Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Aristóteles: realidad y conocimiento

El problema de Aristóteles sobre la realidad y el conocimiento parte de su crítica al dualismo de Platón. Aristóteles rechaza la existencia de un mundo separado de las ideas y defiende que la realidad está compuesta por sustancias, las cuales son la unión inseparable de materia y forma. Según él, el conocimiento debe partir de la experiencia sensible, ya que es a través de los sentidos como percibimos la realidad concreta.

Para Aristóteles, el proceso de conocimiento sigue un camino inductivo: de lo particular a lo universal. Primero captamos los objetos sensibles y luego, mediante la abstracción, llegamos a las esencias o formas. Estas no existen separadas del mundo material, como decía Platón,... Continuar leyendo "Aristóteles sobre la realidad, el conocimiento y la ética: materia, forma, acto y potencia" »

Plató vs. Aristòtil: Concepcions Oposades de la Realitat

El concepte de realitat és un dels punts de major divergència entre Plató i Aristòtil. Mentre Plató planteja un dualisme metafísic basat en la separació entre el món sensible i el món intel·ligible, Aristòtil defensa una visió unificada de la realitat a través de la teoria de la substància. Aquest contrast no només revela diferents comprensions sobre l’ésser, sinó també enfocaments oposats sobre el coneixement i el canvi. Aquesta comparació ens permet entendre dues de les principals perspectives filosòfiques de la tradició occidental.

La Teoria de les Idees de Plató

Plató, amb la seva teoria de les Idees, sosté que la realitat es divideix en dos àmbits diferenciats.... Continuar leyendo "Plató vs. Aristòtil: Realitat, Ètica i Areté Comparades" »

Plató vs. Aristòtil: Filosofia Política Comparada

Existen cinco vías que señalan cuál es la estructura lógica común en las demostraciones de la existencia de Dios propuestas por Santo Tomás de Aquino. Todas ellas comparten tres etapas diferentes en su desarrollo:

1. Punto de Partida: Se inicia con un hecho observable del mundo sensible, el cual requiere una interpretación metafísica.
2. Recorrido Argumentativo: Se basa en la idea de que todo lo que sucede tiene una causa, y en un segundo momento, se postula que debe existir una causa primera.
3. Conclusión: El término final es la conclusión lógica de lo anterior: esa causa primera es Dios, por lo tanto, Dios existe.

Desarrollo de las Cinco Vías

Primera Vía: El Argumento del Movimiento (Motor Inmóvil)

Esta vía se fundamenta en la Física de

Metafísica Aristotélica: Sustancia, Movimiento y Causalidad

La Teoría de la Sustancia

La sustancia es la primera y más importante categoría del ser, pues todas las demás se dicen de ella. Los accidentes, en contraste, se definen como aquello que no existe por sí, sino en otro.

Aristóteles distingue entre:

• Sustancia Primera: Es el individuo, el ser particular y concreto, concebido como un compuesto hilemórfico (materia y forma).
• Sustancia Segunda: Es la esencia (lo universal).

Además, se menciona la existencia de la sustancia suprasensible.

Definiciones Clave: Materia y Forma

• Materia: Se define como la capacidad de recibir una forma.
• Forma: Es el principio que determina y actualiza la materia.

Potencia y Acto: El Fundamento del Movimiento

Aristóteles... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Metafísica, Potencia y Clasificación Política" »

PLATÓN

En la Ética:

Aristóteles rechazó el concepto platónico de bien y negó la existencia de una Idea o esencia trascendente del bien. El bien de una cosa consiste en el buen desempeño de la función a la que está destinada.

En contra de Platón, el bien no admite una única definición, sino muchas y en muchos sentidos, aunque en general sería el fin u objetivo al que cada cosa tiende. Aristóteles consideraba que la idea platónica de bien era un concepto inútil, abstracto y vacío, que no servía para orientar acciones ni en la ética ni en la política.

Aristóteles considera, como Platón, que las virtudes éticas y la felicidad se logran cuando la razón domina las pasiones del alma, en un término medio. Pero Platón consideraba... Continuar leyendo "Ética y Política: Comparativa entre Platón y Aristóteles" »

La Igualtat Manipulada: "Tots els Animals Són Iguals"

Aquesta frase representa la hipocresia i la corrupció del poder. Inicialment, la idea de la igualtat entre tots els animals era un principi fonamental de la revolució. No obstant això, amb el pas del temps, els porcs (els líders) van començar a establir privilegis per a ells mateixos, traint els ideals d'igualtat que havien promès. Aquesta frase exemplifica com un grup en el poder pot manipular conceptes com la igualtat per justificar la seva superioritat i opressió.

El Propòsit d'Orwell: Crítica al Totalitarisme

George Orwell utilitza La rebel·lió a la granja com una al·legoria de la Revolució Russa de 1917 i la posterior corrupció del règim comunista sota Stalin. Amb aquesta... Continuar leyendo "La Rebel·lió a la Granja: Anàlisi Crítica del Poder i l'Ètica" »

Contexto del Diálogo: Sócrates, Simmias y Cebes

Aparecen en este diálogo de Platón tres personajes: Sócrates, Simmias y Cebes. Este diálogo de Platón fue escrito en su época de madurez y pertenece a la primera parte del Fedón, que comienza con argumentos que defienden que el verdadero filósofo no debe tener miedo a la muerte.

Pruebas de la Inmortalidad del Alma

Aparecen dos pruebas (en nuestro texto) de la inmortalidad del alma:

1. Basándose en el concepto de igualdad y reminiscencia.
2. Basándose en la simplicidad del alma.

El Concepto de lo «Igual» como algo Trascendental

• 1. El concepto de lo «igual» como algo trascendental: Se analiza el hecho de que lo «igual» no se refiere a objetos concretos, sino a una idea o esencia que existe

Tomás de Aquino: Un Pensador Clave del Siglo XIII

Tomás de Aquino (1225-1274), eminente filósofo cristiano del siglo XIII, nació en Roccasecca. Su obra cumbre se centró en la ambiciosa tarea de reconciliar la filosofía aristotélica con la teología cristiana. Para ello, empleó tanto la razón como la fe en sus profundos estudios de la metafísica, la filosofía, la moral y la religión. Fue miembro destacado de la orden de los dominicos y discípulo de Alberto Magno.

La Necesidad de la Teología Según Tomás de Aquino

Tomás de Aquino argumenta la imperiosa necesidad de la teología para el ser humano, basándose en tres pilares fundamentales:

• 1. La Salvación y el Conocimiento Integral de Dios

  El fin último al que el hombre se dirige

La Teoría de las Ideas de Platón: Un Dualismo Ontológico

Platón propone una división fundamental de la realidad en dos ámbitos: el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo sensible es aquel que percibimos a través de los sentidos; está compuesto por objetos materiales sujetos al cambio constante y, por ende, imperfectos. En contraste, el mundo inteligible es accesible únicamente mediante la razón. Este mundo es eterno, inmutable y constituye la verdadera realidad.

Las Ideas o Formas: Modelos Perfectos

Según Platón, el mundo inteligible está constituido por las Ideas o Formas. Estas Ideas son los arquetipos perfectos de todo cuanto existe en el mundo sensible. Por ejemplo, existe una Idea perfecta de "Belleza" o "Justicia",... Continuar leyendo "Dualismo Platónico y Ética Aristotélica: Fundamentos y Aplicaciones Contemporáneas" »