Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

Sofistes i Sòcrates: La Il·lustració Grega

Els sofistes i Sòcrates representen la *Il·lustració Grega*. Aquests filòsofs, impulsats per la importància de la gràcia i la difusió del saber, van voler anar a Atenes. Aquest moviment cultural va sorgir després de la guerra, quan les capes populars van impulsar reformes polítiques (la democràcia). El ciutadà ja no es preocupava només pels seus assumptes, sinó també pels interessos generals i polítics.

Els Sofistes: Professionals del Saber i la Retòrica

Els sofistes eren un grup d'intel·lectuals amb una cultura d'*enciclopèdia* que van arribar a Atenes a mitjan segle V aC. Criticaven els valors i l'educació tradicional. Finalment, es van convertir en professionals del saber (ensenyaven... Continuar leyendo "Sofistes i Sòcrates: La Il·lustració Grega i el Naixement de la Filosofia" »

Principios de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) en la Vida Política

Describa qué principios de la DSI son necesarios tener en cuenta en la vida política para lograr un orden moral.

Principio Personalista

El Principio Personalista considera a la persona humana como fundamento y fin de la comunidad política. Esto implica trabajar, ante todo, por el reconocimiento y el respeto de su dignidad mediante los derechos fundamentales e inalienables del hombre.

Principio de Solidaridad

Una comunidad está sólidamente fundada cuando tiende a la promoción integral de la persona y del Bien Común. Para esto es esencial «la preocupación por el otro». Este principio debe fomentarse mediante la solidaridad y la dedicación al prójimo, para así llegar... Continuar leyendo "Doctrina Social de la Iglesia: Principios Clave para la Ética Política y el Bien Común" »

John Locke

Característiques generals de l'empirisme

• La raó està limitada per l'experiència.
• Reconeix l'experiència com a limitada, però la considera l'única font de coneixement.
• La metafísica és un terme sense un significat clar, ja que no prové de l'experiència.
• Com que la substància no prové de cap impressió sensorial, el seu significat no està clar.
• Com que no existeixen les substàncies, l'ànima tampoc no té cap sentit.
• L'empirisme defineix "idea" com a representacions del món que provenen d'una experiència prèvia.
• Les idees innates no tenen validesa, porten a confusió, ja que no tenen cap base sensorial que aclareixi el seu significat.

Locke, empirista o racionalista?

Empirista.

D'on provenen les idees?

Són adquirides, el seu... Continuar leyendo "John Locke: Idees, Experiència i Estat de Natura" »

Modalidades de la religión

1. Modalidad cultural: como modo de convencimiento.

2. Modalidad confesional: padres creyentes que introducen la religión a sus hijos.

Importancia de la religión

3. Integral: La religión es una realidad que afecta profundamente a la persona y, por ello, una exigencia de la educación integral.

4. La religión es parte importante de la historia humana. Allí donde hay indicios de vida humana hay indicios de actividad religiosa.

Enfoques religiosos

5. Religiones de orientación mística: Ser Trascendente, búsqueda.

6. Religiones proféticas: llamada divina a través de un profeta, revelación, Dios busca al hombre.

Enfoques históricos

7. Enfoque histórico-positivo: Predominio del hecho objetivo.

8. Enfoque histórico-experiencial:... Continuar leyendo "La religión y su influencia en la historia humana" »

La Crítica de Aristóteles a las Ideas de Platón

Una de las críticas que Aristóteles hace a Platón es reprocharle que las ideas son inoperantes, no actúan, no tienen fuerza genética y generadora. Al traerlas al mundo de las cosas, él quiere otorgarles esas fuerzas. Por ello, va a distinguir en la cosa dos elementos: la forma y la materia.

La Materia y la Forma en Aristóteles

La materia no es lo que en física hoy llamamos de ese modo; es simplemente aquello con lo que está hecho algo. Así, puede ser lo que nuestros físicos llaman materia, pero también puede ser otra cosa. Por ejemplo, la tragedia es una cosa que ha hecho Esquilo, Eurípides o Sófocles; y esa cosa está hecha con palabras. Así, materia es aquello -sea lo que fuere-... Continuar leyendo "La Metafísica de Aristóteles: Forma, Materia y la Crítica a Platón" »

Este documento explora conceptos fundamentales relacionados con el espacio público, la política y la acción humana, abordando su naturaleza, sus implicaciones para la existencia individual y colectiva, y su intrínseca relación con la libertad y la pluralidad.

Conceptos Fundamentales del Espacio Público y la Política

1. El espacio público y político es el espacio de la existencia auténtica.
2. La esfera pública y política equipara al hombre con el universo natural de las especies. – FALSO
3. La esfera pública y política individualiza al hombre como una persona y como ciudadano, permitiéndole tener en este mundo lo que es suyo por excelencia, lo que solo a él le pertenece. ¿De qué hablamos? – Diferencia (o Individualidad)
4. En términos

Justicia: Perspectivas y Debates

Concepto de Justicia

La palabra justicia puede entenderse de diversas maneras:

1. Sentido moral.
2. Sentido jurídico.

En la mitología griega, la justicia siempre ha sido objeto de debate y reflexión filosófica. A pesar de ello, persisten interrogantes sin respuesta. Algunos conceptos clave son:

1. Institución jurídica válida.
2. Títulos de las listas.

El concepto de justicia también se aborda con un carácter crítico en relación con los derechos. En la mitología romana, la justicia se vincula a la primera cultura que impone un estado de derecho, con la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. Los principios máximos de la justicia son vivir honradamente y cumplir con el deber. La justicia es un concepto fundamental... Continuar leyendo "Justicia en la Filosofía de Platón: Un Análisis de la Virtud y el Estado Ideal" »

El Problema Político según Platón

El proyecto filosófico platónico es, fundamentalmente, **político**. Platón ambiciona crear una sociedad justa, donde la muerte de Sócrates no hubiera sido posible. Platón establece este primer modelo político en su diálogo La República, cuyas características principales son:

1. Correlación Estructural entre el Alma y la Ciudad-Estado

La naturaleza humana impulsa a vivir en sociedad. La organización social se fundamenta en la naturaleza del alma humana, estableciéndose un **paralelismo** entre las partes del alma y los estamentos de la sociedad:

• Alma Racional (Estamento: **Gobernantes/Filósofos**): Su tarea es gobernar, guiados por la virtud de la **prudencia**.
• Alma Irascible (Estamento: **Guardianes/

A continuación, vamos a proceder a desarrollar el tema propuesto por Santo Tomás de Aquino: Razón y Fe. Este tema tiene su origen en el averroísmo latino del siglo XIII, con filósofos cristianos de pensamientos aristotélicos, y que plantearán una solución al problema: ¿es posible la relación entre fe y razón? Esta cuestión fue planteada inicialmente por Averroes. Santo Tomás se opone a ella y a la postura de San Agustín. Resolverá el problema a través de su teoría de la teología natural, y la solución se encontrará en los preámbulos de la fe. Definiremos conceptos esenciales de fe y razón, verdades naturales y artículos de fe.

Fe, Razón y su Relación según Santo Tomás

La fe es el acto de creer; es la teología, la revelación.... Continuar leyendo "Relación entre Razón y Fe en Santo Tomás de Aquino: Solución al Conflicto" »

La Epistemología de David Hume: Percepciones y el Origen del Conocimiento

Para Hume, todos los contenidos mentales son percepciones y provienen de la experiencia. Sin embargo, no quiere dar por hecho que estas sean representaciones del mundo y las distingue en dos tipos principales:

• Impresiones: Sensaciones inmediatas de la experiencia, como imágenes, pasiones y emociones. Son vívidas y directas.
• Ideas: Son copias difusas de las impresiones, recuerdos de estas que no consiguen alcanzar el mismo grado de intensidad que las originales.

Clasificación de las Percepciones

Nuestras percepciones pueden clasificarse siguiendo otros criterios:

Según su Proveniencia:

• Percepciones de sensación: Provienen directamente de los sentidos (vista, oído, tacto,