Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Universidad

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Mitos Griegos: Meleagro, el Jabalí de Calidón y la Estirpe de los Eácidas

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La mitología griega nos transporta a los mitos etolios, donde la diosa Ártemis, en un acto de venganza, envió un jabalí colosal que arrasaba los campos etolios. Esta ira divina se desató porque el rey de Calidón, Eneo, olvidó ofrecerle un sacrificio después de la recolección, un grave descuido en la antigua Grecia.

Para poner fin a la devastación del jabalí, su hijo, el valiente príncipe Meleagro, organizó una gran cacería. A esta épica jornada invitó a destacadas personalidades y héroes de la época, entre ellos:

  • Cástor y Pólux de Esparta
  • Teseo de Atenas
  • Jasón de Yolco
  • Y la bella y hábil cazadora Atalanta, a quien Meleagro invitó por estar profundamente enamorado de ella.

La iconografía de Meleagro está intrínsecamente asociada... Continuar leyendo "Mitos Griegos: Meleagro, el Jabalí de Calidón y la Estirpe de los Eácidas" »

El Viaje Heroico de Teseo: Las Hazañas y Enemigos en el Camino a Atenas

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La Infancia Oculta de Teseo y la Prueba de la Roca

Tras la concepción de Teseo, el rey Egeo, por temor a los **Palántidas** (sus sobrinos, quienes ambicionaban el trono), decidió que su hijo no pasara la niñez con él. Para asegurar su futuro reconocimiento, escondió su espada y sus sandalias bajo una roca que el niño no debía de poder mover hasta que fuera lo suficientemente fuerte.

Así, la infancia de Teseo transcurrió en compañía de su madre, Etra, y de su abuelo en la ciudad de **Trecén**.

El Reconocimiento y el Inicio del Viaje a Atenas

Cuando Teseo cumplió los dieciséis años, su madre le reveló el secreto de su paternidad. Llegado a esta edad, Teseo pudo levantar la piedra, calzarse las sandalias y envainar la espada de su... Continuar leyendo "El Viaje Heroico de Teseo: Las Hazañas y Enemigos en el Camino a Atenas" »

La Leyenda de Teseo: Héroe de Atenas y el Minotauro de Creta

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El Viaje de Teseo a Creta

Atenas debía enviar un tributo al rey Minos de Creta, consistente en el sacrificio de siete doncellas y siete jóvenes, que serían devorados por el monstruo Minotauro. Esta era una condición impuesta tras la expedición militar de Minos contra Atenas para vengar la muerte de Androgeo.

Teseo se presentó voluntariamente en el tercer envío ante su padre para que le permitiera ser parte de la ofrenda y lo dejara acompañar a las víctimas para poder enfrentar al Minotauro.

Las naves en las que iban a viajar las personas ofrendadas llevaban velas negras como señal de luto. Sin embargo, el rey pidió a Teseo que, si regresaba vencedor, no olvidase cambiarlas por velas blancas, para que supiera, aun antes de que llegase... Continuar leyendo "La Leyenda de Teseo: Héroe de Atenas y el Minotauro de Creta" »

La Furia de Aquiles y el Caballo de Troya: Relato Detallado de los Mitos Clave de la Guerra

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Los Pilares de la Guerra de Troya: La Furia de Aquiles y la Estratagema del Caballo

Los dos episodios más destacados de la Guerra de Troya son, quizá, el de la ira de Aquiles (tema central de la Ilíada de Homero) y la legendaria estratagema del Caballo de Troya.

La Ira de Aquiles y el Conflicto con Agamenón (La Ilíada)

En un momento crucial de la guerra, Aquiles, rey de los Mirmidones, se enfada profundamente. El conflicto surge por el reparto del botín:

  • A Aquiles le había correspondido la esclava troyana Briseida.
  • A Agamenón le correspondió Criseida, hija de Crises, sacerdote de Apolo.

Apolo, en respuesta a las súplicas de su sacerdote, manda una peste que asola el ejército griego. Tras consultar al sacerdote, se dictamina que es necesario... Continuar leyendo "La Furia de Aquiles y el Caballo de Troya: Relato Detallado de los Mitos Clave de la Guerra" »

Los Regresos Épicos tras la Guerra de Troya: Odiseo y Eneas

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Consecuencias: Los Regresos (Nostoi)

Después de la guerra, los caudillos griegos deben regresar a sus reinos. Estos episodios constituyen un ciclo literario, llamado nóstoi (“regresos”).

El único “regreso” que se ha conservado completo es la Odisea, que narra el regreso ajetreado de Odiseo o Ulises a su reino, la isla de Ítaca.

Por su parte, la Eneida de Virgilio cuenta un periplo parecido, pero no desde la perspectiva de un griego (como los poemas homéricos), sino desde la perspectiva de un troyano, Eneas. Eneas se salva de la destrucción de la ciudad, escapa con su padre (Anquises), hijo (Julo-Ascanio) y un grupo de compañeros. Tras experimentar aventuras por el Mediterráneo, arriba al centro de Italia, donde lleva a cabo una... Continuar leyendo "Los Regresos Épicos tras la Guerra de Troya: Odiseo y Eneas" »

La Mitología de los Nostoi: El Destino de los Héroes Griegos tras la Guerra de Troya y el Origen de Eneas

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El Retorno de los Héroes Griegos: Los Nostoi y el Legado de Troya

El Inicio de los Regresos y la Ira de Atenea

El poema arranca cuando los griegos están preparándose para zarpar hacia Grecia. La diosa Atenea está enfurecida por el impío comportamiento de los griegos en el saqueo de Troya (véase Iliupersis).

Los Destinos de los Héroes Griegos

Los retornos (conocidos como Nostoi) estuvieron marcados por la desgracia y la intervención divina. A continuación, se detalla el destino de algunos de los principales héroes:

  • Diomedes y Néstor: Parten enseguida y llegan a casa sanos y salvos.
  • Menelao: Parte, pero se encuentra con una tormenta, perdiendo la mayoría de sus barcos. Arriba a Egipto, donde pierde varios años. Finalmente, llega a casa
... Continuar leyendo "La Mitología de los Nostoi: El Destino de los Héroes Griegos tras la Guerra de Troya y el Origen de Eneas" »

La Evolución del Teatro en el Siglo XVI: Espacios, Formas y la Fórmula de Lope de Vega

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La Transformación del Espacio Teatral

El hecho teatral cambió sustancialmente a partir de la construcción de nuevos espacios, similares a los antiguos corrales pero destinados exclusivamente a la representación de comedias. En 1579 se construyó el teatro de la Cruz y en 1583 se inauguró el del Príncipe. A partir de 1600, estos se convirtieron en lugares exclusivos para el repertorio de la comedia nueva, marcando el triunfo de los teatros fijos.

Las compañías teatrales, reunidas por el autor de comedias durante el descanso de Cuaresma, iniciaban las representaciones después de la Pascua de Resurrección, tras acordar la compra del texto con el poeta. El teatro se concebía como un solaz y esparcimiento para el ocio colectivo, pero también... Continuar leyendo "La Evolución del Teatro en el Siglo XVI: Espacios, Formas y la Fórmula de Lope de Vega" »

Nomos y Physis: El Debate Fundacional en la Filosofía de Sofistas, Sócrates y Platón

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Los Sofistas y el Origen del Derecho Natural

Los Sofistas (S) aparecen en Atenas en el siglo V a.C. de la mano de estos pensadores. Atenas era por aquel entonces la ciudad-estado (polis) más importante de Grecia. Grecia se había librado del Imperio Persa y, por tanto, de una invasión oriental, venciendo los griegos y pudiendo desarrollar estructuras políticas que no hubieran sido posibles si hubiera sido invadida. Esta estructura es la democracia, pero la democracia ateniense tiene elementos incompatibles con la democracia actual; es una democracia peculiar en la que el demos (soberanía popular) estaba compuesto por varones libres, excluyendo a las mujeres, esclavos y extranjeros.

Este régimen político alcanza su máximo esplendor con... Continuar leyendo "Nomos y Physis: El Debate Fundacional en la Filosofía de Sofistas, Sócrates y Platón" »

Historia de Esparta y Atenas en la Época Arcaica

Enviado por Qwerty17 y clasificado en Griego

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Hasta mediados del s. IV, la Esparta arcaica ocupa toda la parte sur del Peloponeso (5,000 km²) y comprende Laconia (sureste) y Mesenia (suroeste). Los espartiatas consideraban que descendían de los dorios que, como hijos de Heracles, habían llegado al Peloponeso procedentes de Grecia central. Este mito ancestral de origen dorio -> invasión doria en el Peloponeso. La actividad doriana y lacedemonia se formaría ya en Laconia. Esta conciencia dorica toma la adaptación de mitos antiguos, pero se oponen a ellos.

Esparta está asentada en la parte derecha del río Eurotas y el afluente Cnacion, en una zona muy fértil. El estado lacedemonio nace del sinecismo político de las cinco obas: Pitania, Mesoa, Limnas, Cinosura y Amiclas. Permanecieron... Continuar leyendo "Historia de Esparta y Atenas en la Época Arcaica" »

Explorando la República de Platón: Contexto y Legado Filosófico

Enviado por Panojita y clasificado en Griego

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Contexto y Estructura de "La República" de Platón

El texto proporcionado se adentra en la obra cumbre de Platón, "La República", específicamente en el Libro VII, donde se expone el célebre Mito de la Caverna. Esta obra, escrita en forma de diálogo entre Sócrates y otros personajes, es el compendio de las ideas que conforman la filosofía platónica.

Estructura y Periodización de la Obra Platónica

La discusión en "La República" deriva hacia la naturaleza de la justicia y la búsqueda de la mejor organización y filosofía para un Estado perfecto. Platón, a través de Sócrates, aborda la forma de educar a los seres humanos, destacando la justicia y la república como la opción ideal para organizar el Estado.

La obra se ha dividido... Continuar leyendo "Explorando la República de Platón: Contexto y Legado Filosófico" »