Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

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Conceptos Fundamentales y Métodos en Psicología

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Fundamentos de la Psicología

Objetivos de la Psicología

  • Describir
  • Predecir
  • Comprender
  • Influir

Figuras Clave y Escuelas Pioneras

  • Wilhelm Wundt: Estructuralismo
  • William James: Funcionalismo
  • Sigmund Freud: Psicoanálisis
  • Max Wertheimer: Gestalt

Conceptos Históricos y Filosóficos

René Descartes plantea la formulación "mente-cuerpo". Res cogitans (alma) + Res extensa (cuerpo) = hombre.

Platón: Transmigración del alma. "Si esta sobrevive a la muerte del cuerpo es algo distinto de este".

Aristóteles: "Pneuma", principio de la vida en todo ser vivo, pero que no se contrapone al mundo material.

Hipócrates: Personalidad, cuatro temperamentos controlables por uno mismo (fluidos).

René Descartes: Nervios como tubos huecos, "espíritus animales" que se conducían... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales y Métodos en Psicología" »

Ética Universal: ¿Existen Principios Morales Válidos para Todos?

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La Evidencia de la Diversidad y la Cuestión Universal

Que todos somos diferentes es un hecho evidente. No hay que dedicarle demasiado esfuerzo. Que, ante una misma situación, personas distintas tomarán distintas decisiones es también algo esperable. Pero de estas evidencias no hay que concluir necesariamente que no hay principios universales. Es una posibilidad, pero no la única.

Principios vs. Aplicaciones: Una Distinción Necesaria

Quizás lo primero que hay que hacer es distinguir entre niveles. Cuando hablamos de principios o valores universales, nos movemos en el nivel de principios, es decir, de planteamientos o reglas de conducta generales. Cuando hablamos de decisiones diferentes, nos movemos en el plano de las decisiones individuales.... Continuar leyendo "Ética Universal: ¿Existen Principios Morales Válidos para Todos?" »

Platón: El Pensador Griego y la Construcción del Estado Ideal

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Contexto Histórico y Político de la Grecia Clásica

Las comunidades griegas habían creado una forma característica de organización: las polis, ciudades-estado con capacidad para autoabastecerse, gobernarse y relacionarse con otros pueblos. Las polis griegas se unieron ante el peligro que suponía el dominio persa para su independencia y su modo de vida, y bajo la dirección de Atenas vencieron en las Guerras Médicas. Su victoria hizo que se consideraran superiores a los pueblos bárbaros, pero no impidió que siguieran compitiendo entre ellas por la hegemonía helénica.

Las Guerras del Peloponeso entre Esparta y Atenas, que tuvieron lugar durante la juventud de Platón, terminaron con la victoria de los espartanos, partidarios de la oligarquía,... Continuar leyendo "Platón: El Pensador Griego y la Construcción del Estado Ideal" »

Exploración de la Filosofía del Lenguaje de Wittgenstein: Teoría, Evolución y Corriente Analítica

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Pertenecía a una familia industrial muy poderosa en Viena; se interesó por la ingeniería aeronáutica, la lógica y la matemática teórica. En una visita a Bertrand Russell le llevó unos escritos y gracias a él continuó sus estudios filosóficos.

Wittgenstein: Teoría Figuratica del Lenguaje

Se trata de cuál es la esencia del lenguaje, su estructura y cómo funciona. Surge en una época en la que la gente no cree en nada, ni siquiera en el lenguaje pues este presenta confusiones y se descompone, y él pretende ofrecer un análisis pormenorizado del lenguaje. Estudia la relación entre el lenguaje, pensamiento y mundo. El objetivo era establecer con claridad los límites entre lo que se puede decir y lo que no (con sentido). Quiere establecer... Continuar leyendo "Exploración de la Filosofía del Lenguaje de Wittgenstein: Teoría, Evolución y Corriente Analítica" »

La Ilustración de Kant: Uso Público y Privado de la Razón y la Libertad

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Conceptos Fundamentales en la Filosofía de la Ilustración Kantiana

La noción de Ilustración, tal como la concibió Immanuel Kant, se fundamenta en la distinción crucial entre dos modos de ejercer la razón: el uso público y el uso privado. Esta diferenciación es esencial para entender cómo se promueve el progreso intelectual y social sin desestabilizar el orden establecido.

Uso Público de la Razón: Libertad Total para la Crítica

El uso público de la razón implica una libertad total y sin límites para expresarse. Kant define este uso como aquel que alguien, poseyendo conocimiento experto en una materia, realiza ante el gran público.

  • Definición Estricta: En un sentido más riguroso, el uso público o libre de la razón, sin imposiciones
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Fases del Yo: Explorando la Psicología de las Masas y el Ideal del Yo

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Una Fase del "Yo"

Cada individuo forma parte de varias masas, ligado por **identificación** en diversos sentidos, y ha construido su **ideal del yo** conforme a los más diferentes modelos. Participa de muchas almas colectivas: su raza, clase social, comunidad, su estado, etc., de las que puede elevarse hasta cierto grado de originalidad e independencia. Tales formaciones colectivas, permanentes y duraderas, producen efectos uniformes, que no se imponen tan intensamente al observador como las manifestaciones de las masas pasajeras, de rápida formación, donde se observa la separación de toda particularidad individual.

Renuncia al Ideal del Yo

El individuo renuncia a su **ideal del yo**, trocándolo por el **ideal de la masa**, encarnado en... Continuar leyendo "Fases del Yo: Explorando la Psicología de las Masas y el Ideal del Yo" »

Fundamentos del Materialismo Marxista: Trabajo, Historia e Ideología

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Materialismo: La Concepción Materialista de la Historia

Los primeros filósofos, como los milesios, son considerados materialistas en cuanto que para ellos el principio de todo es la naturaleza o elementos materiales (como el agua). También la teoría de los cuatro elementos de Empédocles o el atomismo de Demócrito son consideradas teorías materialistas. Aristóteles en la época clásica y Epicuro en el período helenístico también lo son.

Sin embargo, el materialismo de Marx no se conforma con resaltar la materialidad física del hombre o su pertenencia a la naturaleza; Marx subraya el carácter histórico de su materialismo.

Antropología: La Concepción Marxista del Hombre

Para Marx, el hombre es un ser natural y social que se relaciona

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Thomas Kuhn: Revolució Copernicana i Paradigmes Científics

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Thomas Kuhn i La Revolució Copernicana

El present comentari és un fragment que es troba dins el llibre La revolució copernicana (1957), concretament a les pàgines 182-183.

Biografia de Thomas Kuhn

Kuhn va néixer el 1922 a Cincinnati, Estats Units, i va morir el 1996 també als Estats Units. Va viure en una família amb una posició econòmica acomodada i va rebre una educació de nivell, a més de progressista. Va estudiar Física a Harvard i, després de la Segona Guerra Mundial, va continuar els seus estudis de postgrau. Va ser en aquest moment on va començar a participar en un projecte que li va despertar un gran interès per la història de la ciència.

A partir d'aquí, es va especialitzar de ple en la ciència i l'any 1957 va publicar... Continuar leyendo "Thomas Kuhn: Revolució Copernicana i Paradigmes Científics" »

Marxismo y Liberalismo: Confrontación de Conceptos sobre Revolución, Propiedad y Naturaleza Humana

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Fundamentos de la Filosofía Marxista en Contraste con el Pensamiento Moderno

La Revolución y el Proyecto Comunista

Tanto la Revolución Inglesa del siglo XVII como la Revolución Francesa han sido revoluciones políticas. En especial, la segunda ha sido considerada por los historiadores como una revolución burguesa. La filosofía de Marx desemboca, como hemos visto, en un proyecto revolucionario, pero no para cambiar lo político, ni tampoco para instalar a otra clase en el poder. El propósito final de la revolución marxista es el comunismo: el final de la lucha de clases, que tiene que pasar, eso sí, por una fase que es la dictadura del proletariado.

Política y Propiedad: Liberalismo vs. Socialismo

En la época moderna han aparecido las... Continuar leyendo "Marxismo y Liberalismo: Confrontación de Conceptos sobre Revolución, Propiedad y Naturaleza Humana" »

Modelos éticos en bioética

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El modelo subjetivista o liberal-radical:

La referencia última y suprema del juicio ético es la libertad: es lícito lo q es libremente querido, libremente aceptado y no daña la libertad d los demás. Este modelo realza un aspecto fundamental d la referencia ética, q es el valor de la libertad. Este es un valor q todos debemos defender, y en el q este modelo pone la prioridad. La principal debilidad de este método está en que, desde un punto de vista estrictamente ético, al establecer una jerarquía de valores es evidente que hay valores que anteceden a la libertad. Por ejemplo, el derecho a la vida antecede a la libertad: todo acto libre lo es de un hombre que actúa libremente. Sin vida humana, no es posible ser libre.

El

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