Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

El propi benestar ha d'estar entre els fins d'un agent racional.

Resum: Els requisits que la racionalitat exigeix als motius de les nostres accions són:

• Formals (conscient dels propis fins, coherència, estructura i pràctica)
• Materials (autònoms i universals, incloent el benestar)

* Creences racionals sobre els millors mitjans

1. El requisit de racionalitat pràctica és el coneixement dels millors mitjans per assolir els fins. Un agent, per ser racional, hauria de saber quins són els millors mitjans per assolir els seus fins, encara que gairebé sempre s'hagi de basar en creences racionals.

* ACCIÓ MORAL: Acció basada en raons morals (motius i creences en què es basa l'acció).

Valors i normes:

• Valors: propietats i relacions d'objectes i persones

Duda y certeza

Para entender la “duda” de Descartes, ésta es necesaria como “medicina mental” que cure o libere al saber de los prejuicios a los que se veía sometido por la filosofía escolástica. De manera que el principal objetivo de toda su filosofía será encontrar la certeza, una verdad de la que podamos estar seguros, basándose en el buen uso de la razón y no en la revelación divina ni en la autoridad de otros filósofos. Para ello será necesario poner en cuestión el conjunto del saber recibido de la tradición filosófica anterior. De modo que examinará todas las ideas que tenemos de las cosas para ver si existe alguna que no sea eliminada por la duda y se muestre cierta, con el fin de no tomar nunca por verdadera una... Continuar leyendo "La Duda Metódica de Descartes: En Busca de la Certeza" »

La Ciència i els seus Mètodes

La ciència és una activitat intel·lectual que permet, de manera ordenada i sistemàtica (mètode), validar les lleis que governen la realitat objectiva.

Mètode Inductiu

• Experimentem sobre la realitat concreta.
• Sobre l'experiment i l'examen de molts casos proposem hipòtesis.
• Confirmem la hipòtesi com a llei general.
• Del particular al general.
• De veritats particulars conegudes a una veritat general desconeguda.
• Propi de ciències experimentals.
• Abans d'investigar sabem el que busquem, però no el que trobarem.
• Investigació no dirigida totalment per qui la finança.

Mètode Deductiu

• Observem la realitat.
• Abstraiem.
• Proposem hipòtesis.
• Examinem si es compleixen aquestes lleis en casos particulars.
• Verifiquem la hipòtesi

El Conocimiento Proporcionado por la Fe y Otros Saberes

Habitualmente atribuimos en exclusividad a la ciencia un valor epistemológico absoluto: solo a través del método científico adquiriríamos certezas. Sin embargo, todas las certezas no están encerradas en la materia. Las ciencias pueden descubrir sus leyes, pero existe otra dimensión más profunda, las “ventanas del espíritu”, por la cual el ser humano es diverso del resto de los demás seres de la creación; una dimensión que se escapa del método científico.

No podemos analizar con ningún método científico la esperanza, el amor, la libertad, la alegría, etc.

La Definición Aristotélica del Saber y la Diversidad de Objetos

Según Aristóteles, el “saber” es la conformidad... Continuar leyendo "Diversidad Epistemológica: Ciencia, Fe y Otras Formas de Saber Humano" »

El Círculo de Viena y las Cuestiones de la Vida

Se reconoce un acuerdo notable en las cuestiones de la vida, aunque estos asuntos no estuvieron en el primer plano de los temas discutidos dentro del Círculo de Viena. No obstante, esas actitudes tienen una afinidad estrecha con la concepción científica del mundo de lo que pudiera parecer a primera vista desde un punto de consideración puramente teórico. Muestran los esfuerzos hacia:

• Una nueva organización de relaciones económicas y sociales.
• La unión de la humanidad.
• La renovación de la escuela y la educación.
• Una conexión interna con la concepción científica del mundo.

Estos esfuerzos son afirmados y vistos con simpatía por los miembros del Círculo de Viena y, por algunos, también... Continuar leyendo "El Círculo de Viena: Fundamentos de la Concepción Científica del Mundo" »

El Conocimiento Racional y su Estructura Lógica

El conocimiento racional se distingue por su rigor y objetividad, contrastando con las meras opiniones subjetivas.

Componentes Fundamentales

• Está constituido por proposiciones, conceptos y raciocinios.
• Estas ideas implican otras ideas, las cuales pueden ser inferidas deductivamente.
• Todas estas ideas se organizan en sistemas, es decir, conjuntos ordenados de proposiciones que llamamos teorías.

El Rol de los Enunciados en la Ciencia

En la ciencia, para expresar un estado de cosas, transmitir información y conocimiento, se requiere el uso de oraciones declarativas. El conocimiento científico se proporciona, por lo tanto, mediante enunciados.

Clasificación de los Enunciados Científicos

Los enunciados... Continuar leyendo "Fundamentos Epistemológicos: Estructura y Tipos de Enunciados en el Conocimiento Científico" »

Texto 9: La Libertad

La libertad es el carácter de ciertos actos de voluntad. La libertad de actuar no está determinada por una fuerza superior, y la libertad de querer consiste en tomar decisiones. El acto libre no está determinado, la voluntad se determina a sí misma a poner el acto (arbitrio).

Pruebas de Libre Albedrío:

1. Prueba moral (Kant): La razón no puede mostrar la libertad pero tampoco negarla, la libertad es la condición de la moralidad (acto de fe).
2. Prueba por el consentimiento universal (Descartes): La libertad es un hecho.
3. Prueba metafísica: La libertad es posible, el hombre es dotado de inteligencia y voluntad. En la raíz de la libertad está la inteligencia.

Límites de la Libertad:

• Libertad de ejercicio
• Libertad de especificación

Naturaleza

La Diversidad de la Psicología: Una Perspectiva Intercultural

Kurt Danziger pasó dos años enseñando psicología en una universidad de Indonesia. Al llegar, se enteró de que un colega estaba dictando un curso de psicología. Enseguida notó que los estudiantes tenían la opción de escoger entre dos psicologías: una oriental (la de su colega) y una occidental (la de Danziger).

Su colega indonesio presentaba un conjunto coherente de ideas insertas en una tradición significativa de textos y prácticas. Estas incluían prácticas de meditación y ascetismo (purificación del espíritu) que podrían ser utilizadas para producir fenómenos psicológicos específicos tan confiables como cualquiera de nuestros experimentos.

Danziger dice que su... Continuar leyendo "La Relatividad Cultural de la Psicología: Desafiando Conceptos Universales" »

La Especificidad Humana

Teorías Materialistas y Dualistas

Las propuestas filosóficas que han abordado los interrogantes relacionados con la identidad del ser humano se pueden agrupar en dos posiciones: las teorías materialistas y las teorías dualistas. Todas las teorías que definen el materialismo coinciden en su carácter monista, es decir, consideran que la complejidad del ser humano, en el fondo, se reduce a una realidad exclusivamente material. En cambio, las teorías dualistas afirman que el hombre está compuesto por dos realidades, una material y otra inmaterial. Las dos doctrinas coinciden en considerar al hombre como un ser diferente. Las características que lo hacen distinto son:

Características Distintivas del Ser Humano

1. Desarrollo

1. El Mundo Animal: Un Mundo Irracional Regido por la Fuerza

El mundo animal, desde el punto de vista de su organización como juego de fuerzas físicas, biológicas e instintivas, es un mundo irracional. Partiendo de esta premisa, podemos decir que las relaciones entre sus miembros se rigen por la fuerza. Es la superioridad de la fuerza física lo que permite la supervivencia del individuo.

Los animales se mueven por instinto y fuerza, no tienen capacidad de raciocinio, con lo cual no tienen una percepción moral respecto de sus actos.

El mundo animal está compuesto por seres que no son personas, no dominan su ser, son meras partes de su especie y del universo del que forman parte. Desde el momento que carecen de razón, no se les puede considerar... Continuar leyendo "Diferencias entre el Mundo Animal y el Universo Humano: Razón, Derecho y Libertad" »