Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

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Rames de la Filosofia i Pensament Filosòfic Antic

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Rames de la Filosofia

La filosofia es divideix en diverses branques que aborden diferents aspectes de la realitat i l'experiència humana:

  • Metafísica: Es planteja preguntes sobre la realitat, qüestionant què és veritable i què no.
  • Gnoseologia: S'interroga sobre l'adquisició de coneixements.
  • Axiologia: Estudia la naturalesa dels valors.
  • Lògica: Busca determinar la forma correcta de validar un raonament.
  • Antropologia filosòfica: Estudia la natura i les característiques de l'ésser humà.
  • Ètica: Busca determinar quina conducta ha de seguir un ésser humà per ser lliure i conscient.
  • Estètica: Estudia les formes i les emocions.
  • Epistemologia: Classifica i ordena el coneixement científic.
  • Filosofia política: Tracta sobre l'organització de la
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La Persona en el Derecho: Evolución Histórica y Significado Filosófico

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Las personas son el elemento más importante dentro del ámbito de lo jurídico porque razonan; sin ellas no habría derecho. Todo el derecho que usamos trata de las personas, de las cosas, o de las acciones. Primero van las personas, acto seguido las cosas y, finalmente, las acciones como realidad entrelazante entre personas y cosas. El término persona proviene del latín per-so-nare y del griego prósopa, que significaba la máscara con la cual los antiguos actores de las antiguas tragedias clásicas asumían la identidad del representado. Por esta razón, la palabra persona comenzó a asociarse con la idea de quien asume un papel y posee la capacidad de actuar. Persona es quien desempeña un papel activo socialmente, quien es sujeto de... Continuar leyendo "La Persona en el Derecho: Evolución Histórica y Significado Filosófico" »

Fundamentos del Contrato Social: Perspectivas Clave y la Visión de John Locke

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El Contrato Social: Conceptos Fundamentales

La idea de contrato social se refiere al dominio de lo jurídico, derivado del latín 'societas', que alude a un acuerdo mediante el cual los individuos ponen en común bienes o actividades. Como tal, los socios se comprometen a compartir toda pérdida o beneficio que provenga de esta asociación.

Es un acuerdo real realizado al interior de un grupo por sus miembros. Parte de la premisa de que todos los integrantes del grupo están de acuerdo, por voluntad propia, con el contrato social, en virtud de lo cual admiten la existencia de leyes que los someten.

Además, el contrato social es una hipótesis explicativa de la autoridad política y el orden social, intrínsecamente ligada a la noción de igualdad

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Exploración de Conceptos Filosóficos Clave: Libertad, Igualdad y Solidaridad Social

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La Libertad: Determinismo, Indeterminismo y sus Vertientes

Este concepto se enfoca en la dicotomía entre el determinismo y el indeterminismo. El determinismo postula que todos los eventos que nos suceden son necesarios, es decir, están predeterminados por una causa que los hace inevitables. En esta perspectiva, lo necesario y lo causal están intrínsecamente ligados, y se considera que todos los comportamientos humanos están regidos por una causa necesaria. Para los deterministas, el azar no existe; lo conciben como una libertad caótica y sostienen que todo, tanto el pasado como el futuro, está escrito en la cadena de causas.

Por otro lado, el indeterminismo afirma que hay un ámbito de cuestiones que quedan en el dominio de la decisión... Continuar leyendo "Exploración de Conceptos Filosóficos Clave: Libertad, Igualdad y Solidaridad Social" »

Filosofía Cartesiana: La Estructura de la Realidad y las Sustancias de Descartes

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Concepción Cartesiana de la Realidad: Un Viaje por las Sustancias

1. Definición de Sustancia

Descartes define la sustancia como “una cosa tal que no necesita de ninguna otra cosa para existir”. Así, en rigor, no habría más que una sustancia: Dios, puesto que el resto de los seres necesitan de Dios para existir. Pero también puede entenderse el yo y el mundo como sustancias, aunque sin la acción de Dios las sustancias creadas no subsistirían.

La realidad queda dividida, según Descartes, en dos ámbitos totalmente distintos: el ámbito puramente mental y el ámbito material. Las sustancias no se pueden conocer directamente, sino a través del rasgo fundamental o esencial que les conviene: su atributo.

2. Sustancia Divina: Dios o "Res

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Clasificación y Relaciones de los Juicios: Simples, Compuestos y Razonamiento

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Clasificación de los Juicios Simples

Los juicios simples se clasifican en varias categorías, según diferentes criterios:

1. Según la Cantidad

  • Universales: Se refieren a todos los individuos de una clase.
  • Particulares: Se refieren a algunos individuos de una clase.
  • Singulares: Se refieren a un solo individuo.

Dentro de los juicios universales, se distingue entre:

  • Registrador.
  • No registrador.

2. Según la Cualidad

  • Afirmativos: Establecen una relación de inclusión o pertenencia.
  • Negativos: Establecen una relación de exclusión o no pertenencia.

Se pueden clasificar según cantidad y cualidad, resultando en 8 tipos:

  1. Universales Afirmativos.
  2. Universales Negativos.
  3. Particulares Afirmativos.
  4. Particulares Negativos.
  5. Particulares Determinados.
  6. Singulares Afirmativos.
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Análisis Económico del Derecho y Moralidad: Conceptos y Críticas

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Conceptos Fundamentales del Análisis Económico del Derecho (AED)

¿De qué se encarga el AED?

El AED se encarga de dar respuestas a preguntas que el derecho, visto solo como jurisprudencia de conceptos, no puede contestar.

Externalidades

Definición: Son los costos o beneficios no contratados. Por ejemplo, si alguien me golpea la cara y me inflama un ojo, esta inflamación es un costo; en términos que debo acudir a un médico, y en términos que me duele.

a) Las externalidades

Críticas y Reacciones al AED: Las "Esquizofrenias"

IDENTIFICA EL FRAGMENTO DEL TEXTO CORRESPONDIENTE DE LAS DIFERENTES REACCIONES ESQUIZOFRÉNICAS DETECTADAS.

"La Invasión Gringa"

36.- “Esta es quizás una de las reacciones más curiosas y anecdóticas, pero no por ello

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Filosofía y ética: Una exploración de la libertad, el destino y la búsqueda de la felicidad

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Libertad, destino y azar

La escuela estoica afirmaba la existencia del destino y negaba el azar, atendiendo a la cadena de causas que anteceden a los fenómenos de la naturaleza. No obstante, este planteamiento no llevaba a los estoicos a negar la libertad humana, dado que en realidad la libertad consistía para ellos en nuestra capacidad para adoptar una actitud u otra frente a todo aquello que nos viene dado.

La escuela epicureísta afirmaba, sin embargo, que el destino no existía en absoluto. Para Epicuro, no tenía sentido mantener que el ser humano es libre y a la vez sostener la existencia del destino, de modo que para preservar la libertad era preciso negar el destino y, con ello, todas las formas de adivinación que se presentaban en... Continuar leyendo "Filosofía y ética: Una exploración de la libertad, el destino y la búsqueda de la felicidad" »

Rousseau: Educación Natural y Desarrollo Integral en el Emilio

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Comentario de Texto

Rousseau: *El Emilio o de la educación*, Sobre el ejercicio natural

Este texto, escrito por Rousseau, destacado escritor, músico, filósofo y máximo representante del naturalismo pedagógico, pertenece a su obra principal, *El Emilio o de la educación*. Publicada en el siglo XVIII, esta obra se enmarca en el movimiento intelectual conocido como "La Ilustración", que se extendió por toda Europa. La Ilustración, con bases en el humanismo, promulgaba la razón, la ciencia y la educación como pilares del progreso y la felicidad. Este periodo estuvo precedido por una serie de cambios, especialmente dentro de la Iglesia, debido a la Reforma y la Contrarreforma. Se comenzó a distinguir entre la educación de los niños y... Continuar leyendo "Rousseau: Educación Natural y Desarrollo Integral en el Emilio" »

Fundamentos de la Teoría del Conocimiento y Bases de la Ciencia Política

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Corrientes Epistemológicas: La Posibilidad del Conocimiento

Dogmatismo

El dogmatismo es la primera escuela y la más antigua. Sus seguidores pensaban que conocer no es un problema, ya que se da absolutamente la posibilidad de adquirirlo y no hay duda; en esta postura prevalece la confianza en la razón humana. Creen incluso en lo que no ven o no pueden comprobar. El dogmatismo es lo opuesto al escepticismo.

Escepticismo

En esta escuela se oponen al dogmatismo; ellos dudan de toda posibilidad de conocer, por lo que tienen siempre la intención de sembrar la duda. Su interés es no conformarse con las explicaciones dadas; siempre buscan más preguntas para poder encontrar respuestas más profundas.

Subjetivismo

Esta escuela establece que no hay respuestas

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