Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Análisis Ético de la Locura y la Realidad en "La Fundación"

Este documento analiza los dilemas éticos que surgen al confrontar la locura con la cordura, la ficción con la realidad y la mentira con la verdad en un contexto determinado.

Temas centrales

Los motivos principales que articulan la obra son el contraste entre:

• Locura / cordura
• Ficción / realidad
• Mentira / verdad

1. Contraste entre locura y cordura

La locura del personaje principal, Tomás, guarda similitudes con la de Don Quijote. Ambos transforman la realidad que les disgusta para crear un mundo idealizado. Algunos ejemplos de esta transformación son:

• La cárcel se convierte en una fundación dedicada a la investigación.
• La celda, en realidad inmunda y con un simple retrete, se transforma

4.El criterio de verdad y las ideas

Cogito,ergo Sumes la primera verdad Cortesiana.

Podría entenderse como una deddución,pero no es así;se trata de Una intuición del yo en la actividad del pensamiento,una intuición Intelectual,no empírica.

¨yo pienso¨ hace referencia a las leyes del pensamiento. Sino a una Existencia en le mente,a la existencia de la mente misma.Algo es Verdadero cuando se ajusta a las leyes de la mente;son ellas las que Establecen el criterio de verdad.

Descartes en al criterio de verdad la certeza. Al sustituir el Realismo ingenuo de la antigüedad y el medievo por una Justificaciñon desde la mente.

¿Y cuales son las leyes de la mente? La claridad y la distinción.Una Cosa clara es una cosa de la que no tengo duda.... Continuar leyendo "Del cogito a la demostración de la realidad extramental" »

El Formalismo Ético Existencialista

La Libertad como Condena y Responsabilidad

Según Jean-Paul Sartre, el ser humano es un ser libre cuya existencia está por hacer. Sin valores ni ideas preestablecidas, estamos condenados a ser libres. En ningún caso podemos renunciar a ese quehacer. Aunque decidamos que otros (la sociedad, la religión o el Estado) decidan por nosotros, estamos ya eligiendo un modo o proyecto de existencia. Justamente cuando elegimos que sean otros los que decidan por nosotros, actuamos de "mala fe" y estamos siendo inmorales.

Autenticidad vs. Mala Fe

La mala fe consiste en el vano intento de eludir la angustia de decidir por nosotros mismos. Lo contrario de la mala fe es la autenticidad, que consiste en asumir la carga insoslayable... Continuar leyendo "La Ética Existencialista y la Ética Comunicativa: Dos Perspectivas sobre la Libertad y la Moral" »

A continuación, se presenta un glosario de términos clave para comprender mejor la historia, la política y la sociedad:

1. Historia: Procede de los griegos: Hermenéutica = Interpretación. Dentro de este concepto encontramos el objeto y el sujeto, los cuales pueden estar juntos.
2. Historiografía: Trabajo que realizan los historiadores cuando reconstruyen una historia.
3. Tiempo: Se divide en 2:
   • Cronos: Tiempo en cantidad.
   • Kayros: Tiempo en calidad, tiene que ver con las sensaciones y la felicidad de cada uno, por lo cual el kayros no se mide, se relaciona con el mejor momento de cada uno.
4. Monarquía: Gobierno de uno, cuando se desarma pasa a llamarse tiranía.
5. Aristocracia: Significa que el poder recae en más de uno.
6. Génesis: Es el principio de todo

El Método Racionalista de Descartes

La Necesidad del Método

Según Descartes, la ciencia y el saber son manifestaciones de una única razón. Rechaza la clasificación aristotélica de distintos tipos de ciencia y defiende una idea de una ciencia universal con un método universal. Para Descartes, la ciencia es como un árbol cuyas raíces son la metafísica, el tronco la física y las ramas y frutas las ciencias prácticas.

Descartes busca un método para que la razón logre una sabiduría universal. Defiende que la única ciencia que nos ha dado saber verdadero, objetivo y universal son las matemáticas. Por lo tanto, si la razón es única y el método racional único, habrá que aplicar el método matemático al resto de las ciencias para... Continuar leyendo "El Método Racionalista de Descartes: La Búsqueda de la Verdad Universal" »

El control del trabajo es el ejercicio de la función directiva del capital en orden a conseguir la necesaria transformación de la fuerza de trabajo en trabajo productivo. Para ello, es necesario neutralizar y regular el comportamiento de los trabajadores, puesto que es un aspecto clave en torno al cual se configura el funcionamiento de la fábrica.

Este tipo de control se hizo posible con la burocracia industrial, la cual implicaba un control centralizado donde todos los procesos y factores operaban bajo una misma dirección (puesto que la producción era compleja). La centralización significaba que había que establecer jerarquías, la eficacia de esta centralización se complementaba con tres requisitos:

1. Formalización (establecer procedimientos

El Problema de los Universales

La cuestión de los universales surge cuando reflexionamos sobre lo que tienen en común diversos individuos de un mismo tipo. Quienes han estudiado esta cuestión se denominan realistas. Platón cree que los universales existen de forma independiente en un espacio separado del mundo de los sentidos (Ana y Juan son seres humanos, quiere decir que el universal “ser humano” se hace presente en estos individuos concretos). Hay filósofos que niegan la existencia independiente de los universales. Para ellos, lo único que existe son los individuos del mundo sensible. El nominalismo es una versión extrema de esta visión. Para los nominalistas, los universales son solo palabras, que no tienen existencia propia... Continuar leyendo "Explorando los Universales, la Conducta Humana y el Proceso de Humanización: Perspectivas Filosóficas y Biológicas" »

Teorías de la Verdad

Verdad como correspondencia o adecuación: el principal representante de este concepto es Tomás de Aquino, que considera que “la verdad es la adecuación o correspondencia que hay entre las cosas y el pensamiento”. Como vemos, lo que exige este autor es que aquello que pensamos y decimos no entre en contradicción con la realidad.

Verdad como coherencia: de acuerdo con esta teoría, un enunciado es verdadero en la medida en que mantiene una relación de coherencia con el resto de enunciados de un sistema al que pertenece. Esta concepción tiene su origen en las matemáticas, donde los enunciados de un sistema están todos relacionados entre sí mediante lazos de implicación lógica. Cuando nos preguntamos por uno de... Continuar leyendo "Teorías de la Verdad en Filosofía" »

Introducció

La vida de Locke va transcórrer en un segle de conflictes armats. Locke està considerat el primer representant de l’empirisme anglès, un moviment filosòfic modern que situa l’experiència en l’origen del coneixement.

Per a situar-nos en el context hem de saber que Luter amb la seva obra crea una ruptura que dividirà el cristianisme a Anglaterra. Per altra banda el rei d’Anglaterra Enric VIII per poder divorciar-se escindeix l’església d’Anglaterra amb la de Roma (ja que aquesta no ho permetia) i per tant a partir d’aquell moment el cap de l’església i l’estat eren el mateix.

A partir d’aquí es crea un conflicte de legitimitat per saber qui té raó.

La decepció de Locke

En “la carta al lector” amb que... Continuar leyendo "John Locke i la seva teoria del coneixement" »