Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Ciencias sociales de Universidad

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Línea del tiempo de la historia del derecho

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TEMA 1

1)Definición DE HISTORIA: es la ciencia que estudia e interpreta el conjunto de hechos ocurridos en el pasado

2)Características:
a)preterecidad:El conocimiento de los hechos jurídicos en el pasado
b)único:Los hechos no se repiten
c)espacio:Los hechos tienen lugar o territorio determinado en donde sucedió
d)tiempo:los hechos ocurrieron en un determinado tiempo
e)Individual:La historia NO estudia los hechos en común, s

3)Objeto y división: A) OBJETO: la tarea de la historia del derecho es demostrar como ha sido el derecho de una cultura o civilización especifica. Sin el estudio de la historia no se podría conocer las características de las institiciones, ni los aportes de unos sistemas a ptros para perfeccionar el derecho. B) División:
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Paradigmas

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  • Bordieu define la cultura como “los modos de ser, de apreciación y de acción, como sistema simbólico, considerados como legítimos en unaformaciónsocial determinada”.
    Así mismo considera que la cultura esarbitraria, pues esta no es deducible de ningún principio universal físico, biológico o espiritual. Es decir,la selecciónde significados que definen objetivamente la cultura de un grupo o clase esarbitraria.Violenciasimbólica.La imposición de la culturaarbitrariase realiza mediante unaviolencia simbólica, en cuanto poder que logra imponer significaciones que aparecen como legítimas, disimulando las relaciones de fuerza en que sefunda.
  • IndividualismoLo único existente son los individuos, tanto los fenomenos grupales como institucionales

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Fundamentos de la Investigación Científica y Conceptos Clave de la Sociología

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La Observación Científica: Fundamento de la Investigación

La técnica básica de la investigación científica es la observación. La observación científica se diferencia de la simple contemplación de las cosas en que reúne las siguientes características:

  • Exacta: Trata de describir lo que realmente existe.
  • Debe ser tan precisa y exacta como sea necesario.
  • Sistemática: En un esfuerzo por describir todos los datos importantes.
  • Registrada: Con todo detalle, tan pronto como sea posible.
  • Objetiva: Es decir, tan libre de distorsión debida a intereses personales, prejuicios o interpretaciones erróneas como sea posible.
  • Llevada a cabo por observadores adiestrados, que sepan qué buscar y cómo reconocerlo.
  • Efectuada en condiciones controladas que
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Evolución de las Desigualdades Sociales y Sistemas de Estratificación Histórica

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4 – Desigualdades sociales e historia de la humanidad: Sistemas de estratificación a lo largo de la historia

El origen de las desigualdades radica en el hecho de que el ser humano ha querido imponerse a otros seres para dominar su territorio. La cooperación de grupos humanos para conseguir el control de la naturaleza desarrollaba desigualdades en el pasado, que han llegado a convertirse en las desigualdades de cada sociedad. ¿Por qué? Porque el conflicto por los recursos escasos hacía necesaria la estratificación social.

Cuando los seres humanos abandonan sus modelos de vida nómada y aparece la vida sedentaria y la correspondiente explotación de un territorio, se marca un punto de inflexión en el que empieza la historia de la estratificación,... Continuar leyendo "Evolución de las Desigualdades Sociales y Sistemas de Estratificación Histórica" »

Modernidad y Exclusión: Visiones del Indígena en el Perú (1883-1930)

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Introducción: Discursos sobre la Nación Peruana (1883-1930)

Este documento explora las diferentes visiones y discursos que moldearon el proyecto de nación en el Perú durante tres periodos clave: la Reconstrucción Nacional, la República Aristocrática y el Oncenio. Se examina la representación del indígena, el rol de la mujer y las tensiones entre tradición y modernidad a través de publicaciones como El Perú Ilustrado y las ideas de intelectuales como Leonidas Yerovi y Dora Mayer.

La Reconstrucción Nacional (1883-1896): El Discurso Progresista y la Exclusión

Durante este periodo, prevaleció un discurso progresista caracterizado por un profundo desprecio hacia la figura del indígena, considerado un obstáculo para el desarrollo del... Continuar leyendo "Modernidad y Exclusión: Visiones del Indígena en el Perú (1883-1930)" »

Diversidad y Minorías Culturales: Conceptos Fundamentales y Pueblos Indígenas

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Minorías Culturales: Definición y Alcance

Las minorías culturales son grupos de población con creencias y costumbres específicas que les permiten distinguirse de la comunidad a la que pertenecen. Es importante destacar que no solo se considera minoría cultural a los grupos pequeños y aislados que poseen tradiciones distintas.

Ejemplos de grupos culturales

  • Maya
  • Zapoteco
  • Totonaca
  • Náhuatl
  • Mixteco

Conceptos Clave sobre Identidad y Cultura

Cultura

Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo o grupo social.

Identidad Cultural

Conjunto de modos, comportamientos, símbolos, creencias, valores y tradiciones que otorgan un sentido de pertenencia a quien los adopta.

Identidad Personal

Está influenciada por la identidad... Continuar leyendo "Diversidad y Minorías Culturales: Conceptos Fundamentales y Pueblos Indígenas" »

Tres Enfoques Fundamentales en Ciencia Política: Conductismo, Elección Racional e Institucionalismo

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El Conductismo Político: Origen y Fundamentos Empíricos

El conductismo tuvo su origen en la sociología y la psicología (impulsado por Harold Lasswell), siendo llamado así por su énfasis en el estudio de la conducta política de los individuos.

El conductismo parte de la necesidad de observar y analizar empíricamente los fenómenos políticos y, más específicamente, las actitudes y los comportamientos de los individuos y grupos.

En contraste con el institucionalismo dominante en la ciencia política de las primeras décadas del siglo XX, el conductismo no se interesa por las estructuras formales y las normas jurídicas, sino por las conductas o comportamientos de los actores políticos, sean estos los ciudadanos, las organizaciones políticas,... Continuar leyendo "Tres Enfoques Fundamentales en Ciencia Política: Conductismo, Elección Racional e Institucionalismo" »

Fundamentos de la Teoría Marxista: Infraestructura, Superestructura y Dinámica Social

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La Infraestructura y la Superestructura en la Teoría Marxista

La clave de la teoría marxiana reside en la relación intrínseca entre dos conceptos fundamentales: la infraestructura y la superestructura.

La Infraestructura: Base Material y Económica

La infraestructura constituye la base material y económica que determina los modos y relaciones de producción de una sociedad. Esta forja, por tanto, el modelo social basándose en:

  • Modos de producción: La forma en que se organiza la actividad económica en una sociedad.
  • Medios de producción: Los recursos y herramientas (tierra, fábricas, maquinaria) necesarios para producir bienes y servicios.
  • Relaciones de producción: Las relaciones sociales y de propiedad que las personas establecen entre
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Factores biológicos y conducta criminal: historia, enfoques y conclusiones

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Factores biológicos como determinantes de la conducta criminal

Hoy en día cobra nueva fuerza la vieja discusión sobre si la base biológica que portamos puede ser responsable de los comportamientos criminales. Hay que buscar sus orígenes en el siglo XVIII con Franz Gall, quien investigó cráneos para encontrar irregularidades. Poco después, Cesare Lombroso, padre de la criminología moderna, postuló la teoría del “atavismo moral” y propuso aplicar el mismo método científico de las ciencias naturales —como la física, la botánica, la medicina o la biología— al estudio del delito. Auguste Comte planteaba estudiar el comportamiento humano mediante la observación, la comparación y la experiencia. El atavismo degenerativo lo... Continuar leyendo "Factores biológicos y conducta criminal: historia, enfoques y conclusiones" »

Socialismo, Fascismo y el Bien Común: Un Examen de las Doctrinas Políticas

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Doctrina Socialista

El socialismo, al propiciar la dictadura del proletariado y la destrucción de la clase burguesa, busca el bien de la mayoría. Sin embargo, no se debe confundir el bien común con el bien de la mayoría, ya que el régimen de la mayoría puede priorizar los intereses de quienes ejercen el poder, subyugando a la minoría.

De acuerdo con la doctrina marxista, el Estado es un instrumento de opresión contra la clase trabajadora en beneficio de la clase burguesa, o viceversa, dependiendo de si el Estado es burgués o socialista. Este proceso suele implicar una transición de un estado burgués a una revolución violenta, seguida de la dictadura del proletariado y, finalmente, el comunismo.

Doctrinas Totalitarias

Según el fascismo... Continuar leyendo "Socialismo, Fascismo y el Bien Común: Un Examen de las Doctrinas Políticas" »