Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Español de Universidad

Delitos contra la Libertad Sexual y el Orden de las Familias en el Código Penal

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Violación y Delitos contra la Libertad Sexual

Artículo 375: El Delito de Violación

El que por medio de violencias o amenazas haya constreñido a alguna persona, de uno u otro sexo, a un acto carnal, será castigado con presidio de 5 a 10 años.

La misma pena se le aplicará al individuo que tenga un acto carnal con una persona de uno u otro sexo que, en el momento del delito:

  • No tuviere 12 años.
  • Que no haya cumplido 16 años si el culpable es un ascendiente, tutor o institutor.
  • Que, hallándose detenida o condenada, haya sido confiada a la custodia del culpable.
  • Que no estuviere en capacidad de resistir por causa de enfermedad física o mental, o por otro motivo independiente de la voluntad del culpable.

Elementos del tipo penal:

  • Sujeto Activo (
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Fundamentos de Sociolingüística y Dialectología del Español

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Conceptos Fundamentales de la Variación Lingüística

1. ¿Qué es la variación diastrática?

Es la variación social; es decir, las diferencias en el uso de la lengua que dependen del grupo social al que pertenece el hablante, tales como el nivel educativo, la clase social, los ingresos, la vivienda, la profesión, la edad o la etnia.

2. ¿Por qué se empiezan a interesar los lingüistas por las variedades de la lengua (cuáles son los orígenes de la dialectología)?

El estudio sistemático surgió en el siglo XIX con los neogramáticos, quienes querían aplicar el método científico a la lingüística. Su objetivo era comprobar la existencia de ciertos cambios fonéticos regulares, y para ello decidieron investigar la variación lingüística...

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Sansón Carrasco en El Quijote II: papel, críticas cervantinas y enfrentamientos

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Sansón Carrasco: personaje y funciones en El Quijote II

Sansón Carrasco: Es un bachiller de Salamanca, de unos 24 años (socarrón y chato). La presencia de Sansón Carrasco (QII, 1615) supone un nuevo planteamiento. En la primera parte había sido el cura el que representaba el pensamiento literario de Cervantes y en la segunda parte será Sansón Carrasco.

Crítica cervantina a través de Sansón Carrasco

Hay varios elementos que critica Cervantes del Quijote I a través de Sansón Carrasco, como son:

  • Los palos.
  • El exceso de aire de comedia.
  • Las numerosas novelas insertadas.
  • Otros aspectos de la historia, como el asunto del asno de Sancho.

Una diferencia crucial es que ya en el Quijote II desaparece esa burla; ya no hay tantos golpes. Ahora la...

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Análisis de "El Mañana Efímero" y "Retrato" de Antonio Machado

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Análisis de "El Mañana Efímero"

Localización

Antonio Machado se enmarca dentro del Modernismo y del Grupo del 98. Los modernistas se preocupan, sobre todo, por el tema de España, ya que se enmarca en una época convulsa, protagonizada por el desastre del 98, donde España perdió sus últimas colonias, Cuba y Filipinas. Entonces, los poetas pertenecientes a esta corriente no solo se preocupan de renovar la lírica, también pretenden renovar el país. Machado es bastante crítico con España, debido al elevado atraso económico, político y cultural existente respecto al resto de países europeos.

Estructura

El poema está dividido en tres partes:

  • La primera abarca desde el verso 1 hasta el verso 6 y expone los tres principales vicios de España.
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Reflexiones Poéticas de Borges: Remordimiento y Amor

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El Reflejo del Ser

Dios ha creado un juego en el que el hombre acepta su reflejo como parte de sí mismo, como si fuese un ser simple, insustancial y vacío. Lo real y lo irreal se mezclan en este poema como reflejo de un espejo, creando una sensación de intranquilidad, de tristeza, incluso de derrota en el lector.

El Remordimiento (La moneda de hierro, 1976)

Uno de los conceptos clave es la felicidad, ese bien supremo que anhela el ser humano pero que apenas logra rozar. Borges declara que su mayor pecado es no haber sido feliz. El poema nos describe la felicidad como sinónimo de vivir. En la primera estrofa, el escritor invita a que le olviden, asume el castigo por su pecado. En la segunda, lamenta haber defraudado a sus padres que le dieron...

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Fundamentos y Modelos Clave de la Teoría de la Comunicación

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Teóricos Fundamentales y Conceptos Centrales de la Comunicación

Shannon: Ruido y Redundancia

  • Concepto de ruido, así como la redundancia o repetición.

Pasquali: La Bidireccionalidad de Roles

  • Todo transmisor puede ser receptor, y todo receptor puede ser transmisor.

Modelo Lineal y Coeficiente de Comunicabilidad

  • Modelo Lineal: La comunicación solo se dirige hacia adelante, ya que no se puede hacer retroceder una palabra ya emitida.
  • Propone un coeficiente de comunicabilidad que permita distinguir entre comunicación e información.
  • El Mensaje: Describir objetivamente. Las funciones básicas son persuadir, estimular e informar. La comunicación tiene sentido social.

Schramm: El Proceso de Compartir

  • Proceso determinado de compartir, establecer relaciones
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Teoría de la información: Shannon-Wiener, Umberto Eco y la redundancia comunicativa

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Teoría de la información: Shannon-Wiener

La teoría de la información de Shannon-Wiener es una teoría matemática que mide la cantidad de información contenida en un mensaje (cuantitativa). Según esta teoría, “un mensaje es tanto o más informativo cuanto más ordenado esté, es decir, cuando sigue al pie de la letra lo que marca el código”. Para Wiener, el concepto de información se contrapone con el de entropía, que hace referencia al desorden.

Información según Umberto Eco

Umberto Eco sí tiene en cuenta esta teoría, pero le da la vuelta debido a su enfoque cualitativo. Para él, un mensaje es tanto o más informativo (novedoso) si contiene un grado de desorden, cuanto más quiebre las expectativas del receptor. Así, la información...

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Mester de Clerecía: Autores, Obras y Figuras Retóricas Clave

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El Mester de Clerecía: Propósito, Estilo y Obras Fundamentales

El Mester de Clerecía, una corriente literaria medieval, tenía como finalidad principal enseñar deleitando. Su propósito era didáctico y moralizante, buscando transmitir conocimientos y valores éticos a través de la literatura. Se basaba en fuentes escritas de gran autoridad, como la Biblia o textos latinos clásicos.

Una de sus características formales más distintivas era el empleo de la estrofa cuaderna vía. Esta se compone de cuatro versos alejandrinos (de catorce sílabas), cada uno separado en dos hemistiquios de siete sílabas, y presenta una rima consonante monorrima (AAAA).

Obras y Autores Representativos del Mester de Clerecía

Obras de Autor Anónimo

  • El Libro de
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Comparativa de Métodos de Lectoescritura: Enfoques Sintéticos y Globales

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Métodos Sintéticos de Lectoescritura

Los métodos sintéticos se caracterizan por iniciar el proceso de aprendizaje de la lectura a partir de los elementos más pequeños (letras o sonidos) para luego combinarlos y formar unidades mayores (sílabas, palabras y frases).

Método Alfabético

Comienza nombrando cada una de las letras aisladas de su sonido fonético. Así, el aprendizaje se realiza sin la participación del lenguaje internalizado que el alumno ya posee. La asociación auditivo-vocal es únicamente mecánica. Una vez dominadas las letras, se aprenden sílabas sencillas, algunas de las cuales constituyen palabras y otras no.

Este método es cada vez menos usado, ya que al pasar de la identificación de cada una de las letras a la formación...

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Protección Jurídica y Modelos de Financiación de las Confesiones Religiosas

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Protección Jurídica de la Libertad Religiosa

El artículo 522 protege el derecho a la libertad religiosa y tipifica tanto la acción del que impide practicar los actos de culto como del que obliga a practicarlos. El artículo 523 tipifica la interrupción de un acto de culto.

El artículo 524 tipifica los actos de profanación en templos o ceremonias en ofensa a los sentimientos religiosos. El artículo 525 tipifica la acción del que ofende los sentimientos religiosos de forma pública, de palabra o por cualquier otro medio, haciendo escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias de las personas que profesen una determinada religión. Sin embargo, la libertad ideológica permite hacer una crítica intelectual o histórica. El artículo

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