Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Conceptos Fundamentales de Filosofía, Sociología y Cultura

Corrientes Filosóficas y sus Representantes

• Positivismo: Explica las características de sus primeros tiempos de marcado racionalismo y positivismo.
• Contrato social: Relación entre gobernantes y gobernados.
• Adam Smith: Sostiene que el pueblo toma decisiones (Funcionalismo).
• Jeremías Bentham: Los humanos buscan satisfacciones, evitando el dolor (Utilitarismo).
• Augusto Comte: Creador de la sociología, fundador de la escuela positivista, evolucionista. Las leyes deben sacarse siempre de la experiencia.
• Carlos Marx: Critica a la sociedad capitalista de su tiempo.
• Emilio Durkheim: Solidaridad mecánica y solidaridad orgánica.
• Max Weber: Los hechos sociales son el resultado de acciones individuales.

Introducción a la Virtud

La virtud, un concepto central en la filosofía y la ética, ha sido objeto de profunda reflexión a lo largo de la historia. En su sentido más amplio, se define como cualquier perfección o excelencia inherente a un ente, radicada en cualquiera de sus atributos.

Definición de Virtud Moral

En un sentido más restringido y específico, particularmente desde la perspectiva aristotélica, la virtud moral es un hábito selectivo que consiste en un justo medio relativo a nosotros, determinado por la razón y tal como lo haría el hombre prudente.

El Concepto de Hábito

Un hábito es una cualidad estable y difícil de remover que asiste a la operación de una potencia, haciéndola pronta, fácil y deleitable. En este contexto,... Continuar leyendo "La Virtud en la Filosofía Aristotélica: Concepto, Tipos y Clasificación Ética" »

Para la Iglesia, la juventud es una etapa clave en la vida del ser humano, ya que en ella reside el futuro, tanto de la humanidad como de la Iglesia. La juventud pertenece al conjunto del espacio que el hombre recorre en su itinerario de vida y es un bien de la humanidad misma.

En la juventud está la esperanza, ya que en nosotros reside el futuro. Cuando hablamos de futuro, nos referimos a categorías morales, según las exigencias de la responsabilidad adquiridas dada nuestra condición humana en cuanto a conductas, propósitos, iniciativas e intenciones.

El Encuentro con Cristo: El Joven Rico

Cristo habla hoy a los jóvenes como lo hizo en el Evangelio con el joven rico cuando este le preguntó: ¿Qué he de hacer para alcanzar la vida eterna?... Continuar leyendo "La Juventud: Esperanza y Riqueza según la Iglesia" »

Los Métodos Filosóficos

Clases de Métodos

a) Métodos Discursivos

Es un método indirecto que consiste en una serie de esfuerzos sucesivos por aproximación sucesiva, el cual nos lleva a una tesis que se va mejorando cada vez más.

b) Métodos Intuitivos

Lo contrario a los discursivos. La intuición consiste en que el acto que lo determina es por una sola visión del sujeto.

Clases de Intuición

a) Intuición Sensible

Captación en forma directa e inmediata del objeto.

b) Intuición Espiritual

Ejemplo: cuando capto que una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo.

a) Intuición Formal

Ejemplo: cuando digo que el color rojo es distinto al azul.

b) Intuición Real

En forma directa e inmediata penetra al fondo mismo del objeto para captar su valencia,... Continuar leyendo "Exploración de Métodos Filosóficos y Concepciones Históricas Clave" »

Racionalismo y Empirismo: Dos Vías al Conocimiento

Ambas corrientes filosóficas coinciden en que la filosofía debe centrarse en el problema del conocimiento humano. A pesar de ello, discrepan en muchos aspectos fundamentales:

• Fuente del conocimiento: Para los racionalistas, la razón es la fuente principal; para los empiristas, es la experiencia.
• Límites del conocimiento: Los racionalistas creen que el conocimiento no posee límites; los empiristas, en cambio, sí los establecen.
• Principios del conocimiento: Según los racionalistas, son las ideas innatas; para los empiristas, son las ideas adquiridas a través de la experiencia.
• Método del conocimiento: Los racionalistas siguen el método deductivo; los empiristas, el inductivo.
• Objetivos principales:

Materialismo Clásico

Tesis Básicas

1. Pretensión ontológica.
2. Defensa de la teoría mente-cerebro (son lo mismo).
3. Nueva cosmovisión donde lo básico son los procesos neurofisiológicos.

Argumentos a Favor

Desde hace mucho tiempo sabemos que los procesos neurofisiológicos y los mentales guardan relación; si se modifican unos, se modifican los otros.

Autores

Atomistas (Demócrito, Epicuro), en el siglo XVIII en Francia (De la Mettrie).

Materialismo Eliminativista

Tesis Básicas

Las mismas que el Materialismo Clásico.

Diferencias con el Materialismo Clásico

1. Eliminación de la Folk Psychology (Psicología popular). Eliminan conceptos que todos usamos, como amor y libertad. Afirman que podemos seguir usándolos en la práctica, pero sabiendo que son falsos.

Searle vs. Habermas: Pretensions de Validesa

Posicions Enfrontades

Segons Searle, la intenció de comunicar s'emmarca en l'ús del llenguatge. L'acte comunicatiu és satisfactori si ens mantenim fidels als significats determinats pels usos del llenguatge. La validesa de la comunicació i el significat s'entenen en termes lògics, lingüístics i semàntics.

Habermas, en canvi, manté una posició ètica. Per a ell, la intenció de comunicar té pressupòsits valoratius i, per tant, ètics. Defensa l'ètica comunicativa com a fonament de la validesa de la comunicació i del significat.

La Distinció Clave

Per a Habermas, la comprensió de la intenció comunicativa en termes estrictament semàntics, lògics i lingüístics, a diferència de Searle,... Continuar leyendo "Searle vs Habermas: La Disputa sobre les Pretensions de Validesa" »

La Analítica Heideggeriana del Dasein: Un Viaje al Origen del Ser

Martin Heidegger propone la destrucción de la filosofía occidental y su cultura en busca del origen del ser. Para ello, analiza la existencia humana a través del ser.

Con el concepto de Dasein, Heidegger busca suprimir las sugerencias ónticas y entitativas en la consideración del ser humano, el cual se relaciona con el 'aquí' (da) del 'ser' (sein). El Dasein significa algo más que el ser humano; representa su interacción con el mundo. El ser es una conjunción en la que se establece una jerarquía. Se pasará del 'ser en el mundo' al 'ser del Dasein'. Esto se llevará a cabo mediante la comprensión supeditada al círculo hermenéutico, es decir, donde las partes se interpretan... Continuar leyendo "Heidegger y el Dasein: Desentrañando la Esencia de la Existencia Humana" »

Corrupción y Globalización en una Sociedad de Riesgo

I. El Principio del Problema: De la Legitimación Liberal a la Legitimación Democrática

La crisis de la legitimación tradicional moderna comienza cuando ya no es posible la conciliación de la racionalidad objetiva con la voluntad del legislador. Se trata de la crisis propia de la **ciencia jurídica**. Se produce por el derrumbamiento de la impersonalidad abstracta y general que permitía plantear el tema de la soberanía de la norma, y que es sustituida por la continua aparición de legisladores especiales que tutelan intereses concretos.

El **principio democrático** irrumpe en el sistema jurídico alterando el sistema de las fuentes y de este modo rompiendo el equilibrio entre legalidad... Continuar leyendo "Corrupción y Globalización: Impacto en la Sociedad de Riesgo" »