Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

El Conocimiento Sensible

Conocimiento Sensible Externo

El Objeto de los Sentidos

• Biológicamente, la función de los sentidos consiste en colocar al ser vivo en contacto con el medio físico, en el que tiene que vivir y adaptarse.
• El objeto material de los sentidos: “el medio físico”, el universo material o el conjunto de cosas con las que estamos en relación.
• El objeto formal de los sentidos: es el aspecto bajo el cual aparecen a nuestros sentidos las cosas.

Clasificación del Objeto Formal (Medio por el cual los Sentidos Aprecian las Cosas)

• Objeto per se o directo: es lo que un sentido percibe en razón de su naturaleza o constitución. Ejemplo: el sentido de la vista, para ver.
• Objeto propio: es el que solo es perceptible por un sentido. Ejemplo:

El Imperativo Categórico de Kant: Fundamentos de la Moralidad

Diferencia entre Máximas y Leyes Prácticas

Máximas: Son todas aquellas reglas que rigen la conducta de un individuo, pero que son válidas solo para él mismo. Se consideran principios subjetivos de la acción.

Leyes Prácticas: Son principios objetivos de la acción, o imperativos. Representan «un deber ser que expresa la obligación objetiva de la acción». Los imperativos mandan a obrar porque indican lo que toda persona racional debe hacer.

Si bien el ser humano es racional, la razón no es el único motor que determina la voluntad. Ésta también puede ser influenciada por inclinaciones, deseos y necesidades. Dado que el hombre no siempre desea lo que debe hacer, es necesario...

La Educación No Puede Ser Neutral

La educación no puede ser neutral porque la concepción de la educación es, en esencia, la concepción de la vida. Si el maestro no tiene una concepción clara de lo que es el ser humano, no puede actuar sobre él. Tiene que elegir una opción, un camino que sirva de guía a los alumnos.

Categorías Fundamentales de la Existencia Humana

1. Cuerpo y Alma

Somos una unidad de cuerpo y alma.

2. Hombre y Mujer

La dualidad y complementariedad entre hombre y mujer.

3. Dinámica del Ser Humano

a) La Realidad como Promesa

La realidad originalmente corresponde con nosotros; sin la realidad, no existiríamos. Se presenta ante nosotros como la promesa de querer vivir, de que las cosas duren para siempre.

b) Contraposición e

El Apetito Sensible

• Las pasiones
  • En su sentido clásico, es un sentimiento. En sentido moderno es un estado afectivo.
  • Es una tendencia o movimiento hacia algo, especificado por el conocimiento, que implica hasta ciertas modificaciones físicas. Ej: miedo que puedo tener a algo, por conservar la vida.
• Clasificación
  • Del apetito concupiscible
    • En relación a un bien, se da el amor.
    • Si se posee o si está ausente el bien, el amor es deseo.
    • Si el bien está poseído hay deleitación o goce.
    • En relación con un mal es resultado es el odio.
    • Si el mal está ausente se produce la aversión.
    • Si el mal está presente se produce dolor o tristeza.
  • Del apetito irascible
    • Si existe un bien posible de alcanzar, se da la esperanza.
    • Si existe un bien imposible de alcanzar,

Características del Ateísmo en la Edad Contemporánea

La Edad Contemporánea, representada principalmente por los llamados “filósofos de la sospecha”, se caracteriza por sustentar un ateísmo con características comunes: totalitario, postreligioso, masivo, humanístico y soteriológico.

Ateísmo Totalitario

En cuanto a su condición de totalitario, implica que ninguna esfera del pensar o actuar humano, sea individual o socialmente, puede quedar al margen de la negación de Dios. Esta visión se plasmó en los diversos “ateísmos de estado” que se dieron en el siglo XX.

Ateísmo Postreligioso

Se define asimismo como “postreligioso”, afirmando que la religión pertenece a una etapa de la historia ya superada y que la visión y los...

Vida y Obra de Ludwig Wittgenstein (1889-1951)

Ludwig Wittgenstein, nacido en Viena (Austria) en 1889, se crio en un ambiente intelectual y culto, donde recibió una esmerada educación musical. Su vida estuvo marcada por una profunda reflexión filosófica y una personalidad compleja.

Participó como voluntario en la Primera Guerra Mundial, y fue en las trincheras donde concibió su primera gran obra, el Tractatus Logico-Philosophicus. Tras la publicación de esta obra, que tuvo un gran impacto, fue nombrado profesor en Cambridge (Inglaterra), donde ejerció la docencia hasta 1947. De carácter peculiar, alternando entre el altruismo y la irascibilidad, Wittgenstein falleció en 1951.

Obras Principales

• Tractatus Logico-Philosophicus
• Investigaciones

Texto 2: “El hombre económico”

Ente que actúa para alcanzar el bienestar más alto posible dada la información disponible sobre oportunidades y restricciones, alcanzando objetivos muy específicos con el menor costo posible.

Al hombre lo motiva a actuar la razón y las pasiones. La razón busca una forma de actuar lógica y la pasión se deja guiar por sus emociones.

3 dimensiones de la razón:

• Ciencia
• Moral
• Arte

Texto 3: La vida económica

Para que el hombre logre su bienestar tiene que estar en armonía con su cuerpo y el entorno físico, social e interpersonal. El bienestar es la condición imprescindible de la felicidad y a su vez motor y fin de la economía.

Virtud: esfuerzo, saber concretar las propias posibilidades hacia lo óptimo.

Texto

Evolución de la Antropología: Lo Intelectual y lo Sentimental

Pensamiento y Lenguaje

El Lenguaje

El lenguaje es la manifestación de la inteligencia y la actividad racional más específicamente humana.

• Es un **fenómeno externo** que señala la presencia de la inteligencia.
• El **hombre** es el ente que habla.
• **Pensamiento y lenguaje** están unidos.
• Es la actividad racional más específicamente humana.

→ Es el método exclusivamente humano de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de **símbolos** producidos de manera deliberada.

Diferencias del Hombre con los Animales

1. El lenguaje **humano** no resulta del instinto, es algo **cultural**. Es una convención que hay que aprender.
2. El lenguaje **animal** es **icónico**: existe

Problemas del Conocimiento: El ser humano es dualista (espiritual y sensorial). Por lo tanto, surge un conocimiento espiritual y otro sensible. La fuente del conocimiento, entonces, puede ser la Razón o la experiencia: Racionalismo - Empirismo.

Posibilidad del Conocimiento

¿Puede realmente el sujeto aprehender al objeto? ¿O el conocimiento ya le es dado por acción divina? Idealismo - Materialismo.

La Determinación del Sujeto y el Objeto

¿Quién determina a quién? ¿Es el sujeto quien determina al objeto en su proceso de desarrollo, o es el objeto, en su manifestación, el que determina al sujeto y lo ubica en su proceso histórico? Objetivismo - Subjetivismo.

Subjetivismo

El subjetivismo determina la verdad basándose en los sentimientos,...

1. La Educación Integral: Desarrollo Humano y Espiritual

La educación integral busca el desarrollo interno y multidimensional de la persona para que aprenda a saber, saber hacer, saber estar y, en definitiva, a saber ser. El saber, el saber hacer y el saber estar conducen al saber ser.

El saber es una tarea humanizadora, porque la información es una capacidad para el desarrollo de la persona humana. Enseñar a saber hacer capacita a la persona para resolver los problemas concretos y sus necesidades diarias. Aprender a saber estar ayuda a tener sentido de la complejidad de la realidad y capacita para poder vivir pacientemente. El saber ser consiste en vivir el momento presente desde la coherencia, la confianza básica, la sencillez y el amor,...