Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Otras lenguas extranjeras

Context històric i cultural de la Plaça del Diamant

Mercè Rodoreda va escriure La Plaça del Diamant un cop acabada la Guerra Civil, des de l'exili. L'autora va abandonar el país per temor a les represàlies del règim franquista i va publicar l'obra més tard, el 1962. La Guerra Civil va durar des del 1936 fins al 1939. Els canvis polítics van començar el 1939, amb l'objectiu bàsic de la unificació lingüística i la substitució de totes les llengües pel castellà. Es van abolir les Generalitats i es va prohibir l'ús públic i l'ensenyament del català. Van ser prohibits els organismes culturals i literaris i, a més a més, es van reduir els drets dels ciutadans i moltes obres eren censurades.

L'obra en la trajectòria de l'autora

Després... Continuar leyendo "Mercè Rodoreda i la Plaça del Diamant: Anàlisi Literària" »

David Hume: O Empirismo e a Orixe do Coñecemento

David Hume, como máximo expoñente da corrente empirista, considera que todo o noso coñecemento procede dos sentidos.

As Percepcións de Hume: Impresións e Ideas

Nas primeiras páxinas da súa obra máis madura, Investigación sobre o Entendemento Humano, Hume defende que a mente do home se compón de percepcións. Estas poden ser de dous tipos: impresións ou ideas, que se diferencian polo seu grao de forza ou vivacidade.

• Impresións: Son máis vivaces e intensas, e constitúen todo o que sentimos, oímos, vemos, amamos, odiamos, etc.
• Ideas: Son imaxes débiles das impresións, menos intensas, e utilízanse cando pensamos ou razoamos.

As ideas son copias debilitadas das impresións; por iso, as... Continuar leyendo "Filosofía de David Hume: Empirismo, Percepción e Coñecemento" »

Renaixença

Segona meitat del segle XIX. Es recupera la literatura i la cultura catalana. Comença quan Bonaventura Carles Aribau publica "La Pàtria". S'instauren els Jocs Florals, festa literària medieval que donava prestigi a la llengua i a la literatura catalanes.

Romanticisme

• Poesia: Jacint Verdaguer, L'Atlàntida i Canigó.
• Teatre: Àngel Guimerà, Mar i Cel, L'aranya i Terra baixa.

Realisme

• Novel·la: Narcís Oller, La febre d'or.

Modernisme

• Poesia: Joan Maragall, Elogi de la paraula.
• Escola Mallorquina: Miquel Costa i Llobera, El pi de Formentor; Joan Alcover, Cap al tard.
• Teatre: Santiago Rusiñol, L'auca del senyor Esteve.
• Novel·la: Salvador Galmés, La dida; Víctor Català, Drames rurals i Solitud.

Noucentisme

• Gloses: Eugeni d'Ors, Glosari.

Carácterísticas de Mendel de sus experimentos.

Forma de la semilla: lisa o rubosa

Color del cotiledón: amarillo o verde

Color de tegumento: gris en las flores violetas y blanco en las flores blancas

Forma de la legumbre: lisa o constricción

Color de la legumbre: verde o amarillo

Posición de la flor: axial a lo largo del tallo o terminal en el extremo del tallo

Longitud del tallo: 2m de largo o 30m de corto

William Harvey

Presentía la importancia de los óvulos en la reproducción, y que el semen también participara en dicho proceso

Regnier de graaf

Observo que los descendientes de los mamíferos presentaban carácterísticas de ambos progenitores.

Antón van Leeuwenhoek

Observo en su microscopio la esperma de varios animales, también observo el... Continuar leyendo "Cruce" »

¿Cómo sabemos lo que sabemos?

Una de las cuestiones fundamentales que enfrenta la Filosofía es si es posible conocer la verdad. Para responder a esta pregunta, es necesario reflexionar sobre la cuestión: ¿cómo sabemos lo que sabemos? Esta es una pregunta filosófica fundamental que nos invita a reflexionar sobre cómo llegamos a obtener determinados conocimientos. Decir que sabemos algo solo porque forma parte del saber culturalmente vigente es manifestar que, en realidad, no sabemos; que nos limitamos a aceptar algo de forma acrítica; que simplemente creemos lo que nos dicen. Responder a la pregunta “¿cómo sabemos lo que sabemos?” exige también dar cuenta de cómo estamos seguros de que esos conocimientos son fiables.

Grados y

As vangardas galegas

En Galicia conflúen, ademais do coñecemento dos ismos e da súa ansia rupturista, os condicionantes dunha cultura minorizada. Estes condicionantes levan aos nosos autores a unha valoración e a un respecto pola obra dos devanceiros descoñecida na actitude das vangardas veciñas.

Neotrobadorismo

A edición de Cantigas de Amor, 1928, polo portugués José Joaquim Nunes, provoca unha pequena conmoción no ambiente literario da época e ofrece novos argumentos a prol da conciencia diferencial galega. Bouza Brey é o principal representante do neotrobadorismo.

Creacionismo

Manuel Antonio como poeta é o único representante deste ismo en Galicia. Caracterízase pola creación dunha realidade autóctona e persoal no poema.

Surrealismo

Álvaro... Continuar leyendo "Vanguardas Galegas: Neotrobadorismo, Creacionismo e Surrealismo" »

Ramon Llull: Mestre, Escriptor i Poeta

El Mestre de l'Exemple

L'obra de Ramon Llull és fonamentalment la d'un mestre que vol donar lliçons de bon comportament i de doctrina cristiana. Per aconseguir-ho, sap utilitzar els recursos literaris més efectius, entre els quals destaca de manera especial l'exemple. Un exemple és una narració breu que l'autor utilitza per tal de transmetre al lector un ensenyament.

Llull, Defensor de l'Ordre Establert

El llibre de les bèsties és potser l'obra més popular de Llull. Es tracta d'un apòleg, protagonitzat per animals, que ens parla de política. En aquesta faula, els animals reprodueixen el comportament de l'ésser humà i s'hi estableix una correspondència entre les virtuts i els vicis de les bèsties... Continuar leyendo "Ramon Llull i les 4 Grans Cròniques Catalanes" »

Sociedade estamental

Recibía este nome porque se dividía en tres estamentos:

• Privilexiados ou nobreza (2–3% da poboación): eran propietarios da maioría das terras, non pagaban impostos e levaban unha vida de luxo; tiñan un sistema xudicial propio e eran os xuíces nos seus señoríos.
• Non privilexiados ou “terceiro estado” (97–98% da poboación):
  • Campesiños: eran a inmensa maioría da poboación, onde poucos dispoñían de terras. Sufrían unhas condicións de vida precarias, dado que á baixa produtividade agrícola se lle sumaban as numerosas rendas que tiñan que pagar ao rei, aos señores feudais e á Igrexa.
  • Burguesía: era unha minoría que foi gañando poder económico. A gran burguesía foise enriquecendo cada vez máis mediante

John Locke: A Construción da Sociedade Civil e o Liberalismo Político

John Locke, un autor do século XVII, expón a orixe da sociedade, tal e como xa fixera Hobbes. A sociedade inglesa do século XVII necesitaba unha fundamentación ética e política, especialmente despois de que Hobbes formulase a hipótese do estado da natureza, no cal di que reina a lei do máis forte e os individuos viven sometidos ao medo, á inseguridade e á guerra de todos contra todos. Hobbes xustifica o absolutismo como a mellor forma de goberno, onde un monarca absoluto pode someter os seres humanos.

Locke, en cambio, pensa que o estado da natureza é un estado de cooperación onde os seres humanos cooperan entre eles. Porén, isto ten defectos a longo prazo que... Continuar leyendo "John Locke: Fundamentos do Liberalismo Político e a Teoría do Contrato Social" »