Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Filosofía y ética de Universidad

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Ética, moral y moralidad

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TEMA 1: Ética Y MORAL: ética y moral Confluyen etimológicamente En un significado casi idéntico: todo aquello que se refiere al modo de ser o Carácter adquirido como resultado de poner en práctica unas costumbres o Hábitos considerados buenos. Ética: disciplina filosófica que constituye Una reflexión de segundo orden sobre los problemas morales. ¿Por qué Debemos? La ética supone un marco general de principios morales Básicos. Moral: conjunto de principios, normas y valores que cada Generación transmite a la siguiente en la confianza de que se trata de un buen Legado de orientaciones sobre el modo de comportarse para llevar una vida buena Y justa. ¿Qué debemos hacer? El marco moral general señalaría las Condiciones que todo
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Virtudes morales del profesional

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santo tomas dice que la flicidad es el bien perfecto de la naturaleza intelectual. los animales no pueden ser felices por que no pueden reflexionar sobre su existencia, tienden a la satisfaccion de su apetitos, a traves de la estimativa, no pueden desear ni conocer el bn en si mismos. felicidad absoluta, segun sto tomas esta en dios por que es lo unico perfecto, es cuando uno ya no desea mas. la felicidad subjetiva es la maxima perfeccion posible entre el conocimiento (razon) y el amor (virtud), es decir el conocimiento de lo maximamente inteligible y el amor de lo maximamente bueno. es la felicidad que podemos vivir en vida.moralidad 3 fuentes: el objeto, es lo que hace que un acto sea bueno o malo y se considera siempre en relacion a la ley... Continuar leyendo "Virtudes morales del profesional" »

Educación ametodica

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Erasmo de rotterdam expuso sus opiniones progresistas sobre 
EL Método DE ESTUDIO Y LA ENEÑANZA FIRME PERO AMABLE PARA LOS NIÑOS .
Según estos textos latín elemental y cristianismo básico sean enseñados en el hogar antes del bachillerato y la ens. Formal a los 7 años.Critica la disciplina severa defiende la educ.Física y su insistencia en despertar el interés de los alumnos. La persona educ. Humanisticamente dotada de opiniones no debía conjurar niguna ideología., toda idea aspira a hegemonía en todo momento debe conservar su libertad de acción y pensamiento.Pues sin libertad es imposible la justicia la que según erasmo debe ser común para tod la humanidad, como supremo ideal.
Tomas moro utopia todos la misma educación, orientación
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Hacia un Concepto de la DSI: Reflexiones sobre la Doctrina Social de la Iglesia

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1. Hacia un Concepto de la DSI

1. Etimología=Definiciones

- Doctrina: enseñanza que se da para la instrucción de alguien. Ciencia o sabiduría. Conjunto de ideas y opiniones sustentadas por una persona o grupo.

- Social: Campos en los que se desarrolla la convivencia humana. SH como centro de las realidades temporales que condicionan la vida en sociedad.

- De la Iglesia: perspectiva educativa desde la que podemos reflexionar.

2. Reflexión personal.

Evangelio escrito para todo hombre, creyente o no. Es anunciado por la iglesia porque la misión que Cristo confirió es fundamentalmente religiosa. También es sobrenatural y debe ser transmitida a todo hombre.

Estamos aquí, en esta sociedad, que no es perfecta, por lo que algo habrá que hacer. Ese... Continuar leyendo "Hacia un Concepto de la DSI: Reflexiones sobre la Doctrina Social de la Iglesia" »

El Mundo Contemporáneo: Contexto Histórico y Romanticismo Cultural

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El Mundo Contemporáneo como Contexto Histórico

Características Principales

  • Profundización de los vínculos de interdependencia entre las regiones del mundo.
  • Imperialismo en Asia y África, creando nuevas relaciones económicas, políticas y culturales.
  • Nacionalismo, el esfuerzo por alinear la comunidad política con la cultural.
  • Industrialismo, con métodos de producción mecánicos, explotación de nuevas fuentes de energía y expansión de mercados.
  • Capitalismo, legitimando la ganancia individual.

El Ambiente Cultural: El Romanticismo

Como Actitud Humana y Movimiento Cultural

  • Como Actitud: Inmediatez expresiva, abandono sentimental, atmósfera de tristeza.
  • Como Movimiento Cultural: Reacción contra la Ilustración, enfatizando la fuerza natural
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Influencia de heráclito en Platón

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Contexto filósofico.La concepción de la política de Platón ,heredada de Sócrates, nada tiene que ver con el mero forcejeo por el triunfo, ni con el ansia de poder. El ejemplo socrático orientó su trayectoria vital y filósofica, haciéndole ver el sentido de una existencia auténtica en la dedicación a la filosofía y la purificación del alma, por un lado, y , por otro, descubríéndole el sentido de la política como misión sagrada para reformar y mejorar a los hombre en la ciudad .Muy distinta es la posición de los sofistas.Estos aparecen en la época de la democracia griega. Son un grupo de filósofos cuyo cometido consistía en formar políticos capaces de argumentar y convencer a sus conciudadanos de sus opiniones en las discusiones
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Modelos antrop

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Modelos antropologicos como fundamento de la acción educativa y del pensamiento pedagògico. La labor educativa no es neutral,va acompañada de una cnceocion antropologica. Actualmnt sucde q la epstmologia psitiva elimna l dscurso flosofico dl trreno edcativo. Pra librar a la pdagogía d qstions mtafisicas y cntrar atncion n lo cintifico cryendo otorgar asi a la pedagogía. La educación s rduce a un problema tcnico.L mtodo epistmologco adecuado a l pedagogía es l invstigacion edcativa n los mdios tcnologicos. Comentar cristianismo q corrige pnsamiento griego(hombre mezcla pnsamiento i spiritu. Mdelos antropologicos: Occidntal-cristiano (aristoteles(cuerpo i alma unidas, uno solo, cuerpo no carcel), platon( cuerpo carcel, idea de bien) cristianismo(

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Modelo pluralista competitivo

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Modelo democrático participativo:Tiene sus antecedentes en la democracia clásica griega ateniense.//Esencial: Participación activa de los ciudadanos en la medida que democracia significa autogobierno, es importante que todos los ciudadanos participen, es una concepción más aristotélica, hombre como zoom politikon que está en la esencia natural del hombre.//La democracia directa, actualmente es inviable en política, sino que el Estado debe fomentar la participación, y crear una ciudadanía informada y comprometida, se valora positivamente la participación en política, lo que nos convierte en ciudadano, persona.//- Los mecanismos de participación directa es irrealista y complicado.-Modelos de deliberación conjunta en la esfera pública,
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Juicios hecho y valor

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juicios d exo y valor:l lnguaj 100tifico s manifista a travs d juicios d exo
-exos: racionals, objtivos, publico y somti2 a 1a posibl critica 1ivrsal. el lnguaj moral s manifista a travs d juicios d valor. valors: subjtivos, priva2, sn prsnals e inconmnsurabls. la dicotomia entr ls exos y ls valors a sido tratada d forma intnsa x ls grands pnsadors, pro dixa dicotomia no s mantien en la practica, ya q s muy dificil exprsar ls exos en stado puro, s dcir, al margn d valors.el discurso 100tifico s 1 discurso d exos, con prtnsions d objtividad y d nutralidad, aunq asntado sobr valors. ( s invstiga sobr aqyo q s valora) el discurso moral s 1 discurso d valors q tienn q vr con ls opcions prsnals d ls sujtos, pro q a su vz s apoya en exos.
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Partidos Políticos y Fuerzas Armadas: Conceptos y Funciones

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Concepto de partido político

-Carl Friedrich: es un grupo de seres humanos organizados establemente, con el objeto de mantener a sus líderes en el control del gobierno o dominar una comunidad política; enlazado con este hay otro objetivo esto es al de ofrecer a los miembros de dicho partido.
-Cifra Heras: los partidos políticos adoptan una forma de una asociación de carácter público que manifiesta como una organización estable que vincula jurídicamente a una pluralidad de personas que se proponen fines de carácter político.
-Nicolás Pérez: define pp. Como un sector de ciudadanía honopenea organizada. Para captar opinión y conquistar el poder desde el gobierno.
-Partidos políticos: son asociaciones voluntarias entre individuos que... Continuar leyendo "Partidos Políticos y Fuerzas Armadas: Conceptos y Funciones" »