Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Bachillerato

El Dios Padre

La pregunta sobre el sentido de nuestra vida

Se puede presentar a partir de circunstancias muy diversas:

• 1. El bienestar y la felicidad, ya que sabemos por experiencia que la felicidad puede desaparecer en cualquier momento; entonces nos preguntamos sobre el auténtico sentido de la felicidad humana.
• 2. El sufrimiento, tanto el que sentimos en los momentos de fracaso personal como el que vemos en los demás, por ejemplo en las víctimas inocentes de desastres naturales y de injusticias sociales.
• 3. La muerte, sobre todo cuando vemos la de los demás y nos planteamos la nuestra. La existencia de cada persona en el mundo tiene un final, y eso hace que surjan preguntas sobre el sentido de la vida.

Diversas formas de saber

Saber filosófico: aporta un... Continuar leyendo "El sentido de la vida y la diversidad del saber" »

Mensaje: La llegada del Reino de los Cielos

El mensaje central de Jesús es la llegada del Reino de los Cielos, que es el Reino de Dios. Juan el Bautista lo anunciaba como el fin de los tiempos diciendo: "Convertíos porque llega el Reino de los Cielos". Este mensaje iba dirigido al pueblo judío, y Jesús les ayudaba en todo momento, incluso cuando estaban indecisos con su fe. Además, el Reino es una buena noticia para los pobres.

Los signos del Reino: Los milagros

Existen 27 relatos de milagros en los Evangelios: 14 curaciones, 5 exorcismos, 3 prodigios cósmicos y 2 signos extraordinarios. En estos milagros, Jesús nunca realiza hechos portentosos para mostrar su poder, sino para manifestar la misericordia y el amor de Dios.

Curaciones:

• Suegra

L'origen de l'expressió "any sabàtic"

D’on ve l’expressió “any sabàtic”, que seguim utilitzant en l’actualitat?

Durant el segle VIII a.C., la ciutat de Samaria patia una injustícia social desorbitada. Mentre els rics vivien en palaus adornats amb ivori, els pobres morien amuntegats en barraques. Déu envià el profeta Amós a denunciar la injustícia i exigir el compliment dels preceptes del Senyor. Més endavant, el poble hebreu va idear "l'Any Sabàtic". Cada set anys, els jueus es proposaven deixar lliures els esclaus, perdonar els deutes i tornar a repartir les terres perquè cada família pogués viure amb dignitat. Les normes de millora social no es compliren del tot, però almenys recordaven al poble d'Israel que la radicalització... Continuar leyendo "Any Sabàtic i Antropologia Bíblica: Significat i Reflexions" »

Col·legis sacerdotals

TEMA 4: San Pablo de Tarso, Apóstol y mártir

Nació entre los años 5 y 10 del siglo I en la ciudad de Tarso (Turquía), que pertenecía por entonces al Imperio Romano. De familia judía, fue discípulo del rabino Gamaliel. Se dedicó a perseguir a todos los que consideraba contrarios a la ley judía, especialmente a los cristianos, a los cuales apresaba y encarcelaba.

En el año 36, cuando iba a Damasco, tuvo una experiencia que cambió su vida. Herejía: pensamiento contrario a la regla de la fe, expresado en los dogmas de la Iglesia y defendido por una persona bautizada. Cisma: significa división o separación entre los individuos de una comunidad. Extros: católicos, ortodoxos, anglicanos, protestantes, luteranos, calvinistas, evangélicos.... Continuar leyendo "San Pablo de Tarso, Apóstol y Mártir - Historia y Eventos Relevantes" »

Primer Examen

Relaciona las columnas:

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Contesta:

¿De dónde nace la dignidad humana?

Desde que nacemos, por el hecho de haber sido creado a imagen y semejanza de Dios.

Menciona 3 frutos del Bautismo:

1. Somos Hijos de Dios.
2. Nuestros pecados son perdonados.
3. Quedamos transformados en santuarios del Espíritu Santo.

¿Cómo puede llegar el hombre a la felicidad?

Arrepintiéndose de sus pecados, practicando el bien, cumpliendo con el plan que Dios tiene para él.

La Biblia tiene (73) libros y se divide en:

• (Antiguo Testamento) con (46) libros.
• (Nuevo Testamento) con (27) libros.

Segundo Examen

Completa lo siguiente:

La Iglesia es Apostólica porque está edificada sobre sólidos cimientos.

La Iglesia es Católica, que significa "universal", porque... Continuar leyendo "Repaso de Doctrina Católica: Exámenes de Fe y Conocimiento Religioso" »

Conciencia Moral y Ética

Esquema: Conciencia moral. Juicio de conciencia. Ética.

La conciencia moral es la capacidad humana para discernir el bien del mal, guiándonos hacia la salvación.

El juicio de conciencia es la valoración de acciones concretas. Debemos obedecer a nuestro juicio de conciencia, siempre que sea recto.

La conciencia no define lo que es bueno o malo, ya que existe la conciencia verdadera y la errónea.

La ética nos permite discernir el bien y el mal para alcanzar el bien común. Es social y no siempre coincide con la moral. Ejemplo: La conversación entre Jesús y Pilato.

Referencias bíblicas:

• 1 Pedro 3, 16
• Hechos 24,16
• Mateo 7,16

1. La Conciencia Moral

Referencias bíblicas:

• Lucas 11, 37-54
• Lucas 12, 1
• Mateo 7, 15
• Lucas 6, 26

La Debilidad

Autoritats Temporals i Espirituals

Durant l'Edat Mitjana, existien dues màximes autoritats: el rei/emperador i el papa. El rei, autoritat sobre el cos i la vida, havia de ser cristià i racional, representant màxim de la llei i el primer a complir-la. Buscava suport en les ciutats, en una època on la majoria de la població era analfabeta. Amb la caiguda de l'Imperi Romà, tot i l'existència de reis pagans, tots acabarien convertint-se al cristianisme.

El papa, per la seva banda, ostentava l'autoritat espiritual. El cristianisme buscava cristianitzar la ciutat dels homes, i el problema residia en la presència de població no cristiana en territori cristià. Finalment, tota Europa s'acabaria cristianitzant. Sant Agustí diferenciava entre... Continuar leyendo "El Govern Pastoral Cristià a l'Edat Mitjana" »

Anàlisi del Discurs de Marc Antoni

Discurs de Marc Antoni

• Vinc a sepultar Cèsar, no a lloar-lo: Afirma que ve a enterrar un amic, no a exaltar una figura pública.
• “El mal que fan els homes sobreviu després d’ells, el bé sovint queda enterrat amb els ossos”
• La gent recorda més els aspectes negatius d’una personalitat pública difunta que no pas els positius.
• La maledicència triomfa per sobre de la lloança.
• Qualifica en tot moment d'honorable a Brutus i als conspiradors, per després donar-li la volta (anteriorment Brutus ha fet referència al seu honor per tal de ser cregut). La insistència en la honorabilitat dels altres i tot seguit en l’acte escrupolós que han comès té un efecte contrari al que s’afirma.
• Antoni parla de Cèsar