Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

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.Lo apolíneo y lo dionisíaco
NIETZSCHE consideraba que las fuerzas originarias de la cultura griega habían sido dos fuerzas estéticas que se combaten mutuamente pero que no pueden existir la una sin la otra: lo apolíneo, que re presenta el

orden. la luz, la medida, el límite, el principio de individuación, y su contrario, lo dionisíaco, que es el símbolo del flujo profundo de la uida misma, que rompe todas las barreras e ignora todas las limitaciones, que refleja la unidad primordial de todo por encima del principio de individuación.Con el racionalismo socrático llega, según NIETZSCHE, la decadencia de la cultura griega y de la auténtica filosofía y el comienzo de la época de la razón y del hombre teórico. El "socratismo" es... Continuar leyendo "Texto filosofico" »

Estructura social: una estructura es un conjunto ordenado de posiciones que se diferencian y relacionan entre sí, la distribución y el acceso a los recursos sociales. Subjetividad: se indetifica con el carácter o forma de ser k a adquirido un individuo mediante socialización en diferentes instituciones sociales, el resultado de una construcción social y cultural, no viene dad por naturaleza, por lo que puede cambiar con el tiempo. Socialización: proceso por el cual un individuo aprende e incorpora las normas y valores sociales y se sitúa en posición de vivir en sociedad. Institución social: son espacios reconocidos por la ley o la costumbre en que tiene lugar una serie de ritos k contribuyen a reproducir o a transformar la sociedad.... Continuar leyendo "Normas y valores sociales" »

Determinismo:Doctrina aplicada al ser humano que niega la libertad pues se considera que actúa impulsado por causas que desconoce.Afirma que todo esta determinado, es decir, inevitablemente causado.Se basa en el principio de causalidad.Según esta doctrina, el individuo tiene la ilusión de elegir libremente pero elige lo que elige de forma necesaria(sin otra posibilidad).

Dt Físico:Afirma que toda la realidad está determinada y puede explicarse por leyes naturales.Esta concepción del mundo se basa en una visión mecanicista del mundo. El mecanicismo. Uno de los representantes de este determinismo es Pierre-Simon de Laplace, físico y matematico que, cosechó muchos logros en astronomía aplicando las leyes de la mecánica newtoniana y que

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La teoria medieval del bien comun: Establece que los individuos se unieron en funcion de un interes que redundaba en la colectividad.

La virtud de la justicia representa una ordenada convivencia entre los seres humanos a traves de la res publica o sociedad que se une en busca de la utilidad comun.   El pensador que mas profundizara en la idea del bien comun sera Tomás de Aquino. Para él, el bien comun es el bien de todos los miembros de la comunidad y se regula mediante leyes.

la ley representa el orden racional, tiene como finalidad el bien comun y esta promulgada por quien tiene a su cuidado la cosa publica, es decir, la autoridad politica.

 Teorias modernas:  La organizacion social y las vidas de los miembros de la sociedad, dependen... Continuar leyendo "Teoria medieval bien comun" »

La conducta instintiva se caracteriza por:

- Es una conducta especifica y no individual, es decir, es la misma para todos los individuos de una misma especie

- Es una conducta innata, hereditaria, no aprendida

- La conducta instintiva es esteriotipada y rigida una vez desencadenada se ejecuta en bloque sin adaptacion alguna

La conducta aprendida se caracteriza por:

- Es una conducta individual

- Es una conducta adquirida, suele denominarse conducta aprendida

- Es una conducta rigida e incapaz de adaptarse a circunstancias nuevas

Los momentos del aprendizaje por condicionamiento clasico son:

- Primer momento: antes del condicionamiento/ Estimulo no condicionado -> Respuesta no condicionada

-Segundo momento: durante el condicionamiento/ Estimulo no... Continuar leyendo "Aprendizajes" »

El volcan es una abertura o conducto natural a través del cual salen al exterior diversos tipos de materiales rocosas fundidos o lava, además de vapor de agua y gases a elevadas temperaturas que ascienden desde la bolsa magnética hasta la superficie terrestre.

El origen de los volcanes se puede explicar por que en el interior de la tierra existen zonas cuyos materiales están sometidos a temperaturas y presiones enormes llamas cámaras magmáticas. Cuando la presión disminuye el magma se hace fluido asciende a través de la chimenea y llega a las capas superiores y si existe una zona de poca resistencia como la región de fracturas o fallas el magma avanza y brota al exterior en forma suave y violenta.

La mayoría de los volcanes son consecuencias

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• • 6. El espacio no puede ser una cosa, ya que las cosas existen en el espacio; si lo consideramos como una cosa tendríamos que concebir otro espacio que lo contuviese, y así indefinidamente, lo que resulta absurdo. El espacio tampoco puede ser un concepto empírico, dado que para representarme un objeto debo presuponer de antemano el espacio; por lo tanto, el espacio no puede proceder de la experiencia, sino que la precede. Si no procede de la experiencia ha de ser una representación a priori, independiente de la experiencia. 7. Tampoco un concepto discursivo, ya que es único: no hay una multiplicidad de espacios que puedan ser representados mediante un concepto, del mismo modo que representamos la multiplicidad de mesas bajo el concepto

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Teoría del conocimiento: En Descartes el conocimiento se basa en el método matemático, llegando a la verdad al utilizar los pasos analizados en el discurso del método y reconstruyendo el conocimiento al partir de las conclusiones de la duda metódica, donde el "yo" pensante es el protagonista de la filosofía, que en él es moderna y racionalista. A diferencia, Hume critica todas las ideas innatas, con lo que se cuestiona la universalización del conocimiento y el concepto de la verdad total, en él el conocimiento son relaciones de ideas (lógica y matemáticas extraidas de la experiencia) y conocimientos de hechos (ciencias experimentales), niega el concepto de causalidad en el plano ontológico, siendo un hábito humano, su filosofía

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D IAL É CTICA
Este concepto tiene hasta tres sentidos distintos en la obra platónica:
1) Ciencia suprema acerca de las Ideas y sus relaciones, en especial de las relaciones de todas las Ideas con la Idea suprema de
Bien. Es la única capaz de ofrecernos verdadero conocimiento, y la última y principal enseñanza de la educación del rey-filósofo.
Las características que atribuye Platón a este tipo de conocimiento son:
-Es una actividad cognoscitiva, pues trata del ejercicio de la razón.
-Su objeto es el conocimiento del mundo inteligible, de las relaciones existentes entre las ideas.
-Su aspiración última es el conocimiento de la Idea de Bien y del modo en que ésta es el fundamento último de toda la realidad.
En este sentido, Platón definirá... Continuar leyendo "Platon Terminos Pau" »