Fundamentos de la Filosofía Antigua: Del Mito al Logos y los Grandes Pensadores Griegos

Filosofía Antigua: El Nacimiento del Pensamiento Crítico

Principios Fundamentales del Pensamiento Griego

• Del mito al logos: La filosofía comenzó en Grecia en el siglo VI a. C. El logos —palabra griega que significa razón, es decir, el conocimiento crítico argumentado— pretende sustituir a los relatos míticos.
• El arché (principio): Los primeros filósofos reflexionaron sobre la naturaleza y todos se plantearon la misma pregunta: ¿Cuál es el principio de todas las cosas? Por ejemplo, Tales de Mileto propuso el agua y Anaxímenes el aire.
• El giro antropológico: Sócrates se dedicó exclusivamente a tratar problemas humanos, como la justicia, la convivencia y la vida moral.
• La reflexión metafísica: Platón fue discípulo de Sócrates; aspiraba a superar el relativismo que defendían los sofistas, maestros de oratoria que enseñaban a los ciudadanos a ganar en cualquier debate y que partían del convencimiento de que la verdad no existía.

La Teoría de las Ideas de Platón

En su teoría de las ideas, Platón afirmaba que existían dos mundos:

1. El mundo sensible: Aparente y de sombra, que no puede ser objeto de conocimiento.
2. El mundo inteligible: Un mundo real formado por ideas abstractas.

Este dualismo también se encuentra en el ser humano, al considerar que está formado por un cuerpo mortal y un alma inmortal y eterna, que, antes de caer en el cuerpo, habitaba en el mundo inteligible. Para Platón, aprender es recordar esas ideas con las que el alma estaba en contacto antes de unirse al cuerpo.

Aristóteles: Materia, Forma y Sustancia

Aristóteles fue discípulo de Platón. En todo ser, puede distinguirse una materia y una forma:

• La forma: Es la manera en la que se dispone la materia; se identifica con la esencia, con lo que una cosa es. Es, por tanto, la base para que haya conocimiento.
• La materia: Es aquello que comparten los seres vivos de una misma especie y lo que los define.

Para Aristóteles, el conocimiento es sobre lo general, no sobre lo particular. Las ideas inteligibles de Platón ya no tenían que habitar en un mundo inteligible, sino que se encontrarían integradas en un mundo sensible. Según Aristóteles, la sustancia es cualquier objeto concreto, compuesto por su materia y su forma.