Racionalidad Técnica y Razonamiento Práctico en la Modernidad

1. El Concepto de Racionalidad Técnica

1.1. Adaptación y Supervivencia

El comportamiento animal de adaptación al medio para la supervivencia puede considerarse una muestra de racionalidad técnica. Esta habilidad consiste en utilizar los medios adecuados para alcanzar un fin determinado. Los seres humanos emplean este tipo de racionalidad para su autoconservación o autoafirmación, es decir, para su propio beneficio o siguiendo los dictados de su amor propio.

1.2. Control y Dominio

Cuando los seres humanos aplicamos la racionalidad técnica, buscamos el control y dominio sobre nuestra naturaleza interna, la naturaleza externa y otros seres humanos. Al utilizar algo como medio para alcanzar nuestros fines, lo convertimos en un objeto, incluso si se trata de un sujeto o una persona. Por lo tanto, la racionalidad técnica tiene un carácter estratégico o instrumental, guiado por criterios de eficacia, economía (de medios y esfuerzo) y orientado al éxito.

2. Racionalidad Técnica y Proceso de Racionalización

2.1. La Modernización en Occidente

La racionalidad técnica ha sido determinante en la génesis del proceso de modernización en Occidente entre los siglos XVI y XIX. Este proceso civilizatorio produjo la primera civilización moderna en la historia de la humanidad. Desde la Edad Moderna (siglo XVI), la racionalidad técnica, con su lógica, ha ido sometiendo áreas cada vez más extensas de los modos de vida tradicionales, transformándolas según las maneras modernas de hacer y entender las cosas. Así, las formas de economía, producción, saber y poder político propias del mundo tradicional europeo fueron sustituidas por el capitalismo, la industrialización, la ciencia moderna y la burocracia como aplicaciones de la racionalidad técnica.

2.2. Secularización de Occidente

La racionalidad técnica ha tenido un papel decisivo en el proceso de secularización de Occidente. Este proceso implica la sustitución de las cosmovisiones religiosas o metafísicas tradicionales por formas profanas de comprensión de la realidad, sin apelar a fuerzas sobrenaturales o divinas. Se ha producido así la primera civilización laica en la historia de la humanidad, mediante la privatización o el confinamiento de la fe, iglesias, sectas y movimientos religiosos.

3. La Racionalidad Práctica: Distinción entre lo Racional y lo Razonable

3.1. Lo Racional

Lo racional es propio de lo científico en general. Se trata de juicios que son asunto de demostración o comprobación, y cuya verdad o falsedad depende de una prueba lógica o empírica. Lo racional, al depender de una conclusión a partir de un razonamiento lógico o una prueba empírica, es impersonal y puede ser enjuiciado en términos absolutos de verdad o falsedad. Por lo tanto, solo una proposición, de las que pretenden ser verdaderas, puede serlo.

3.2. Lo Razonable

Lo razonable es propio del derecho, la moral y la política. Se refiere a juicios que son asunto de justificación, por tratarse de decisiones o valoraciones, y que admiten varias propuestas como válidas. Lo razonable se basa en lo racional científico, pero también en aportaciones filosóficas, religiosas, estéticas, jurídicas y políticas.

4. El Razonamiento Práctico

4.1. Convivencia Humana

Lo racional busca conocer las cosas para saber cómo manejarnos mejor con ellas, mientras que lo razonable intenta comunicarse con los sujetos para arbitrar con ellos el mejor modo de convivir humanamente. Cuando nuestras decisiones y valoraciones afectan a los demás, no valen las razones subjetivas o personales, sino aquellas que se expresan hacia los otros como justificación de opciones o decisiones. Se denomina razonamiento práctico a aquel que justifica una decisión o valoración mediante argumentos.

4.2. Tipos de Consenso

El criterio para determinar el grado de razonabilidad de un razonamiento práctico es el consenso que este obtenga. Hay dos tipos de consenso:

• Consenso irracional: Es el acuerdo forzado que se obtiene mediante manipulación y coacción, cuyos argumentos defienden intereses particulares o representan alguna posición ideológica.
• Consenso racional: Es el acuerdo libre que se obtiene apelando exclusivamente a la razón al argumentar, tratando de ponerse en el lugar de cualquier otro ser humano en general. Este consenso intenta hacer valer intereses generalizables.