Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna

La filosofía moderna se caracteriza por una profunda reflexión sobre la naturaleza del conocimiento, la sociedad y la moral. A continuación, exploramos algunos de sus pilares conceptuales, con especial énfasis en las contribuciones de Immanuel Kant.

El Contrato Social: De la Naturaleza a la Civilidad

El concepto del Contrato Social explica cómo los seres humanos transitan del estado de naturaleza al estado civil. Este paso implica una transformación fundamental en la organización y las libertades individuales.

• Según Kant, por naturaleza no somos seres morales; poseemos una sociabilidad hostil, pero a la vez somos racionales.
• Para Hobbes, se requiere menos libertad y más control social para

Fundamentos de la Justicia y la Ética Comunicativa

Los Principios de Justicia (Rawls)

Se establecen los pilares fundamentales para una sociedad justa:

• El Primer Principio de Justicia: Igualdad de Libertad. Toda persona debe gozar del más extenso sistema total de libertades básicas, compatible con un sistema similar de libertad para todos.
• El Segundo Principio de Justicia: Este principio se desdobla en dos componentes:
  • Principio de Equidad: Dirigido al mayor beneficio de los menos aventajados.
  • Principio de Diferencia: Vinculado a cargos y posiciones abiertos a todos bajo condiciones que aseguren una *igualdad real de oportunidades*.

Prioridad de los Principios

En caso de conflicto, el primer principio de justicia tiene prioridad sobre el segundo.... Continuar leyendo "Fundamentos de la Justicia y la Ética Comunicativa: Principios Clave" »

La Analítica Trascendental: El Entendimiento y el Conocimiento Físico

La Analítica Trascendental estudia el entendimiento y las condiciones que hacen posibles los juicios sintéticos a priori en la física. La función del entendimiento es subsumir, es decir, introducir bajo conceptos los fenómenos aportados por la sensibilidad.

• Conceptos empíricos: Se aplican a la sensación, son representaciones empíricas.
• Conceptos puros (Categorías): Son a priori y constituyen la forma del conocimiento.

Para elaborar un juicio, necesitamos conceptos puros. Por ejemplo, al observar un jarrón romperse sobre una mesa, interviene un concepto puro: el de causalidad. Este es un concepto a priori puro porque no hemos llegado a establecer la causalidad empíricamente,... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía Crítica de Kant: Conocimiento, Metafísica y Principios Éticos" »

La naturaleza de la virtud y la práctica moral

Uno podría preguntarse cómo decimos que los hombres han de hacerse justos practicando la justicia, y moderados practicando la moderación, puesto que si practican la justicia y la moderación son ya justos y moderados, del mismo modo que si practican la gramática y la música son gramáticos y músicos. Pero ni siquiera este es el caso de las artes.

Diferencias entre artes y virtudes

Es posible hacer algo gramatical, o por casualidad o por sugerencia de otro. Así pues, uno será gramático si hace algo gramatical o gramaticalmente, es decir, de acuerdo con los conocimientos gramaticales que posee. Además, no son semejantes el caso de las artes y el de las virtudes:

• Las artes: Las cosas producidas

La Buena Voluntad en la Filosofía Kantiana

Para Kant, la buena voluntad es realmente lo único bueno sin restricción. Características como el talento o los bienes materiales son moralmente ambivalentes. El talento, por ejemplo, se puede emplear para hacer el mal. Lo que garantiza que alguien intente actuar de la mejor forma posible es la buena voluntad.

Tener buena voluntad supone poner todos los medios que estén a disposición de uno para alcanzar un fin determinado.

El Concepto de Deber en Kant

Para Kant, actuar según la buena voluntad o actuar por deber son términos equivalentes. El deber es la necesidad de obrar de una determinada manera por respeto a una norma de conducta.

• Actuar por deber es lo contrario a actuar por intereses. Obrar

El Conocimiento según Kant

Conocimiento Sensible

El conocimiento sensible tiene por objeto el fenómeno, es decir, el objeto tal y como aparece ante nuestros sentidos. En él, podemos distinguir la materia y la forma. La materia es la sensación que da lugar a la apariencia. La forma aporta la ley que hace posible la unión de diversas facetas del mundo sensible, por medio de las intuiciones puras de espacio y tiempo. Estas se llaman 'intuiciones puras' porque preceden a cualquier conocimiento sensible, siendo condiciones subjetivas y necesarias de la sensibilidad humana.

Conocimiento Intelectual

El conocimiento intelectual es una facultad del sujeto que tiene por objeto la cosa tal y como es en su naturaleza inteligible.

Periodo Crítico y Filosofía

El Empirismo de David Hume

Para David Hume, todo nuestro conocimiento procede exclusivamente de la experiencia. Hume niega la existencia de las ideas innatas en la razón con anterioridad a la experiencia, argumentando que nuestro entendimiento es como una página en blanco en la que nada hay escrito al nacer.

Elementos de la razón

Hume distingue dos elementos fundamentales en la razón:

• Impresiones: Representaciones mentales simples de las percepciones recibidas por la sensibilidad.
• Ideas: Representaciones o copias de las impresiones en la mente; son menos vivas y proceden directamente de una impresión.

Modos de conocimiento racional

El autor afirma que existen dos modos de conocimiento:

• Relaciones entre ideas (a priori): Son proposiciones analíticas.

Contexto: Renacimiento, Ciencia y Filosofía

Junto con el humanismo, el otro gran fenómeno cultural que se produjo durante el Renacimiento fue el nacimiento de la ciencia moderna. El impulso que recibió el conocimiento de la realidad influyó de manera decisiva en el pensamiento filosófico del siglo XVII. Los filósofos de esta época pusieron todo su empeño en averiguar las causas que habían hecho posible este gran avance, de modo que pudiera hacerse extensivo a otras áreas de conocimiento. Surgieron así el racionalismo y el empirismo.

Para los racionalistas, la clave se encontraba en el correcto uso de la razón. Para los empiristas, lo fundamental era no traspasar los límites de la experiencia. De estos dos enfoques nacerán dos concepciones... Continuar leyendo "Racionalismo y Empirismo: Filosofía Moderna tras el Renacimiento y la Revolución Científica" »

Contexto Filosófico de Descartes

La vida de Descartes coincide con el final del Renacimiento. Desde el punto de vista filosófico, podemos decir que ya había pasado algún tiempo desde que Dios dejó de ser el centro de la preocupación filosófica, como ocurría en la Edad Media. El hombre se convierte en el objeto principal de la filosofía, especialmente en lo relacionado con el conocimiento.

La escolástica medieval, basada en el realismo aristotélico, entra en crisis. Este es el terreno en el que Descartes es considerado fundador y principal representante del racionalismo. Esta corriente toma como referencia la ciencia moderna y el modelo del método matemático. Esta filosofía, al contrario que los empiristas, desprecia el conocimiento... Continuar leyendo "Descartes: Contexto Filosófico, Histórico y Comparativa con Hume" »

Pacifismo: Una Ideología en Constante Evolución

Introducción

Como ocurre con otras ideologías políticas, la tradición del pensamiento pacifista se caracteriza por una marcada polisemia. El pacifismo se expresa en muchas ocasiones como movimiento más que como una propuesta teórico-política; es decir, es antes acción que reflexión. Un inconveniente con el propio pensamiento pacifista hace referencia a las muchas clasificaciones que se han ido elaborando desde distintas subdisciplinas de las ciencias sociales o desde la filosofía política y moral. Es una tradición de pensamiento que se ha traducido en distintas experiencias de acción social, como la protagonizada por el conocido movimiento hippie.

La Guerra y la Paz como Debate

Para... Continuar leyendo "Pacifismo: Ideología, Historia y Clasificaciones Clave" »