Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Plató i Mill: Dues Visions Polítiques Oposades

Els filòsofs Plató i John Stuart Mill presenten tendències filosòfiques ben oposades. Plató és un filòsof idealista i racionalista, mentre que Mill és utilitarista i liberalista.

La Política de Plató: L'Estat Ideal

Pel que fa a la funció dins de l'Estat i la pedagogia, Plató estableix una correlació directa entre l'ànima i l'Estat (psicologia i política). Segons el tipus d'ànima que ens domini, tindrem una funció determinada dins de la seva República:

• Filòsofs-reis (homes d'or): Busquen el bé comú i la part de l'ànima que els domina és la racional. Són els encarregats de governar.
• Guardians (homes de plata): Tenen com a funció protegir la polis, i els domina la part irascible

Moral de Señores vs. Moral de Esclavos

Moral de Señores

Moral de la tierra, hombres creadores, nobles, de mando, cuyos valores van más allá del bien y el mal. Definió la moral de señores como aquella de los hombres con fuerza de voluntad. Los hombres con una moral de señores experimentan por sí mismos la determinación de los valores. No necesitan la aprobación, juzgan, lo que es dañino para mí es dañino en sí mismo. Una moral que encara nuevas tareas y también es la principal que genera la superación del hombre y la creación del superhombre.

Moral de Esclavos

Esta moral establece valores que menosprecian la vida sobre la tierra y la tachan de mala al igual que toda forma de vida fuerte, mientras consideran bueno la obediencia,... Continuar leyendo "Moral de Señores vs. Moral de Esclavos y Críticas de Nietzsche" »

Verdad Ontológica o Metafísica: La Verdad como Propiedad de la Realidad

La verdad ontológica o metafísica concibe la verdad como una propiedad inherente a la realidad misma. Desde esta perspectiva, lo verdadero es lo real, y la verdad no es algo que se construya, sino que debe ser descubierta, ya que a menudo se encuentra oculta bajo la verdad aparente, es decir, la realidad percibida únicamente a través de los sentidos. Para desvelarla, se recurre a la razón, una facultad que trasciende lo meramente sensible.

La Concepción Platónica de la Verdad

Un ejemplo paradigmático de esta visión es la filosofía de Platón, quien postula dos niveles de realidad:

• Mundo de las Ideas (o Mundo Inteligible): Considerado la verdadera realidad, está

Evolución de los Paradigmas Geográficos

El concepto de paradigma surgió en la Edad Moderna (1400-1450) y se aplica a la ciencia en general; cuando un paradigma cambia, se transforma nuestra forma de percibir la realidad. Identificamos cuatro fundamentales:

• Determinismo: Sostiene que el medio determina al hombre. No obstante, el ser humano tiene la capacidad de civilizar y domesticar su entorno, lo que ha derivado en la modificación de ambientes y la extinción de especies.
• Posibilismo: Con Vidal de la Blache como uno de sus máximos exponentes, plantea que el hombre posee la capacidad de elegir. El medio no determina al individuo, sino que este decide sobre su entorno, incluyendo la posibilidad de preservarlo o destruirlo.
• Positivismo: Se fundamenta

El Ser Humano en la Filosofía

La Perspectiva de Kant

Kant dedicó parte de su filosofía a afirmar la dignidad y los derechos del ser humano. Pensaba que en el individuo existen dos dimensiones:

• Ser natural: Estamos sometidos a leyes físicas, biológicas y matemáticas de la naturaleza. Esta dimensión también incluye una naturaleza egoísta, individualista e insociable.
• Ser racional: La mente pensante le hace ser libre, capaz de elegir su propio destino. Le permite desarrollar su dimensión moral, conocer lo que debe hacer y la forma de lograr la felicidad. Sabe que solo en sociedad puede desarrollarse como un ser social.

Kant encontró la respuesta a las siguientes preguntas:

• ¿Cómo saber qué es el hombre?
• ¿Qué debo hacer? -> Lo racional

Comparación de Kant con Jürgen Habermas

En Kant, el formalismo moral es consecuencia de su estudio de la razón teórica. La imposibilidad de la metafísica como ciencia teórica lo lleva a plantear una filosofía moral enraizada en la autonomía de la razón práctica.

Habermas: continuador del pensamiento de Kant

Jürgen Habermas se considera deudor del pensamiento de Kant en este apartado: la tesis kantiana del deber ser y su agnosticismo metafísico están muy presentes en su pensamiento, el cual se restringe al nivel de las ciencias sociales. Procedente del pensamiento marxista, intenta combinar la tesis de Marx en continuidad con los postulados de la Ilustración. Al definir la moralidad como una pura referencia del hombre a sí mismo,... Continuar leyendo "Ética y Racionalidad: De la Autonomía Kantiana a la Acción Comunicativa de Habermas" »

La Percepción del Ser Humano en la Edad Antigua

Darwin llegó a comentar que los héroes intelectuales de su época eran simples colegiales al lado del viejo Aristóteles. Entonces podemos decir que, al preguntarse sobre el hombre, llega también la pregunta de si el ser humano se puede conocer igual que como se conocen las cosas materiales.

Sócrates: El Alma y la Mayéutica

Ante estos interrogantes, Sócrates responde negativamente; al mismo tiempo, dice que el único método para encontrar la esencia del Hombre es mediante la mayéutica y así llegar a la conclusión de que el Hombre es alma y participa de la naturaleza divina al provenir del alma de Dios, y permite distinguir al Hombre el bien del mal.

Platón: La Teoría de las Ideas y la

La filosofía moderna (siglos XV–XVIII)

La filosofía moderna se desarrolla durante los siglos XV–XVIII. En la Edad Media, Dios y la revelación fueron el fundamento de la ética, la política y el conocimiento. Con el Renacimiento (s. XV–XVI), considerado como un periodo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna, se abre paso a un nuevo tipo de modalidad y de movilidad que genera una nueva concepción del ser humano, del mundo y de la finalidad de la vida.

Ruptura con el pensamiento medieval

El Renacimiento representa una ruptura con el pensamiento medieval. El teocentrismo deja paso al antropocentrismo, cuyos movimientos culturales más destacados son:

• Humanismo
• Reforma protestante
• Revolución científica

El Humanismo es un movimiento... Continuar leyendo "Filosofía moderna: Renacimiento, Maquiavelo, Copérnico y Galileo en los siglos XV–XVIII" »

Clasificación de las ideas en Descartes

Para comprender el pensamiento cartesiano, es fundamental distinguir entre los tipos de ideas que habitan nuestra mente:

• Ideas facticias: Son aquellas construidas por nuestra imaginación; por ejemplo, la idea de un centauro.
• Ideas innatas: Son las producidas por el propio entendimiento y están presentes en nosotros desde nuestro nacimiento. Entre todas ellas, la idea de Dios es la más real.

Demostración de la existencia de Dios

Descartes sostiene que una idea con las características que atribuimos a Dios no ha podido ser creada por nosotros. La causa de la idea de un ser perfecto no puede proceder de un ser finito, por lo que plantea tres vías de demostración:

1. Argumento gnoseológico

Si en nosotros... Continuar leyendo "La Metafísica y el Mecanicismo de Descartes: Dios y el Universo como Máquina" »

El pensament de Plató: La Teoria de les Idees

El pensament de Plató és vast i tracta tots els temes. La Teoria de les Idees és, essencialment, una teoria metafísica que ens parla de la realitat, però també és gnoseològica (ens explica com coneixem), antropològica i psicològica (ens descriu com és l'home i la seva ànima), i constitueix el fonament de la seva ètica i la seva política.

El dualisme ontològic: Món sensible vs. Món intel·ligible

Plató divideix la realitat en dos:

• El món sensible: És el que nosaltres coneixem i representa la realitat aparent. Es veu afectat pel canvi, pel moviment i pel temps; aquí trobem les coses que són inestables i temporals.
• El món intel·ligible (el món de les idees): És el verdader, el