Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

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Derechos Humanos y Ley Natural: Orígenes del Iusnaturalismo de Locke

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El Soberano y la Administración de las Libertades según Hobbes

Según Hobbes, el soberano posee todas las libertades y las administra a su discreción. Él argumenta que si el pueblo pudiera recuperar el poder cada vez que discrepa con el soberano, la vida social se tornaría inviable. Este concepto de "Estado natural" y "Pacto" se considera el fundamento filosófico del absolutismo: solo uno puede gobernar concentrando todos los poderes, ya que, de lo contrario, las guerras continuas serían inevitables.

Locke y su Diferenciación con Respecto a Hobbes

Este es el antecedente con el que cuenta Locke y al que inevitablemente hay que hacer referencia. La idea de que el poder del Estado procede de la cesión de derechos de los ciudadanos que lo... Continuar leyendo "Derechos Humanos y Ley Natural: Orígenes del Iusnaturalismo de Locke" »

Evolución Histórica del Pensamiento Criminológico

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Filosofía Antigua y Medieval

La Filosofía latina, en figuras como Séneca, concebía la infracción de la ley como un acto contrario a la “res publica” (cosa pública). El delincuente era considerado responsable moral de su acción y se le debía imponer una pena con fines pedagógicos, despojada de crueldad y retribución.

En la Edad Media, surge un fuerte componente religioso en la concepción del delito:

  • San Agustín: El delito era considerado una ofensa a Dios y a la justicia divina. Los operadores de justicia actuaban al servicio divino.
  • Santo Tomás de Aquino: Todo hombre busca la felicidad y el camino hacia Dios. La buena conducta genera hábitos beneficiosos para la persona y su entorno.
  • Tomás Moro: La criminalidad era causada por
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Democracia: Concepto, Tipos y Características. El Estado según Max Weber

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Democracia: Definición y Tipos

La democracia, desde su etimología griega, significa "el poder del pueblo". Conceptualmente, es un sistema de gobierno donde los ciudadanos eligen a sus representantes mediante elecciones periódicas y libres.

Tipos de Democracia

Democracia Directa

En la democracia directa, los ciudadanos tienen reconocidos los derechos de voz y voto en todas las decisiones políticas.

  • Origen: Atenas, siglo V a.C. (con limitaciones, ya que mujeres, esclavos y extranjeros no eran considerados ciudadanos).
  • Ventajas:
    • Máxima expresión del poder popular.
    • Modelo más puro de democracia.
    • Derechos de voz y voto vinculados a la ciudadanía.
  • Inconvenientes:
    • Ineficaz en comunidades grandes.
    • Dificultad para la participación y toma de decisiones.
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Racionalismo, Romanticismo y Nacionalismo: Corrientes Ideológicas Clave en Europa

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Transformaciones Ideológicas y Culturales en Europa

Características del Racionalismo

El Racionalismo marcó un cambio significativo respecto a las ideas predominantes sostenidas por la Iglesia y la monarquía absoluta, introduciendo nuevas perspectivas en la política, la ley y la moral:

  • La idea de salvación del hombre, antes central en la doctrina de la Iglesia, fue gradualmente reemplazada por un enfoque en la defensa del equilibrio de poder en Europa como objetivo político primordial.
  • En lugar de una estructura monolítica de monarquía e Iglesia, emergieron Estados individuales autónomos. Aunque a menudo dependientes económicamente entre sí, desarrollaron ideologías distintas y, en muchos casos, opuestas.
  • La ley natural, basada en la
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John Locke: Derechos Naturales, Estado de Naturaleza y Orígenes del Liberalismo

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John Locke y los Derechos Naturales

Locke denomina **derecho natural** al conjunto de derechos que los seres humanos tendrían por el hecho de ser seres humanos. Aunque la existencia de estos derechos es discutible, en el mundo moderno hay muchos defensores del **iusnaturalismo**. Entre estos destacan **Hobbes** y **Locke**, para quien la creación de la **sociedad civil** tiene como función la defensa de los derechos naturales de los individuos.

Estado de Naturaleza y Sociedad Civil

El **estado de naturaleza** se caracteriza, según **Locke**, por:

  1. Los individuos están en posesión de unos **derechos naturales**, que serían dados por Dios. Estos son: el derecho a la propia vida, a la libertad, a la propiedad y el derecho a castigar a quienes
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Influencias en la filosofía de Nietzsche: De Heráclito a Heidegger

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Influencias en la filosofía de Nietzsche

En la historia de la filosofía, Nietzsche tan sólo reconoció la influencia de un filósofo presocrático llamado Heráclito, que según él, fue el único filósofo de la cultura occidental que no despreció lo que le mostraban los sentidos. Heráclito fue el único filósofo que no traicionó al mundo, que lo aceptó tal como es. De modo que lo real, para ambos, es el devenir (o cambio constante) de todas las cosas.

Pero el filósofo que más influyó en Nietzsche fue Schopenhauer, aunque más tarde rechazara esta influencia. Éste pensaba que tras los “fenómenos naturales” que podemos observar (“apariencias”), se ocultaba el mundo real de la “voluntad de vivir”; pues, para él, el mundo... Continuar leyendo "Influencias en la filosofía de Nietzsche: De Heráclito a Heidegger" »

Derecho Natural: Fundamentos, Teorías e Implicaciones

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¿Qué es el Derecho Natural?

El Derecho Natural o Iusnaturalismo es un enfoque filosófico del derecho, basado en la aceptación de que existe una serie de Derechos del Hombre, naturales y universales, superiores o independientes al ordenamiento jurídico positivo, y que son, inclusive, la razón de que exista tal ordenamiento.

Una de las bases fundamentales del pensamiento iluminista fue el reconocimiento de un “estado natural”. Especialmente importante para la teoría clásica fue el concepto de contrato social de Rousseau.

Figuras Clave del Iusnaturalismo

Rousseau

ROUSSEAU:El contrato social” (1762), el hombre es bueno, el delincuente vulnera el pacto social, el propio delincuente se automargina de la sociedad civil que debe contemplarle... Continuar leyendo "Derecho Natural: Fundamentos, Teorías e Implicaciones" »

Diferencias entre Moral, Ética, Metaética y Filosofía de los Valores: Una Exploración Conceptual

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Moral, Ética, Metaética y Filosofía de los Valores

Distinción entre Moral y Ética

Con la palabra "moral" se suele designar en filosofía el conjunto de costumbres y de normas por los que debe regirse el comportamiento de una persona para que sea juzgada como moralmente buena. Tiene un lenguaje cotidiano. Por "ética", se entiende la reflexión filosófica acerca de qué normas se han de considerar como una conducta buena y cómo hay que fundamentar los juicios morales cuando se aplican a la distinción entre el bien y el mal. Contiene un lenguaje filosófico y las éticas suelen recibir el nombre del filósofo que las propone.

Éticas Materiales y Éticas Formales

A lo largo de la historia, se han propuesto doctrinas éticas que hacen depender... Continuar leyendo "Diferencias entre Moral, Ética, Metaética y Filosofía de los Valores: Una Exploración Conceptual" »

La Visión de Ortega y Gasset sobre la Ciencia y la Realidad: Un Enfoque desde el Historicismo

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La Filosofía de José Ortega y Gasset: Ciencia, Realidad y Circunstancia

José Ortega y Gasset (1883-1955) fue un influyente filósofo español, nacido en Madrid en el seno de una familia burguesa. Vivió durante la época de la Restauración borbónica y, tras completar sus estudios de filosofía, dedicó gran parte de su esfuerzo intelectual a impulsar la europeización de España.

La Tesis Central de Ortega: Ciencia y Realidad como Construcción

Ortega, al afirmar que “la ciencia se acerca más a la poesía que a la realidad”, sugiere que se aproxima más a la imaginación que a la realidad objetiva. Para él, la realidad humana no es algo dado de antemano, sino una construcción que el ser humano elabora a partir de los materiales de... Continuar leyendo "La Visión de Ortega y Gasset sobre la Ciencia y la Realidad: Un Enfoque desde el Historicismo" »

Diferencias Clave entre Platón y Aristóteles: Ontología, Antropología, Epistemología, Ética y Política

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Diferencias Clave entre Platón y Aristóteles

Ontología

Para Platón, existen dos mundos: el sensible y el inteligible, siendo este último el más real. Para Aristóteles, el único mundo que existe es el sensible, constituido por objetos singulares y concretos. Aunque Aristóteles también admite la existencia de seres espirituales sin materia alguna, como el Primer Motor.

  • La noción de Idea de Platón como esencia de las cosas coincide con el concepto de causa formal (o 'forma') de Aristóteles. Sin embargo, para Platón la Idea es algo trascendente, separado del mundo, mientras que para Aristóteles la forma es inmanente: se encuentra en la materia.
  • La división platónica entre región celeste (formada por astros, planetas, Ideas y almas)
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