Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Contexto Cultural: El Siglo XVII y el Barroco

Desde el punto de vista histórico, nos situamos en el siglo XVII y, desde el cultural, en el Barroco. Frente al equilibrio y la armonía propios del Renacimiento, el Barroco exalta el exceso y la desmesura.

La Realidad como Apariencia y el Papel de la Razón

En esta época, todo es cambio, movimiento y mutación. La realidad se reduce a apariencia; la vida se percibe como una pesadilla o una farsa. René Descartes termina desconfiando de los sentidos: si la realidad es un engaño, resulta necesario construir un conocimiento basado en la razón, la cual alcanza la esencia de la realidad.

Religión, Pesimismo y la Condición Humana

Se trata de una época pesimista que contribuye a la confrontación entre... Continuar leyendo "El Pensamiento de Descartes y la Evolución del Racionalismo en el Siglo XVII" »

Perspectiva Biológica

En 1858, Charles Darwin y Alfred Russel Wallace formularon su teoría de la evolución de las especies. Según esta teoría, todas las especies han evolucionado a partir de otras anteriores.

Esta teoría rompe con dos principios básicos de la explicación trascendentalista o religiosa:

1. La especie no ha aparecido espontáneamente y no es inmutable.
2. No cabe la creencia en la separación radical entre los seres humanos y el resto de los animales.

La teoría evolucionista de Darwin fue enriquecida por dos desarrollos posteriores:

• La explicación genética de la causa de los cambios aleatorios que se producían en los individuos de una determinada especie.
• La indicación de Alfred Russel Wallace, según la cual los cambios culturales

1. Ética formal y material

Existe una autonomía que construye su propio bien y mal, decide por sí misma sus propias leyes; y la heteronomía, donde los sujetos son incapaces de tomar decisiones propias y necesitan a otra persona que les indique cuáles son las leyes.

Éticas materiales

Las éticas materiales conllevan una finalidad: nos dicen qué es lo que tenemos que hacer o comprobar. Kant apoya la ética material, que es la universal. Ellos no responden a la pregunta de: ¿qué debemos hacer? Tienen un contenido material y nos dicen cuáles son las normas morales. También presentan algunos problemas, tales como:

• Éticas heterónomas: están condicionadas al bien supremo.
• Hipotéticas: las normas solo son válidas si acepto el contenido material.

La Interpretación y el Razonamiento Jurídico: Perspectivas Clave

El Método de Interpretación Jurídica según Recaséns Siches

Según Luis Recaséns Siches, el único método válido de interpretación jurídica implica un proceso razonable y contextualizado. Ante cualquier caso, es fundamental proceder con sensatez, percatándose de la realidad y del sentido de los hechos. Esto incluye comprender las valoraciones en que se inspira el orden jurídico positivo, discernir el propósito de la norma en cuestión y apreciar las valoraciones complementarias que el juez pueda aportar, siempre en armonía con dicho orden jurídico positivo. De este modo, se busca alcanzar una solución satisfactoria y justa.

Viehweg y la Tópica Jurídica: Fundamentos

1. Importancia de la Ética Profesional en las Comunicaciones

Afirmación: La ética profesional es necesaria en el área de las comunicaciones para el ejercicio de las labores de todo comunicador.

Argumentación:

• El ser humano, como persona y profesional, es falible. La ética actúa como guía para perfeccionar el actuar humano.
• Existe una pérdida de credibilidad en los comunicadores debido a las prácticas poco éticas que se observan en algunos medios, especialmente en la televisión actual.
• Los comunicadores se enfrentan a diario a dilemas éticos que requieren de un sólido marco ético para su resolución.
• Existe una tendencia hacia una"política de pan y circ" que prioriza el entretenimiento superficial sobre la información veraz y ética.

Concepción Pragmática de la Argumentación

La concepción pragmática de la argumentación se distingue por varios puntos clave:

1. Las premisas y la conclusión no son enunciados sin interpretar ni enunciados interpretados como verdaderos o correctos, sino enunciados aceptados.
2. Las finalidades de una argumentación pragmática son variadísimas (convencer, persuadir, etc.), buscando lograr la aceptación o la persuasión de los otros para solucionar el problema o la situación que dio lugar a la argumentación.
3. En cuanto a los criterios de corrección propios de este tipo de argumentación, si nos situamos en el campo de la dialéctica, son de carácter esencialmente procedimental; es decir, la discusión debe realizarse respetando unas determinadas

La Argumentación Jurídica

Factores de la Concepción Argumentativa del Derecho

Factores clave que impulsan esta nueva visión del Derecho son los siguientes:

1. Las concepciones dominantes del derecho en el siglo XX han descuidado y casi olvidado la dimensión argumentativa del derecho.
2. La visión actual de las prácticas jurídicas, fundamentalmente argumentativas.
3. El modelo de Estado de Derecho que denominamos neoconstitucional, y la demanda y exigencia de que la formación o enseñanza del derecho sea más práctica, es decir, más centrada en el manejo del material jurídico y menos en los contenidos teóricos.
4. Un factor de tipo político, que se manifiesta en nuestra sociedad actual con la pérdida de importancia de la legitimidad basada en la

Filosofía: El Arte de la Sabiduría

La filosofía, término que significa "amor por la sabiduría", es una disciplina que busca una explicación racional a las cosas. Originada en la antigua Grecia, se la considera la madre de todas las ciencias y se caracteriza por su afán de comprender el mundo y el lugar que ocupa el ser humano en él.

Conocimiento Filosófico

El conocimiento filosófico se distingue por las siguientes características:

• Científico: Se basa en fundamentos sólidos y busca la coherencia lógica.
• General: No se limita a un campo de estudio específico, sino que abarca una amplia gama de temas.
• Fundamental: Sus preguntas y respuestas son esenciales para comprender otras disciplinas y la realidad misma.
• Racional: Se basa en la razón

Objeciones a la Antropología: ¿Es Legítima una Ciencia sobre el Hombre?

Existen posturas que niegan que la antropología sea una ciencia, basadas en diversas corrientes filosóficas como la epistemología relativista, el cientificismo positivista y el existencialismo.

¿Es la Antropología Filosófica una Ciencia?

La respuesta depende de la concepción de ciencia que se maneje:

• Ciencia como saber riguroso de algo: En este sentido, la antropología sí es una ciencia.
• Ciencia como saber de lo empírico y lo mensurable: En este caso, no lo es, porque la realidad humana no puede ser medida en su totalidad.

Críticas desde Diferentes Perspectivas Filosóficas

Epistemología Relativista

Afirma que nada se puede conocer con certeza, y que todo saber es... Continuar leyendo "Antropología: Legitimidad Científica y Objeciones Filosóficas" »