1.3.- Apolineoa eta Dionisiakoa

Nietzschek bizitzaren alderdi iluna, gaiztoa, femeninoa, afektiboa… aldarrikatzen ditu. Bere ustez, errealitatea ezin da soilik modu arrazionalean ezagutu, bertan irrazionaltasuna garrantzitsuagoa delako. Nietzschek sustatzen duen filosofiak argitasunera eraman beharrean, iluntasunera eramaten gaitu, irrazionaltasunari garrantzia handia ematen diolako. Honen ondorioz, idealismoa gogorki kritikatu zuen, arrazionaltasunean oinarritzen baita.

Bere lehenengo liburuan “Tragediaren sorrera musikaren espirituan”, Nietzschek bizitza modu berri batean aztertu eta ulertu zuen. Konturatzen da guztiok bi alderdi ditugula:

• Alderdi Apolineoa: Hau harmonia, edertasuna, neurria eta orekaren adierazgarria da. Arrazionaltasuna

Platonen eta Aristotelesen Teoria Ontologikoak

Desberdintasun Nagusiak

Platonen Ideien Teoria (Dualismoa)

Platonentzat, errealitatea bi mailatan banatzen da:

• Sentikorra (Mundu Fisikoa): Ikus daitekeena, aldatzen dena eta hondatzen dena.
• Ideien Mundua: Ezin daitekeena ikusi, errealitatearen benetako iturria eta esentzia perfektuen egoitza.

Platonen ustez, mundu fisikoan dauden gauza guztiak ideien edo formarik perfektuen isla inperfektuak dira. Esaterako, "edertasuna" edo "zirkulua" bezalako kontzeptuak ideia perfektu gisa existitzen dira mundu ideal batean, eta mundu fisikoko edertasun edo zirkulu guztiak ideia horren kopia hutsak dira.

Aristotelesen Hilemorfismoa (Monismoa)

Aristotelesek, aldiz, ez du bi errealitate bereizten. Bere hilemorfismoaren... Continuar leyendo "Platon eta Aristoteles: Errealitatearen Kontzepzio Ontologikoak" »

d.humanos: exigncias morales basicas que hay que satisfacer para respetar la dignidad de la persona. La naturaleza se dsaroola en 2 ambitos: Biologico: nuestro cuerpo y funciones fisiologicas, instintos...(formamos parte del reino animal). Espiritual: la capacidad de conocer y de amar, conciencia de existir , capacidad de encaminar la vida segun unos valores que van mas alla de vienes materiales.p

Kultura-Kontzeptuak eta Aniztasuna

Hona hemen hainbat kultura-kontzeptu eta kultur aniztasunaren aurreko jarrerak:

Kultura-Kontzeptu Nagusiak

• Etnokentrismoa: Gaizki iruditzen zaizkien bestelako kultura-elementuak gutxiesten eta kritikatzen dituen jarrera. Beraien kultura dela ona uste dute.
• Arrazakeria: Gizatalde batzuk besteak baino maila goragokoak direla ustean oinarritzen den jarrera da. Pertsona bat baztertzea, arraza, erlijio edo kultura-maila dela eta, arrazakeria da.
• Xenofobia: Atzerrikoa edo arrotza den pertsona gutxiesten duen jarrera.
• Erlatibismo Kulturala: Bi kulturen ezaugarriak alderatzea edo baloratzea ezinezkoa dela aitortzen duen jarrera.
• Unibertsalismoa: Elkarrizketan oinarritutako jarrera. Tolerantzia eskatzen du. Printzipio batzuk

Cuestionario de Conceptos Filosóficos y Políticos

1. Selección Múltiple

Instrucciones: Anote en el paréntesis la letra de la respuesta correcta. (Valor: 1 punto por pregunta)

1. Escuela que niega la posibilidad de llegar al conocimiento de la verdad en forma objetiva:
   a) Sofista b) Epicureísta c) Negativa d) Panteísta e) Marxista ( A )
2. Autor de La República y Las Leyes:
   a) Sto. Tomás b) Maquiavelo c) Rousseau d) Platón e) Hobbes ( D )
3. Grupo tribal base de la polis griega:
   a) Ágora b) Gens c) Areópago d) Demos e) Arcontes ( B )
4. "Para vivir conforme a la naturaleza, hay que vivir conforme a la razón": es uno de los principios morales de los:
   a) Cínicos b) Estoicos c) Sofistas d) Epicureístas e) Relativistas ( B )
5. Escribió La Ciudad

1. Ilustrazioa: Arrazoiaren Garaia

Ilustrazioa XVIII. mendeko Europan garatutako mugimendu intelektuala izan zen, Aro Modernoaren gailurtzat hartua. Bere helburua gizakia aurreiritzi, sineskeria eta dogmetatik askatzea zen. Ilustratuen ustez, gizakia arrazoia erabiliz adin nagusiko bihurtu behar zen. Filosofo nagusien artean Voltaire, John Locke, Rousseau, Diderot eta Kant nabarmendu ziren.

Ezaugarri nagusiak:

• Arrazoiaren nagusitasuna: Zientzia Iraultzaren ondorioz sortutako eredu berria.
• Aurrerapena eta baikortasuna: Politikan, zientzian eta gizartean.
• Absolutismoaren aurkako jarrera: Eskubide naturalen aldarrikapena.
• Emakumeen eskubideak: Mary Wollstonecraft eta Olympe de Gouges bezalako pentsalarien ekarpenak.

Kanten arabera, Ilustrazioaren lema... Continuar leyendo "Ilustraziotik Filosofia Garaikidera: Pentsamenduaren Bilakaera" »

Origen y Fundamentos del Materialismo de Karl Marx

El materialismo desarrollado por Karl Marx se establece como una síntesis crítica de las principales corrientes filosóficas y sociales de su tiempo. Sus fuentes fundamentales se encuentran en la dialéctica hegeliana y en las propuestas del socialismo utópico francés.

1. La Crítica a la Filosofía Idealista Hegeliana

Marx inicia su materialismo con un rechazo directo a la concepción hegeliana de la realidad. La filosofía de Hegel supone la afirmación de que todo lo real no es más que la manifestación del Espíritu Absoluto (Idealismo Absoluto).

La Inversión de la Premisa Idealista

Marx rechaza esta concepción porque la conciencia no es la esencia reveladora y productora de la realidad,... Continuar leyendo "Fundamentos Filosóficos del Materialismo Histórico: Origen y Crítica Marxista a Hegel" »

Nihilismoa

Bizitzaren ukazioa da nihilismoa, honen arabera bizitzak ez baitu zentzurik. Hau gainditzeko, nondik zetorren aztertu zuen Nietzschek. Mendebaldeko kulturaren ardatz osatzen zuten filosofian, erlijioan eta moralean bilatu zituen arrazoiak (aztertuz eta kritikatuz). Filosofia indartsu kritikatu zuen, kontzeptuak intuizioen gainetik jartzeagatik. Horrek benetako errealitatearen ikuspegi akastuna eragiten zuela uste zuen, bizitza eta errealitatea kontzeptu bidez ezin baitira ulertu. Moralari dagokionez, bizitzarekin lotutako balioak galtzen ari zirela adierazi zuen. Kristau morala izan zen bere kritikan erdigunea. Nihilismoa gainditzeko, berak bizitzarekiko nahia aldarrikatu zuen. Bertan, funtsezkoak ziren "Jainkoaren Heriotza", balioen... Continuar leyendo "Nihilismoa, alienazioa eta Marxen pentsamendua" »

Kritika Mendebaldeko Zibilizazioari: Bitalismoa

Friedrich Nietzschek kritika sakona egiten dio Mendebaldeko zibilizazioari, eta kristau moralak eta arrazionalismo dekadenteak markatutako bide okerra jarraitu duela adierazten du. Bere ustez, Mendebaldeko kultura Sokrates eta Platonekin endekatzen hasi zen, nihilismora eraman duten balioak ezarriz. Gainbehera hau gainditzeko, Nietzschek "supergizakiaren" figura proposatzen du, zeinak, "Jainkoaren heriotzaren" ondoren, bizitzan eta bere buruaren baieztapenean oinarritutako benetako balio berriak sortuko dituen.

Metafisikari egiten dion kritikan, Nietzschek ontologia tradizionalaren eta errealitate finko eta aldaezin baten ideiaren aurka egiten du. Heraklitoren eraginez, errealitatea etengabe aldatzen... Continuar leyendo "Nietzscheren Filosofiaren Gakoak" »