Fundamentos de las Teorías Éticas: Del Utilitarismo a la Ética del Siglo XXI
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Teorías Éticas
7. Utilitarismo: El Criterio de Utilidad
El utilitarismo establece criterios de utilidad para determinar el bien: lo bueno es lo útil.
Utilitarismo individualista: Jeremy Bentham (1748 – 1832)
El ser humano siempre obedece a sus propios intereses, que se resumen en buscar el placer y evitar el dolor. Por lo tanto, lo útil y bueno es lo que produce placer y evita sufrimiento al individuo. Se define como un hedonismo moderno.
Bentham propone la aritmética de los placeres y sufrimientos según diversos criterios para determinar cuáles son los más convenientes, aunque predominan los intereses personales:
- Intensidad
- Duración
- Proximidad o lejanía
- Certidumbre o incertidumbre
- Fecundidad
- Ámbito de las personas afectadas
Es importante destacar que el placer no es equivalente a la comodidad, pues, en ocasiones, para obtener placer es necesario elegir situaciones o conductas dolorosas.
Utilitarismo social: John Stuart Mill (1806 – 1873)
Lo bueno es lo que produce el mayor bien al mayor número de personas. Mill defiende la superioridad de los placeres del intelecto, la imaginación y aquellos que se refieren a los valores morales.
8. Immanuel Kant: Formalismo Moral (1724 – 1804)
Las normas morales surgen en la razón y deben ser a priori, universales y absolutas. Además, es necesaria una buena voluntad como virtud para cumplir esas normas por deber.
Desde estos principios, Kant enuncia el imperativo categórico como regla a aplicar en nuestro comportamiento moral: “Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal”. Esto supone un individualismo moral, ya que cada individuo universaliza desde su propia subjetividad.
Postulados de la razón práctica
Son supuestos no demostrables que otorgan sentido a la moralidad.
9. Ética Comunicativa (Dialógica): Appel y Habermas
Desarrollada en el siglo XX, es una ética procedimental, ya que establece el procedimiento para alcanzar las normas morales: el diálogo y el consenso fuera de todo dominio.
Se plantea el paso de la razón monológica de Kant a la razón dialógica, utilizando argumentos racionales para universalizar las normas morales. No existe lo razonable, lo verdadero o lo bueno a priori; la verdad debe establecerse mediante la comunicación racional entre personas dispuestas a dicha comunicación.
10. Ética del Mínimo Común Moral: Norbert Bilbeny
Esta propuesta del siglo XXI se fundamenta en los siguientes principios:
- Autonomía y dignidad: La capacidad de pensar por uno mismo.
- Respeto: Ponerse en el lugar del otro, comprender su situación y tenerlo en cuenta.
- Responsabilidad: Mantener la coherencia con uno mismo, asumir lo que pensamos y hacemos, y responder por ello.