Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Moral de Señores vs. Moral de Esclavos

Moral de Señores

Moral de la tierra, hombres creadores, nobles, de mando, cuyos valores van más allá del bien y el mal. Definió la moral de señores como aquella de los hombres con fuerza de voluntad. Los hombres con una moral de señores experimentan por sí mismos la determinación de los valores. No necesitan la aprobación, juzgan, lo que es dañino para mí es dañino en sí mismo. Una moral que encara nuevas tareas y también es la principal que genera la superación del hombre y la creación del superhombre.

Moral de Esclavos

Esta moral establece valores que menosprecian la vida sobre la tierra y la tachan de mala al igual que toda forma de vida fuerte, mientras consideran bueno la obediencia,... Continuar leyendo "Moral de Señores vs. Moral de Esclavos y Críticas de Nietzsche" »

Verdad Ontológica o Metafísica: La Verdad como Propiedad de la Realidad

La verdad ontológica o metafísica concibe la verdad como una propiedad inherente a la realidad misma. Desde esta perspectiva, lo verdadero es lo real, y la verdad no es algo que se construya, sino que debe ser descubierta, ya que a menudo se encuentra oculta bajo la verdad aparente, es decir, la realidad percibida únicamente a través de los sentidos. Para desvelarla, se recurre a la razón, una facultad que trasciende lo meramente sensible.

La Concepción Platónica de la Verdad

Un ejemplo paradigmático de esta visión es la filosofía de Platón, quien postula dos niveles de realidad:

• Mundo de las Ideas (o Mundo Inteligible): Considerado la verdadera realidad, está

El Ser Humano en la Filosofía

La Perspectiva de Kant

Kant dedicó parte de su filosofía a afirmar la dignidad y los derechos del ser humano. Pensaba que en el individuo existen dos dimensiones:

• Ser natural: Estamos sometidos a leyes físicas, biológicas y matemáticas de la naturaleza. Esta dimensión también incluye una naturaleza egoísta, individualista e insociable.
• Ser racional: La mente pensante le hace ser libre, capaz de elegir su propio destino. Le permite desarrollar su dimensión moral, conocer lo que debe hacer y la forma de lograr la felicidad. Sabe que solo en sociedad puede desarrollarse como un ser social.

Kant encontró la respuesta a las siguientes preguntas:

• ¿Cómo saber qué es el hombre?
• ¿Qué debo hacer? -> Lo racional

La Percepción del Ser Humano en la Edad Antigua

Darwin llegó a comentar que los héroes intelectuales de su época eran simples colegiales al lado del viejo Aristóteles. Entonces podemos decir que, al preguntarse sobre el hombre, llega también la pregunta de si el ser humano se puede conocer igual que como se conocen las cosas materiales.

Sócrates: El Alma y la Mayéutica

Ante estos interrogantes, Sócrates responde negativamente; al mismo tiempo, dice que el único método para encontrar la esencia del Hombre es mediante la mayéutica y así llegar a la conclusión de que el Hombre es alma y participa de la naturaleza divina al provenir del alma de Dios, y permite distinguir al Hombre el bien del mal.

Platón: La Teoría de las Ideas y la

La filosofía moderna (siglos XV–XVIII)

La filosofía moderna se desarrolla durante los siglos XV–XVIII. En la Edad Media, Dios y la revelación fueron el fundamento de la ética, la política y el conocimiento. Con el Renacimiento (s. XV–XVI), considerado como un periodo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna, se abre paso a un nuevo tipo de modalidad y de movilidad que genera una nueva concepción del ser humano, del mundo y de la finalidad de la vida.

Ruptura con el pensamiento medieval

El Renacimiento representa una ruptura con el pensamiento medieval. El teocentrismo deja paso al antropocentrismo, cuyos movimientos culturales más destacados son:

• Humanismo
• Reforma protestante
• Revolución científica

El Humanismo es un movimiento... Continuar leyendo "Filosofía moderna: Renacimiento, Maquiavelo, Copérnico y Galileo en los siglos XV–XVIII" »

El pensament de Plató: La Teoria de les Idees

El pensament de Plató és vast i tracta tots els temes. La Teoria de les Idees és, essencialment, una teoria metafísica que ens parla de la realitat, però també és gnoseològica (ens explica com coneixem), antropològica i psicològica (ens descriu com és l'home i la seva ànima), i constitueix el fonament de la seva ètica i la seva política.

El dualisme ontològic: Món sensible vs. Món intel·ligible

Plató divideix la realitat en dos:

• El món sensible: És el que nosaltres coneixem i representa la realitat aparent. Es veu afectat pel canvi, pel moviment i pel temps; aquí trobem les coses que són inestables i temporals.
• El món intel·ligible (el món de les idees): És el verdader, el

La Identidad Personal y la Personalidad

La identidad personal es algo que vamos adquiriendo a lo largo de la vida y es consecuencia de las decisiones que hemos tomado y también, pero en menor medida, de las cosas que nos han pasado. La personalidad es el proceso de dotarnos de una identidad personal y social, tiene tres componentes: temperamento, carácter y voluntad.

Teoría Humanista de Rogers

Carl Rogers propuso que la realización personal es la localización de la estructura del yo, el cual consiste en organizar coherentemente nuestras percepciones conscientes y valores reales que forman nuestra imagen personal.

Corrientes Filosóficas sobre la Naturaleza Humana

Dualismo

El dualismo es una corriente filosófica que postula una división fundamental... Continuar leyendo "Identidad Personal y Teorías Filosóficas: Dualismo, Monismo y la Perspectiva de Rogers" »

El Conocimiento Sensible: Sensación y Percepción

El conocimiento sensible es el resultado de procesar en nuestra mente toda la información que nos llega desde nuestros sentidos, de modo que captamos lo que ocurre a nuestro alrededor. Está formado por dos elementos principales:

• Sensación: Son fenómenos psicofísicos que se originan en nuestros órganos sensoriales cuando son estimulados.
• Percepción: Consiste en la interpretación que hacemos de las sensaciones captadas por los sentidos.

La diferencia clave entre ambas es que la sensación es la recepción pasiva del estímulo, mientras que la percepción es la interpretación activa y la asignación de significado a ese estímulo.

Evolución Histórica de la Técnica

La historia de la técnica... Continuar leyendo "Conocimiento Sensible y Evolución de la Tecnología: Impacto en la Sociedad" »

El Demiurgo y la Creación del Cosmos según Platón

La función del Demiurgo es la de ordenar la realidad sensible, tomando como modelo el orden y la jerarquía del Mundo de las Ideas. Es una figura ordenadora, pero no creadora ex nihilo.

El Demiurgo es inteligente, bueno y feliz; por eso, construye el cosmos a imagen de la Idea del Bien, la Belleza y la Justicia.

El Demiurgo modela la realidad sensible partiendo de una materia preexistente, caótica y dinámica. Convierte la materia desordenada o caos, en materia ordenada o cosmos.

También preexiste un espacio vacío donde está contenida toda la materia.

La actividad ordenadora del Demiurgo da lugar a que todo ser y toda actividad en el cosmos tiendan a un fin: el Bien. El cosmos tiene la estructura... Continuar leyendo "Platón: El Demiurgo Ordenador y las Vías hacia el Conocimiento de las Ideas" »

El Problema de la Realidad y del Conocimiento: Metafísica y Epistemología en Aristóteles

Según **Aristóteles**, solo existe la Physis. Esta se divide en dos regiones: el **mundo supralunar**, compuesto por los astros, hechos de éter, donde no hay corrupción; y el **mundo sublunar**, que corresponde a la Tierra, compuesta por los cuatro elementos y donde sí existe el cambio. La Physis se estudia a través de la **Física** y, en su fundamento último, a través de la **Metafísica**.

La Física Aristotélica

La **Física** estudia la Physis. Según la **Teoría Hilemórfica**, los seres se componen de **Materia** (aquello de lo que están hechos) y **Forma** (su sustancia o esencia, lo que les hace ser lo que son). La Forma, a su vez, se... Continuar leyendo "Realidad y Conocimiento en Aristóteles: Metafísica y Epistemología" »