión necesaria. Sin embargo, siguen siendo necesarias las matemáticas.
  • Autonomía de la razón, laicización y ciencias sociales y humanas. Descartes defiende la autonomía de
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Evolución del Conocimiento Científico: De la Filosofía Antigua a la Era Contemporánea

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Evolución Histórica del Conocimiento Científico

El desarrollo del saber humano ha transitado por distintas etapas, cada una redefiniendo la naturaleza y el alcance de la ciencia.

Ciencia Antigua: El Conocimiento Organizado

En la antigüedad, el conocimiento científico se entendía como un saber universal, necesario y organizado. Este conocimiento se estructuraba tradicionalmente en tres ramas principales:

  • Filosofía de la naturaleza.
  • La lógica.
  • La moral.

El enfoque primordial estaba en las cualidades, más que en las cantidades.

Las Cuatro Causas Aristotélicas

Aristóteles distinguió cuatro causas fundamentales para explicar el porqué de cualquier fenómeno:

  1. Causa material.
  2. Causa formal.
  3. Causa eficiente.
  4. Causa final.

La Revolución Científica: El

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