Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Factores de la Concepción Argumentativa del Derecho

Cualquier teoría jurídica no puede dar cuenta clara de la realidad jurídica si no toma en consideración la dimensión argumentativa del derecho. Los factores que explican este fenómeno son:

• Las concepciones dominantes del derecho en el siglo XIX han descuidado y casi olvidado la dimensión argumentativa del derecho, de ahí la necesidad de elaborar concepciones jurídicas que la integren.
• La visión actual de las prácticas jurídicas, que son fundamentalmente argumentativas.
• El modelo de Estado de derecho que denominamos neoconstitucional, donde los contenidos constitucionales limitan los poderes públicos en general.
• La demanda y la exigencia de que la formación o enseñanza del derecho

La Legitimidad del Poder según Max Weber

Max Weber identificó tres tipos puros de legitimación del poder:

1. Legitimación Tradicional

   Se vincula con la creencia en el carácter sagrado de las tradiciones y en la autoridad de quienes dominan en su nombre. Se trata de poderes tradicionales, como los religiosos o los monárquicos, siendo un ejemplo de autoridad máxima el Papa.

2. Legitimación Carismática

   Se basa en la creencia según la cual un individuo posee alguna característica o aptitud excepcional que le otorga una particularidad en el ejercicio del poder. Se trata de un poder ejercido por líderes que se oponen a la tradición y que buscan crear un orden nuevo.

3. Legitimación Racional-Legal

   Es un modo despersonalizado de entender la legitimidad.

Fuerzas sociales que permitieron el origen y desarrollo de la sociología

La Ilustración

La Ilustración: movimiento intelectual desarrollado en Francia; la razón humana transformaría el mundo, derribando la ignorancia, la superstición y la tiranía.

La Revolución Francesa

La Revolución Francesa: caída del Antiguo Régimen y constitución de la república; la propagación de ideas democráticas.

La Revolución Industrial

La Revolución Industrial: el paso de una economía agrícola a una economía industrial, con profundas transformaciones sociales, económicas y urbanas que hicieron surgir interrogantes sobre la organización y el cambio social.

¿Cuál es el legado que entregó Rousseau al mundo moderno?

El contrato social

El contrato social:

Definición y Tipos de Conocimiento

¿Qué es el Conocimiento?

El conocimiento es una forma especial de reflejo de la realidad en el cerebro humano, lo que no significa que ese reflejo o conocimiento tenga que ser necesariamente cierto o verdadero.

La enorme variedad de conocimientos que es posible adquirir suele clasificarse según el modo de adquisición (el método empleado para ello) y el grado de esencia que contienen, distinguiendo principalmente entre conocimientos cotidianos y conocimientos científicos.

El Conocimiento Científico

El conocimiento científico es aquella verdad descubierta a través del proceso de investigación rigurosa, basado en evidencias que nos llevan a indagar en la realidad para obtener una verdad con certeza.

Características

1. La Formación y la Necesidad del Método

René Descartes estudia en La Flèche. Rechaza la enseñanza tradicional, pues no podía alcanzar la verdad en las ciencias a través de ella. Defiende el reparto equitativo de la razón; la diferencia radica en que no todos los humanos utilizamos la razón de la misma forma. La razón existe, pero hay desigualdades al conducir los pensamientos por las mismas vías y no considerar los mismos casos. Para conducirla correctamente, la razón necesita un método, ya que incluso las creencias más firmes pueden ser falsas, exceptuando las matemáticas.

2. El Método Cartesiano y sus Reglas

Descartes crea un método (idea central basada en el sistema cartesiano) para llegar a la verdad mediante la razón,...

La degradación del trabajo bajo el capitalismo

Braverman defiende que el trabajo debería ser una actividad que hiciera sentir realizadas a las personas. Sin embargo, explica que el capitalismo de las grandes corporaciones ha provocado todo lo contrario: una profunda degradación y empeoramiento de las condiciones de trabajo a lo largo de la historia.

La evolución del modelo laboral

Para entender el cambio, Braverman compara el pasado con el presente:

• El antiguo taller artesanal: El trabajador era el dueño de su tiempo y de sus decisiones. Tenía total autonomía y capacidad mental sobre su tarea porque sabía cómo hacer el producto de principio a fin.
• El capitalismo moderno: Con la llegada de la manufactura, las grandes máquinas y las corporaciones,

Habermas: El Problema de la Moral

Su ética es una ética formal, donde una norma es válida según el procedimiento por el que se llega a ella. Se trata también de una ética mínima, pues no establece normas, sino que comprueba su validez: nos da un procedimiento de evaluación de normas, por lo que también es una ética negativa y universalista.

La Comunicación como Punto de Partida

Su punto de partida no es la conciencia moral, sino el hecho de la comunicación. En toda comunicación se presuponen las bases de un comportamiento justo y correcto.

Toda comunicación aspira al entendimiento. Cuando hablamos con otras personas, presuponemos que nos están diciendo la verdad. Cuando haya un conflicto insuperable, el discurso solucionaría el...

Aristóteles: La unión sustancial de cuerpo y alma

Para Aristóteles, el cuerpo y el alma (el ser humano) constituyen una unión sustancial. Ambos marchan juntos en una unidad de movimientos, acciones y operaciones; no pueden existir ni tendrían sentido por separado. En este sistema, el cuerpo funciona como materia y el alma como forma. A diferencia de otras visiones, Aristóteles sostiene que el alma es mortal: cuando nuestro cuerpo muere, nuestra alma muere con nosotros. Además, afirma que todos los seres vivos tienen alma (vida) y poseen automovimiento.

Funciones del alma según Aristóteles

• Alma vegetativa: Encargada de las funciones de crecimiento, nutrición y reproducción para conservar al individuo y a la especie. Es propia de las

Las Tres Humillaciones y la Antropología Filosófica

Conceptos Fundamentales

• Tres humillaciones: Psicológicas, cosmológica y biológica.
• Antropología Filosófica: ¿Por qué no puede considerarse una ciencia auténtica? Porque la antropología parte del cuestionamiento de su propio objeto de estudio: el ser humano.
• Autor de la Fenomenología: Edmund Husserl.
• La Mayéutica: Es el diálogo filosófico desarrollado por Sócrates.
• Partes del alma en Platón: Razón, ánimo y apetito.
• Características propias del ser en Aristóteles: Ser racional y ser social.
• Principales visiones helenísticas: Epicureísmo y estoicismo.
• Tres facultades del alma según San Agustín: Memoria, entendimiento y voluntad.
• Características del Humanismo: Antropocentrismo,