Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

RACIONALIDAD TEÓRICA Y PRÁCTICA: La razón se entiende como facultad y acto de explicar algo, de justificarlo mediante una argumentación. Pero esta no es monolítica ni uniforme, sino que tiene diversos usos, el más importante de los cuáles es el que diferencia teórico y práctica. La razón teórica es aquella destinada a la contemplación del mundo, esto es el conocimiento de la realidad para explicarla y comprenderla. La razón práctica desde Kant es el uso que trata de orientar nuestro comportamiento; la razón se debe imponer a las pasiones para conseguir un ideal moral. Aristóteles añade que esta razón es prudencial, porque delidera sobre lo que conviene para alcanzar la felicidad

ELCRITON:Unos días antes a su muerte, aun no teniendo claro cuando llegaría la nave de Delos, que sería la señal de su muerte, fue Critón a ofrecerle una oportunidad para salir de ese pozo sin salida, la muerte. Este intenta darle razones justificadas del porque puede y debe salir de la prisión. Critón, junto con los discípulos de Sócrates, tiene todo pensado: comprado al guardián de la cárcel y también a los delatores; el lugar donde ser bien acogido, fuera de Atenas. Además, Critón, le pone como excusa que dejará huérfano a sus hijos, a los que tiene que alimentar y no abandonar; y que él, si entrega su vida, ¿acaso no dejará en mal lugar a sus discípulos, si el pueblo sabe que pueden ayudarle a salir? Utiliza este tipo... Continuar leyendo "Texto el criton y argumentos de socrates para no huir de atenas" »

La ciencia es el conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por ende falible. Es el conjunto de conocimientos ordenados sistemáticamente acerca del Universo, obtenidos por la observación y el razonamiento, que permiten la deducción de principios y leyes generales.

Las ciencias se dividen por su objeto o tema de estudio en tres : ciencias formales, ciencias naturales y ciencias humanas.

Ciencias formales - Son las que se establecen en el razonamiento lógico y trabajan con ideas creadas por la mente humana, su método de trabajo es el Método Lógico Inductivo, con todas sus variantes. Ciencias formales son las Matemáticas, la Sociología, la Antropología, la psicología, la Economía y la Filosofía, cada una con todas sus

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COMENTARIO DE TEXTO 11.- “LA FILOSOFÍA DEL IMPERIALISMO”

1.- CLASIFICACIÓN DEL TEXTO

Tipo de texto: expositivo, público, texto narrativo de carácter político-sociológico, ya que es un discurso. El autor hace un análisis de la situación de los países y la relación dominante-

dominado, también predice  una situación de conflictos entre las potencias colonizadoras y explica la postura de Gran Bretaña.

Autor: es individual. Lord Salisbury.Diplomático y político inglés. Jefe del partido conservador, fue primer ministro entre 1882 y 1902. Inició la guerra anglo-bóer (1899).

Fecha: 5 de Mayo de 1898.        

Destinatario: el público asistente, sin embargo, el texto es publicado por lo que tiene un destinatario más amplio:... Continuar leyendo "Lógica" »

Ambito teorico: engloba todos aquellos problemas relacionados con la verdad y el conocimiento.

Ambito practico: Reflexiona sobre la accion humana, sobre la moral y sobre la vida en sociedad (etica y politica).

Ambito metafisico: Se ocupa de las denominadas cuestiones ultimas que afectan al ser humano: el sentido de la vida, la muerte, Dios.

Metafisica: Ambito de la filosofia que busca respuesta a preguntas como: que es la realidad, tiene sentido la vida, somos libres, es decir aquellas relacionadas con el significado de la vida.

Racionalidad instrumental: uso de la razon que solo se ocupa de elegie los medios mas adecuados para unos fines (segun esto el hombre termina por ser un medio o instrumento).

Filosofia practica: La filosofía práctica es

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Comparacion con Leibniz: René Descartes es considerado el padre de la filosofía moderna debido a la inmensa influencia que ha tenido en todo el saber posterior tanto en la filosofía como la ciencia, a la que le propició un método de carácter destructivo para conseguir alcanzar la verdad. Sin embargo, haré mención la crítica a la ofrecida por Leibniz a la filosofía cartesiana. Le intenta dar solución a la dicotomía planteada por Descartes entre res extensa y res cogitans. Para ello sustituyó el mecanicismo cartesiano por su dinamismo y la sustancia cartesiana por las nuevas, entendidas estas últimas como sustancias simples, indivisibles e independientes. Para L estas monadas son tan diversas y distintas entre sí como diversa es... Continuar leyendo "Comparación con Leibniz" »

Realalismo: Actitud filosófica según la cual las cosas existen, indpendientemente de que sean conocidas o no por un sujeto. Puede ser ingenua (las cosas son como las percibimos) o crítico (distingue entre lo subejtivo y lo objetivo).

Opinión: Aquello que captamos a través de los sentidos. Supone un nivel inferior al conocer racional que permite conocer la verdad.

Ontología: Disciplina metafísica que estudia lo que es. Se divide en Teodicea (estudi racional del ser supremo) y cosmología.

Verdad (alétheia): Desvelamiento del ser, hacerse patente algo. Algo es verdadero cuando se muestra como es en realidad.

Naturaleza (physis): Aquel principio que hace que las cosas se muevan o estén en reposo por sí mismas. Es el fundamento material de... Continuar leyendo "Definiciones Platón" »

KANTRecordemos que lo racionalistas decían que la base de todo conocimiento humano está en la conciencia del hombre. Los empiristas decían que todo conocimiento viene de las percepciones...Kant opinaba que ambos tenían razón, pero que ambos se equivocaban en algo. Él pensaba que tanto la razón como la percepción son importantes para percibir el mundo...Kant habló de las dos formas de sensibilidad, el espacio y el tiempo. Todo lo que percibimos (y nosotros también) deben estar en un tiempo y en un espacio determinados. Éstas son anteriores a cualquier experiencia...Este diferenció entre la cosa en sí y la cosa para mí. No podemos conocer el mundo en sí, pero si lo podemos conocer para mí, es decir, como lo vemos los humanos..

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Primer problema: ¿Entre el hombre y el animal existe el salto cualitativo o continuidad? ARISTOTELES: Para el hay salto cualitativo. Diferencia especifica entre el hombre y el animal esta puesta en el razonamiento. PASCAL: Su teoria: Jansenismo: consiste en negar la naturaleza humana de cristo. negaban la redencion, dios no podia haber salvado sin meterse en la historia del hombre. La diferencia entre el hombre y el animal es el pensamiento, que es lo que le permite distinguir que hay un mundo celestial y otro terrenal. CASSIER: Hay continuidad entre el hombre y el animal. Cambia la definicion de aristoteles(animal racional) por la de animal simbolico. SCHELLER: Abarca cuatro grados de vida: el mas basico es el impulso afectivo ( pertenece... Continuar leyendo "Bocio" »

• CONTEXTO HISTÓRICO Y FILOSÓFICO: Aristóteles nació y falleció en el siglo IV a.C. (384-322). Para entonces Grecia sufrió una gran decadencia tras la derrota de Atenas contra Esparta en la Guerra del Peloponeso; subida al trono de los Treinta Tiranos. Estas constantes guerras entre polis y la conquista de macedonia y su intención de unificar Grecia concluyó con el fin de la polis y con un nuevo cambio político que se remitía en una frase: "todo para el pueblo, pero sin el pueblo".
  Aristóteles, a mediados del siglo, se translada a Atenas para estudiar en la Academia de Platón, en donde posteriormente va a ser maestro es susodicha escuela, pero cuando Platón fallece, Aristóteles se translada de Atenas a otra ciudad ( en donde conocería

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