Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Racionalismo y Empirismo

El racionalismo, representado por filósofos como Descartes, Spinoza y Leibniz, confía plenamente en la razón como fuente de conocimiento. Consideran que podemos llegar a conocer la verdad a través de la deducción lógica, sin necesidad de recurrir a la experiencia sensorial.

Por otro lado, el empirismo, defendido por Locke, Hume y Berkeley, sostiene que el conocimiento se adquiere únicamente a través de la experiencia sensorial. Niegan la existencia de ideas innatas y afirman que nuestra mente es inicialmente una"página en blanc" que se va llenando de ideas a medida que interactuamos con el mundo.

El Método Cartesiano

Descartes desarrolló un método para alcanzar la certeza en el conocimiento, conocido como el... Continuar leyendo "Racionalismo y Empirismo: El Método Cartesiano" »

Aristóteles y Platón

Aristóteles y Platón comparten algunas ideas filosóficas, pero difieren en muchos aspectos. Mientras Platón se centra en las esencias eternas y las Ideas, Aristóteles se enfoca en el mundo real y en la observación de los seres vivos. Mientras Platón distingue entre el mundo sensible y el inteligible, Aristóteles critica esta dualidad y propone un enfoque más empírico.

• Conocimiento: Aristóteles enfatiza la importancia de las sensaciones y la observación, mientras que Platón divide el conocimiento en dos fuentes distintas: las cosas concretas y las Ideas.
• Alma: Ambos filósofos tienen concepciones diferentes, desde una visión dualista inicial hasta una perspectiva más unitaria en el caso de Aristóteles.
• Virtud:

La Racionalidad Práctica: Ética y Filosofía Política

1. La Razón Práctica: ¿Qué Debo Hacer?

La razón práctica es la facultad que permite al ser humano orientar su acción y responder a la pregunta fundamental: ¿Qué debo hacer?

La razón práctica permite:

• Ser consciente de la existencia de los dilemas morales.
• Juzgar las posibilidades de actuación.
• Elegir entre dichas posibilidades, sopesando los pros y los contras.

Elementos de la Acción Moral

Para elegir correctamente, se deben considerar y analizar los siguientes elementos de la acción moral:

• Los Motivos: Aquello que impulsa a actuar de un modo u otro.
• Los Fines: Aquello que se quiere conseguir y que mueve la voluntad para lograrlo. Implica ser consciente del objetivo a alcanzar.
• Los

La ética de Kant se encuentra en obras como la "Crítica de la razón práctica" y "Fundamentación para una metafísica de las costumbres". Mientras que la ciencia trata de la realidad, la moral se centra en lo que debe ser y no en el conocimiento. El deber es central en la ética kantiana, siendo aquel juicio moral que puede universalizarse. Kant es un representante clave de la Ilustración, promoviendo la idea de que la humanidad ha alcanzado la mayoría de edad moral.

Kant desarrolla la ética formal, destacando los imperativos categóricos que no imponen condiciones y son obligatorios para todos. Busca un principio ético universal, válido en cualquier situación. Kant distingue entre actuar contra el deber, actuar de acuerdo al deber... Continuar leyendo "Ética y Filosofía Política de Kant: Deber, Libertad y Paz Perpetua" »

Immanuel Kant: Teoría del Conocimiento

Basado en la "Crítica de la Razón Pura".

Tipos de Juicios

• Juicios analíticos: El contenido del predicado está incluido en el sujeto. Son explicativos, no amplían el conocimiento.
• Juicios sintéticos: El contenido del predicado no está incluido en el sujeto (son contingentes). Amplían el conocimiento.
• Juicios sintéticos a priori: El predicado no está en el sujeto (Sintético), pero son universales y necesarios (a priori). Hacen avanzar el conocimiento universal.

División de la Crítica de la Razón Pura

La tesis principal es que todo conocimiento de la naturaleza procede de la experiencia sensible (Empirismo), pero el sujeto que conoce aporta (Racionalismo a priori) al objeto conocido sus cualidades... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Kant y Descartes sobre el Conocimiento y la Existencia" »

Nietzschek zalantzan jarri zuen gizadiak azken bi mila urteetan egindako bidea, eta, nagusiki, kristautasunari leporatu zion errua. Nietzscheren arabera, zientziak, filosofiak eta, bereziki, erlijioak galbidera eraman dute gizakia. Mendebaldeko kulturak gizakiaren bizimodua pozoitu du. Mendebaldean, Europan bereziki, moral tradizionalaren balioak goraipatu izan dira —onginahia erresignazioa eta ahultasuna, adibidez—, eta kontzientzia txarra sortu da gizakien baitan, senean eta barne indarrean oinarritutako giza biziaren kaltetan. Prozesu hori guztia Sokratesekin eta Platonekin hasi zen, eta moral kristauaren printzipioekin indartu zen, moral kristauak gizakiak bere buruari uko egin diezaion eragiten baitu. Aldiz, Nietzschek biziaren balioak... Continuar leyendo "Bitalismoa: Nietzsche-ren Filosofia Europarraren Usteltasuna Salatzen Duena" »

La Primera Verdad en Descartes: El Camino a Través de la Duda

Una vez establecido el método, Descartes lo aplica para alcanzar una primera verdad clara y distinta. Como herramienta metódica, utiliza la duda, cuestionando todo conocimiento previo. Del propio hecho de dudar, surgirá una verdad inevitable. Este proceso de duda metódica en Descartes atraviesa tres estados, culminando en la primera verdad clara y distinta:

• Primer motivo de duda: Rechazo de todo conocimiento proveniente de los sentidos, ya que estos pueden inducir a error. Este motivo impulsa la aplicación del proceso metódico de la duda.
• Segundo motivo de duda: La dificultad para distinguir entre la vigilia y el sueño. Esta incertidumbre afecta a todas las ciencias, excepto

• Explicación de la existencia de Dios: La perfección es conocer, no dudar. Él tiene más conocimientos innatos, como conocer el cielo, la tierra y la luz. Estos conocimientos procedían de la nada; él había nacido con ellos. Pero estas ideas que conocen de la nada no pueden proceder de un ser que duda, un ser imperfecto, por lo que llegó a la conclusión de un ser perfecto, Dios, quien poseía todos los conocimientos. El discurso del método tiene 4 reglas para alcanzar la verdad. Las reglas del método son:
  1. 1ª - Evidencia: Aquella que percibo clara y distintamente.
  2. 2ª - Análisis: Para llegar a conocer la realidad, hay que hacer una división.
  3. 3ª - Síntesis: Ordenar desde lo más simple a lo más complejo.
  4. 4ª - Encimeración: Hacer un

Descartes: Método Cartesiano

1. Evidencia

• Consiste en no recibir como verdadero lo que no se reconozca como tal con toda evidencia.

2. Análisis

• División de dificultades para la inteligencia al investigar la verdad.

3. Síntesis

• Ordenar el conocimiento, desde lo más sencillo.

4. Revisión

• Enumeración para no incurrir en ninguna omisión.

Tipos de Ideas

• Innatas: Claras y distintas.
• Adventicias: Exteriores.
• Ficticias: Forjadas por la mente.

3 Certezas

• Cogito: Intuición intelectual.
• Ergo: Relación.
• Sum: Consecuencia o resultado de pensar.

Dios

• Sustancia infinita, eterna, inmutable, omnipotente.

Sustancia

• Cosa que existe de tal modo que no necesita ninguna otra parte.

Cualidades

• Primarias: Objetivas.
• Secundarias: Subjetivas.

Locke: Empirismo

Principios

• No trata de