Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

El racionalismo: Pascal, Descartes, Spinoza y Leibniz

Filosofía y éticaActualizado el 3,16 KB

Contexto filosófico

1. El racionalismo

Blas Pascal, racionalista en sus comienzos, será crítico con Descartes hasta llegar al ser anticartesiano. Ambos filósofos coinciden en el interés por la ciencia matemática y en la superioridad del pensamiento sobre la realidad material. Para Pascal el método deductivo puede aplicarse a las matemáticas, pero no a la realidad física. El método geométrico-matemático es insuficiente, no sirve para explicar realidades como dios o el alma.

Conocemos la verdad no solo con la razón sino también con el corazón, el corazón tiene razones que la razón no conoce. Si Descartes afirma que el pensamiento es superior a la materia que el cielo y la tierra no son superiores a mí por qué no piensan, Pascal...

Continuar leyendo "El racionalismo: Pascal, Descartes, Spinoza y Leibniz" »

El innatismo en Platón, Descartes y Kant: resumen comparativo

Filosofía y éticaActualizado el 2,5 KB

El innatismo ha sido tratado por diferentes filósofos a lo largo de la historia de la filosofía. A continuación, explicaremos el innatismo en la filosofía de Platón, Descartes y Kant.

El Innatismo en Platón

En la división que hizo Platón de la realidad, es decir, mundo sensible y mundo de las ideas, el filósofo identifica lo absoluto o innato en el segundo de ellos. Esto se debe a que las realidades de este mundo, a diferencia de las del mundo sensible, son absolutas, universales, independientes, eternas e inmutables, y se conocen mediante la parte racional del alma. Para alcanzar la más importante de estas ideas, la del Bien, se debe recorrer un camino ascendente desde el mundo sensible al inteligible.

El Innatismo en Descartes

En Descartes,...

Continuar leyendo "El innatismo en Platón, Descartes y Kant: resumen comparativo" »

El alma en la filosofía griega: inmortalidad, metempsicosis y purificación

Filosofía y éticaActualizado el 3,09 KB

Concepción Griega del Alma

Para los griegos, la existencia del alma era indiscutible, pero su naturaleza era objeto de debate. En los relatos míticos, el alma está vinculada a creencias religiosas, mientras que en la reflexión filosófica se considera una función vital y cognoscitiva. El alma es concebida como el principio de la vida o como la facultad racional.

Dos Perspectivas sobre el Alma

A) Aquellos que conciben el alma como principio vital la asignan a todo ser con movimiento propio, lo que dificulta plantear la cuestión de la inmortalidad.

B) Quienes consideran el alma como el factor que posibilita el conocimiento la atribuyen solo al ser humano, lo que permite hablar de inmortalidad, aunque dificulta establecer una conexión clara...

Continuar leyendo "El alma en la filosofía griega: inmortalidad, metempsicosis y purificación" »

John Stuart Mill: educación, autonomía moral y formación de ciudadanos libres

Filosofía y éticaActualizado el 3,07 KB

La Educación como Instrumento de Felicidad y Progreso

Para James Mill, uno de los pensadores utilitaristas más importantes, la educación debería hacer de la mente de cada individuo “en la medida de lo posible un instrumento de la felicidad, primero de la propia y luego también de la de otros seres”.

El papel de la educación es fundamental para Mill, considerándolo una de las acciones más importantes que puede emprender un gobierno a favor del individuo. Para John Stuart Mill, el individuo va formando su propio patrimonio moral a través de una educación plural, que acepta la diversidad de opiniones y los distintos tipos de conducta.

En la educación que propone Stuart Mill existe una clara defensa del individuo y de su autonomía

...
Continuar leyendo "John Stuart Mill: educación, autonomía moral y formación de ciudadanos libres" »

Camus y Nietzsche: el absurdo, la solidaridad y la muerte de Dios

Filosofía y éticaActualizado el 3,39 KB

Albert Camus: Reflexiones sobre el Absurdo y la Solidaridad

Persona

Nació en 1913. Escritor y ensayista, más que filósofo. En 1957 obtuvo el Premio Nobel de Literatura y murió en 1960. Sus obras fundamentales incluyen El Extranjero y El Mito de Sísifo, que exploran el absurdo del destino humano, así como La Peste, donde a la noción del absurdo se impone la idea de la solidaridad humana ante la tragedia.

Sus Ideas

«Siempre me resistiré a aceptar una creación en la que los niños son atormentados». Esta frase de Camus nos muestra claramente su punto de partida: ciertas experiencias desgarradoras, elementos absurdos de la existencia humana como el mal, el dolor y la muerte. A través de la angustia, renace el problema del sentido, aunque...

Continuar leyendo "Camus y Nietzsche: el absurdo, la solidaridad y la muerte de Dios" »

Actos humanos y actos del hombre en la ética: diferencias, libertad y responsabilidad

Filosofía y éticaActualizado el 4,09 KB

La Búsqueda de la Felicidad y el Papel de la Ética

Toda persona busca, de un modo u otro, la felicidad. Lo hacemos por caminos distintos: unos eficaces y otros no.

La Ética es la rama práctica de la Filosofía que busca examinar racionalmente esa búsqueda. Esta disciplina estudia qué cosas y actitudes nos acercan a la felicidad, es decir, qué acciones nos hacen mejores seres humanos.

Distinción entre Actos del Hombre y Actos Humanos

No todos los actos que el ser humano realiza entran dentro del campo de la ética. Existen dos tipos de actos:

  • Actos del hombre: Son aquellos puramente biológicos. No son libres y, por lo tanto, no implican responsabilidad.
  • Actos humanos: Son aquellos que podemos modificar con nuestra decisión. Son libres y,
...
Continuar leyendo "Actos humanos y actos del hombre en la ética: diferencias, libertad y responsabilidad" »

Sócrates, Hegel y Platón: subjetividad, moral y dualismo del alma

Filosofía y éticaActualizado el 4,53 KB

TEXTO 1: Kierkegaard y la Ironía Socrática

Tema principal: La ironía socrática como forma de cuestionar la verdad y despertar la conciencia individual.

Tesis: Sócrates introduce la subjetividad mediante la ironía, obligando a cada individuo a cuestionar lo establecido, aunque esto conlleva el riesgo de caer en una negación sin contenido.

Argumentos fundamentales

  • Despertar de la conciencia: Sócrates no pretende enseñar un sistema cerrado, sino despertar la conciencia crítica en las personas.
  • El "saber no saber": Su método sirve para destruir la falsa seguridad del conocimiento tradicional y dogmático.
  • Responsabilidad individual: En una sociedad basada puramente en la costumbre, Sócrates introduce la responsabilidad del individuo frente
...
Continuar leyendo "Sócrates, Hegel y Platón: subjetividad, moral y dualismo del alma" »

Platón: alma, reminiscencia y dialéctica ascendente

Filosofía y éticaActualizado el 2,86 KB

Platón creía que las almas son eternas y que se encarnan en el cuerpo. La causa de esta encarnación es un accidente, fruto de un mal cálculo de preferencias, de una imprudencia y de una mala gestión de la voluntad. Por lo tanto, la relación entre el cuerpo y el alma es puramente accidental, entendiendo "accidente" como modificación pasajera y temporal.

El Alma y su Oportunidad de Purificación

Con el nacimiento, el alma encarnada tiene la posibilidad de educarse y liberarse. En el mundo material convivirá con el mal y las penurias, y tendrá la oportunidad de decidir entre la virtud y el vicio. El destino posterior del alma eterna dependerá de las acciones hechas en vida. El paso por el mundo material de las cosas es la oportunidad de...

Continuar leyendo "Platón: alma, reminiscencia y dialéctica ascendente" »

Parménides y los pluralistas: el ser, el movimiento y la doxa frente a la episteme

Filosofía y éticaActualizado el 3,74 KB

Parmenides: El Fundador de la Ontología Occidental

Parménides es considerado el padre de la ontología occidental. Su pensamiento tiene un carácter fundacional, innovador y algo adivinatorio. La filosofía no existiría sin la ontología de Parménides (el estudio del ser), ni existirían pensadores como Platón o Aristóteles sin la crítica e interpretación de su famoso poema.

Parménides establece que el ser es eterno, ingénito e imperecedero. Es inmutable, homogéneo y finito, ya que su figura es el círculo, el cual representa la perfección. Parménides separa radicalmente el ser del movimiento, proponiendo a los futuros filósofos el desafío de vincular el movimiento y el ser. Para él, el único conocimiento digno es el de la razón...

Continuar leyendo "Parménides y los pluralistas: el ser, el movimiento y la doxa frente a la episteme" »

La duda metódica de Descartes frente al escepticismo moderado de Hume

Filosofía y éticaActualizado el 2,86 KB

El debate filosófico sobre la naturaleza del conocimiento y el papel de la duda ha sido central en la historia del pensamiento. Dos figuras clave en esta discusión son René Descartes y David Hume, cuyas aproximaciones, aunque divergentes, ofrecen perspectivas fundamentales sobre la razón, la certeza y la experiencia humana.

La Duda Metódica de Descartes: Un Camino hacia la Certeza

Descartes emplea la duda no como un fin en sí mismo, sino como un método para alcanzar un conocimiento indudable. A diferencia del escepticismo radical, donde la duda es el criterio que distingue lo verdadero de lo falso, para Descartes, la duda es un antídoto diseñado para salvaguardar su propia argumentación de la enfermedad que podría destruir la propia...

Continuar leyendo "La duda metódica de Descartes frente al escepticismo moderado de Hume" »