Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Psicología y Sociología de Secundaria

Fundamentos de la Genética Cuantitativa

La genética cuantitativa es el conjunto de herramientas y conceptos sobre los que se sustentan estos proyectos.

Conceptos Clave

Poligenes: Son genes de acción cuantitativa, caracterizados por la existencia de un gran número de loci para cada carácter cuantitativo. La sustitución alélica en un locus tiene un efecto muy pequeño sobre el rasgo.

Caracteres cuantitativos o rasgos poligénicos: Son rasgos controlados por múltiples genes, como el crecimiento, la fenología, la capacidad de enraizamiento, la edad de madurez, la edad de la primera floración, la resistencia a enfermedades y plagas, la rectitud del fuste, la ramosidad, etc. Son los rasgos de mayor interés productivo.

Valor genético = Valor

Capacidades Diferentes

Existen distintos tipos de capacidades diferentes: motora, sensorial (auditiva, visual o táctil) y mental (respecto de la personalidad, intelectual, asociada). En este proceso, es necesario que los padres puedan conocer tanto el diagnóstico de su hijo como los servicios, los tratamientos y los apoyos a los que pueden acceder, y las formas para hacerlo. Surgen sentimientos ambivalentes y muy variados, como frustración, tristeza, descreimiento, negación, confusión, fracaso, enojo, etc. Pero también pueden manifestarse sentimientos de agradecimiento, de enriquecimiento personal, alegría y satisfacción por llevar adelante un desafío. Cada familia y cada comunidad deben encontrar sus respuestas y sus propios recursos... Continuar leyendo "Desarrollo Infantil Temprano: Capacidades Diferentes y Dificultades Emocionales de 0 a 2 Años" »

Aspectos Fundamentales en la Atención al Adulto Mayor

Objetivos del Cuidado Social

• Integrar al Adulto Mayor.
• Facilitar su autonomía e independencia.
• Facilitar la participación en actividades con otras personas.

Perfil y Competencias del Cuidador

Características Personales

1. Estabilidad Emocional.
2. Bienestar Psicológico.
3. Habilidades Comunicativas.

Gestión del Cuidado

• Conocimiento de Enfermedades de la Vejez.
• Primeros Auxilios emocionales y físicos.

Habilidades Relacionales

• Empatía.
• Voluntariedad.
• Vocación de Servicio.
• Paciencia.

Principales Patologías en la Tercera Edad

La Enfermedad de Alzheimer (EA)

La Enfermedad de Alzheimer (EA) es la principal causa de demencia, correspondiendo al 70% del total de los casos. La EA se caracteriza por las siguientes manifestaciones:... Continuar leyendo "Aspectos Clave en el Cuidado Integral del Adulto Mayor y Patologías Asociadas" »

Nerbio-Sistema

Informazioa jaso, prozesatu eta erantzuna bidaltzen du (adibidez, behatza mugitu).

Neuronak

1. Neurona-gorputza: Atal handiena da, nukleoa eta zitoplasmaren zatirik zabalena hartzen dituelako.
2. Dendritak: Neuronaren gorputzetik ateratzen diren adarkadura laburrak. Dendriten bidez, neuronak elkarri konektatzen dira, eta era horretan informazioa jasotzen dute.
3. Axoia: Luzakin hauek dendritak baino luzeagoak dira, baina adarkadura urrikoak. Informazioa helarazten dute beste neurona batzuetara.

Neurona-gorputzak elkartu egiten dira, eta nerbio-zentroak (entzefaloa, adibidez) eratzen dituzte; eta nerbio-zentroetako neuronen axoiek, nerbioak eratzen dituzte. Neuronek informazioa transmititzen diote elkarri nerbio-bulkaden bitartez. Berez, nerbio-... Continuar leyendo "Nerbio-Sistema: Nola Funtzionatzen Duen" »

La Motivació i la Memòria

Per comprendre de quina manera la ment humana adquireix la informació, es pot fer servir el model de l'ordinador en relació amb el sistema de memòria. Qualsevol informació que provingui de l'exterior (una paraula, una imatge, un senyal) és percebuda pels sentits i transformada en un símbol. Aquest símbol, en forma de llenguatge, és processat per la memòria a curt termini (o de funcionament, RAM) i, posteriorment, passa a la memòria a llarg termini.

La informació passa per tres tipus de memòries:

• Memòria sensorial: Reté la informació dels sentits durant mig segon. És molt dèbil.
• Memòria a curt termini (o de treball): Dura aproximadament mig minut i té una capacitat d'emmagatzematge d'uns 7 elements.

La Complexitat de l'Aprenentatge Lingüístic

Estic completament d'acord amb l'autor: l'aprenentatge lingüístic és un camí llarg i complex. Aprendre una llengua no és només adquirir un codi lingüístic, sinó que també implica assimilar la cultura associada a aquesta llengua.

Llengua i Cultura: Una Unió Indissoluble

Tot s'aprèn en el discurs. En mantenir una conversa, estem aprenent a actuar d'una manera determinada, educant-nos de conformitat amb una cultura concreta.

L'Adquisició del Llenguatge en la Infància

L'aprenentatge de la llengua materna és un procés lent però continu, que es basa principalment en l'observació de l'infant. Els infants imiten el que veuen i senten. No només aprenen el llenguatge, sinó que també se'ls... Continuar leyendo "Aprenentatge de Llengües: Un Camí Complex i Cultural" »

Zer da beharra?

Beharra urritasun fisiko edo psikologikoa adierazten du. Autore batzuentzat, motibazioa eta beharra sinonimoak dira.

Aipatu motibazioaren bi osagai:

Motibazioaren bi osagaiak hauek dira: irrika edo oinarrizko energia eta lortu nahi den helburua.

Azaldu motibazio sozialak eta fisiologikoak:

Motibazioak sailkatzeko orduan, motibazio fisiologikoak eta motibazio sozialak bereiz ditzakegu. Motibazio fisiologikoak organismoaren behar fisiologikoetan sortzen dira, gorputzeko autorregulazio prozesuan, alegia. Jaiotzetatik ditugu, adibidez, egarria, gosea... Motibazio sozialak gizarteratze prozesuan norbenganatzen dira eta ezberdinak dira pertsonen, ezaugarri eta kulturaren arabera. Gure kulturan, esate baterako, helburutzat arrakasta lortzen... Continuar leyendo "Motibazioa eta Beharrak: Azterketa Psikologikoa" »

Críticas Filosóficas y Psicológicas a la Cultura

Sigmund Freud: El Malestar en la Cultura

Además de la crítica social o económica, cabe una alternativa más: la perspectiva desde el campo de la psiquiatría. Freud defenderá que la cultura es la fuente de muchas de las enfermedades mentales que sufre el ser humano. El fundador del psicoanálisis desarrolla esta tesis en una obra cuyo título es sumamente gráfico: El malestar en la cultura.

El ser humano se caracteriza, para Freud, por dos pulsiones fundamentales: el deseo sexual y el de agresividad. La cultura consiste precisamente en la represión de ambos instintos, por lo que se podría decir que la cultura va contra la naturaleza.

Así, el ser humano está condenado a vivir en la infelicidad... Continuar leyendo "Represión, Neurosis y Sociedad: Teorías de Freud y Marcuse sobre el Conflicto Cultural" »

Características de la Relación de Ayuda

La relación de ayuda se caracteriza por los siguientes aspectos:

• Se trata de una ayuda exclusiva y única.
• Es una asistencia definida, precisa y eficaz.
• Los papeles de los participantes están claramente definidos.
• El apoyo que el Técnico en Cuidados Auxiliares de Enfermería (TCAE) presta al enfermo se fundamenta en resolver aquellos sentimientos o comportamientos que son problemáticos para el paciente.
• Se trata de una relación que conlleva un crecimiento personal tanto para el paciente como para el TCAE.
• La relación terapéutica se estructura según una serie de fases y se desarrolla en un plan determinado.

Objetivos de la Relación de Ayuda

• Comunicación: Dejar que el paciente se exprese.
• Identificación

Sartre: La Libertad como Esencia del Ser Humano

No es cierto que exista primero el ser humano y luego se diga de él que es libre, sino que no hay diferencia entre el ser del ser humano y el ser libre del ser humano. El ser humano es su propia libertad.

De la identificación del ser del ser humano y su propia libertad se deducen dos consecuencias importantes para la concepción del ser humano en Sartre:

1. El ser humano, como tal, no posee naturaleza alguna predeterminada; no se identifica con una esencia determinada. Su esencia es su libertad, es decir, la indeterminación, la ausencia de toda determinación trascendente.
2. La existencia precede necesariamente a la esencia, hasta el punto de que la esencia del ser humano (del para-sí) es su propia