Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Latín de Secundaria

El Viaje de la Humanidad: Pecado, Virtud y Redención

La humanidad se perdió en el pecado por alejarse de la virtud, hasta que, al salir del pecado, se encontró con el camino de salvación donde al final estaba Dios. Pero cuando fue a entrar en ese camino, la humanidad se cruzó con tres pecados capitales que le impidieron tomar la senda de la salvación:

• La Lujuria (simbolizada por la Pantera).
• La Soberbia (simbolizada por el León).
• La Avaricia (simbolizada por la Loba).

En medio de la tristeza por no poder avanzar, la humanidad se encontró con la Razón (Virgilio), quien la llevaría por el camino de la virtud, hasta que se encontrara con la Fe (Beatriz), donde esta última terminaría de guiar a la humanidad para llegar a Dios.

Fundamentos

Cultura

Dies de la Setmana

Dilluns: Lunae - Dia de la Lluna: Regulava les collites i les marees

Dimarts: Martis - Dia de la guerra: Dedicat al Déu Mart

Dimecres: Mercuris - Dia del Comerç

Dijous: Iovis - Dia del cel: Dedicat a Júpiter

Divendres: Veneris - Dia de les orgies per veneració a Venus

Dissabte: Saturnii/sabathon - Festa Jueva

Diumenge: Dominica - Dominus = Senyor d'alguna cosa - Dedicat al Pare de família

Lunae = Diana

Martis = Mart

Mercuris = Mercuri

Iovis = Júpiter

Veneris = Venus

Saturni/sabathon = Saturn

Dominica

Mesos de l'Any

Martius: Mart - Déu de la Guerra

Aprilis: Aprilia - Deessa de l'inici de la Primavera

Maius: Maya - Nimfa de la vegetació

Iunius: Juno - Deessa del Matrimoni i Dona de Zeus o Júpiter

Quintilis/Iulius: Juli Cèsar (... Continuar leyendo "Cultura i Llengua Romana: De la fundació als Latinismes" »

Erromatarrek edozein antzezlanentzako erabiltzen zuten izen orokorra fabula zen. Konposizio dramatikoei dagokienez, sailkapena gaiaren eta pertsonaien arabera egiten zen.

Horrela, tragediek, normalean, jainkoak eta heroiak aurkezten zituzten obrak ziren; ondorioz, obran erabilitako estiloa oso landua zen eta hizkuntza kultua. Aldiz, komediek gizon arrunta aurkezten zuten, eta, ondorioz, erabilitako hizkuntza nahiko baldarra edo herrikoia zen.

Tragedia

Fabula crepidata edo coturnata: Gai grekoa duten tragediek osatzen dute. Normalean, aktoreek "koturnoa" erabiltzen zuten, antzezlan grekoetan erabiltzen zen zapatila altua, alegia.

Fabula praetexta: Tragedia mota hau Erromako legenda eta historian oinarriturik dago. Izen hori Erromako gizon boteretsuek... Continuar leyendo "Erromatar Antzerkiaren Generoak eta Garaiak" »

Magistraturas y funciones en la Roma republicana

• Cuestores. Eran cuatro; su número tendió a aumentar por la complejidad derivada de la expansión del imperio, ya que, por ejemplo, acompañaban al ejército en las campañas fuera de Italia. Eran responsables del tesoro y del archivo público.
• Censores. Eran dos y se elegían cada cinco años cuando se tenía que actualizar la lista de ciudadanos y de sus bienes. También vigilaban las costumbres de los ciudadanos, tanto si aspiraban a cargos públicos como si únicamente querían permanecer en su clase social. Si consideraban que alguno era indigno, emitían una nota censoria en la cual justificaban su exclusión de la ciudadanía o de su clase social.
• Ediles. Eran cuatro y vigilaban el orden

La Historiografía Romana: Primeras Fuentes y Evolución

Las Primeras Fuentes Documentales

La primera manifestación historiográfica fue la historia analística. Los documentos que manejaron fueron las tablillas donde el Pontífice Máximo anotaba los sacrificios que habían de celebrarse, los días fastos, los cónsules de cada año, etc. También consultaron documentos de carácter político como textos de tratados, leyes y actas del Senado.

Los Primeros Analistas

La analística se extiende hasta el siglo I a.C. Los primeros analistas comienzan la narración histórica desde la monarquía hasta las guerras púnicas. Los analistas de la primera época más conocidos son políticos: Q. Fabio Máximo, L. Cincio Alimento, Gayo Acilio.

Catón y los

Vida Familiar y Ritos de Nacimiento

Nacimiento en Grecia

Al nacer, se colgaban símbolos en la puerta para indicar el sexo del bebé:

• Niños: Rama de olivo.
• Niñas: Cinta de lana.

La ceremonia de las Anfidromias se celebraba a los seis días. El abandono (exposición) del recién nacido se realizaba dos días antes de las Anfidromias. Cuatro días después de la ceremonia se entregaban regalos y amuletos.

Nacimiento en Roma

El nacimiento era una ceremonia familiar donde se le daba el praenomen (nombre de pila) al niño.

• Adulto: Utilizaba praenomen, nomen y cognomen.
• Niñas: Solo recibían el nomen (el nombre de la familia).

Sistemas Educativos

Educación en Grecia

La educación estaba fuertemente diferenciada por género:

• Niñas: Generalmente no asistían

La Societat Romana a la República

Els Lliberts: Drets i Limitacions

La situació dels lliberts també va anar canviant durant la República. Cal destacar que, en aquest període, l'esclau alliberat adquiria la condició cívica del seu propietari, tot i que amb certes limitacions: podia votar en els comitia tributa, però no podia ser magistrat ni senador fins a la segona generació ni es podia casar amb ciutadans lliures. La relació entre el llibert i el senyor al qual havia pertangut era molt semblant a la que hi havia entre patró i client.

La Condició dels Esclaus i les Revoltes

El gran nombre d'esclaus que van arribar a Roma en aquest període, a causa de la gran expansió de les fronteres, en va empitjorar la condició: l'esclau era considerat... Continuar leyendo "La República Romana: Societat, Expansió i Crisi Política" »

Hispania durante la República Romana

A partir del 204 a. C., los romanos procedieron a la organización de la nueva provincia de Hispania. Iniciaron una lenta pero sistemática implantación del sistema político y administrativo, sus valores, su lengua y su cultura, al tiempo que explotaban sus recursos económicos. En el 187 a. C. dividieron el territorio en dos provincias: Citerior, con capital en Tarraco, y Ulterior, primero con Cartago Nova como capital y luego con Córduba, fundada en el 152 a. C. Cada una de ellas pasó a ser gobernada por magistrados romanos, elegidos por el Senado.

La Romanización de Hispania

La implantación de la civilización romana fue desigual. En general, las zonas más desarrolladas del valle del Guadalquivir... Continuar leyendo "Hispania Romana: Organización, Conquista y Legado de Augusto" »

La Historiografía Moralizadora de Salustio

Cayo Salustio Crispo

Cayo Salustio Crispo nació en Amiternum, Sabina, en el año 86 a.C. en el seno de una familia plebeya. Pasó su juventud en Roma, donde recibió formación en retórica y filosofía, y se unió al partido democrático. Comenzó su cursus honorum y fue cuestor y tribuno de la plebe en el 52 a.C. Entró así en el Senado, pero fue expulsado posteriormente.

Obras de Salustio

La Conjuración de Catilina

En esta obra, Salustio narra los acontecimientos del año 63 a.C. Se centra en la figura de Catilina, a quien presenta como un personaje monstruoso, y en el peligro que este representó para el Estado romano. Catilina encarna la maldad y la fuerza en su máxima expresión.

La Guerra de

Sobre Tácito

Cornelio Tácito fue miembro de una familia distinguida. Fue cuestor bajo Tito y pretor bajo [Emperador, dato incompleto en el original]. Escribió desde el reinado de Nerva hasta el de Adriano.

Tácito escribió La vida de Agrícola, La Germania, Diálogo de los Oradores, Las Historias y Los Anales del Imperio Romano.

Sobre Tácito se ha dicho: «Su conocimiento del carácter humano, su sentido de la moral y la variedad, riqueza y concisión de su estilo son excepcionales».

Parece extrañar la vieja república. Al escribir sobre los Césares, Tácito presta especial atención a la moral y a las virtudes, destacando los periodos de ausencia de ambas cualidades.

Influencias

Personas y escuelas de pensamiento influyeron en Tácito; admiraba... Continuar leyendo "Tácito: Vida, Obra y Legado del Historiador Romano" »