Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Filosofía Política de Jean-Jacques Rousseau: Del Estado Natural al Pacto Social

El Estado de Naturaleza según Rousseau

La concepción de Rousseau sobre el estado primigenio de la humanidad se centra en la teoría del buen salvaje:

• El ser humano es inherentemente bueno por naturaleza, pero es la sociedad la que lo corrompe.
• Esta visión contrasta con la postura de Hobbes, quien propone la maldad natural del ser humano, y con la doctrina del cristianismo, que postula la teoría del pecado original y nuestra inclinación al mal.

Características del Hombre en Estado Natural

En este estado, los seres humanos viven aislados, uniéndose principalmente para tareas reproductivas. Se caracterizan por ser:

• Fuertes y autosuficientes en su mayoría.
• Básicamente

El Arte (Téchne) y la Racionalidad Productiva

Lo que es objeto de arte es coningente, es decir, puede ser de otra manera. Lo constituyen el objeto producido (la obra) y la acción que lo produce (la producción). Sin embargo, es preciso distinguir entre la acción (modo de ser racional práctico) y la producción (modo de ser racional productivo). Por ello, todo modo de ser racional productivo es arte y viceversa, ya que va acompañado de razón verdadera.

Aristóteles insiste sobre las diferencias entre el arte y la ciencia, y entre el arte y la acción: a diferencia de la ciencia, que trata sobre lo necesario, el arte trata sobre lo contingente, sobre la "génesis". Añade que el principio de su génesis está en quien lo produce y no en lo...

Karl Marx

Las teorías de Hegel, que sitúan al ser humano como centro de toda filosofía, influyeron profundamente en Karl Marx. Marx denunció la opresión social, política y religiosa de su tiempo. Su obra más importante es El Capital.

• Su humanismo es materialista y ateo.
• Lee la historia humana desde un punto de vista económico y todo lo explica bajo esta perspectiva.
• Todo lo que aparta al ser humano de ser él mismo lo aleja de la realidad: Marx lo llama alienación.
• La peor alienación que sufre el ser humano es la económica.
• Afirma que la religión es alienante.

Nietzsche

Es uno de los pensadores modernos que más ha influido en el pensamiento actual, aunque su doctrina ha sido fuertemente criticada. El humanismo de Nietzsche se fundamenta...

Principios Fundamentales de la Moralidad Kantiana

B. El Valor Moral de la Acción por Deber

Una acción hecha por deber no tiene su valor moral en el propósito. Una acción hecha por deber no tiene su valor moral en los fines que pueda realizar la acción o en el efecto que pueda tener la acción. La acción por deber no puede estar determinada por principios materiales, porque entonces sería algo empírico, a posteriori.

C. El Deber como Necesidad por Respeto a la Ley

El deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley. Por los objetos o efectos de las acciones se puede tener inclinación, pero no respeto. Puesto que se han excluido de la acción realizada por deber las inclinaciones, solo queda subjetivamente el respeto puro a la ley...

Santo Tomás de Aquino: Vida y Pensamiento

Santo Tomás de Aquino (1224-1274) fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores (Dominicos). Principal representante de la enseñanza escolástica medieval, fue una de las mayores figuras de la teología sistemática.

Ideas fundamentales

• La razón humana no puede salvarse sin la ayuda de la revelación divina, porque Dios es el “fin al que se dirige el hombre” y no puede ser comprendido solo de forma racional.
• Solo con la razón humana tendríamos un conocimiento muy imperfecto y limitado de Dios.
• Existe una necesidad absoluta de la revelación para la salvación del hombre.

La finalidad del ser humano y la existencia de Dios

El texto explica que, según Santo Tomás...

El Debate Filosófico sobre la Realidad Radical

La pregunta nos invita a reflexionar sobre si nuestra existencia es el centro de todo lo que existe. Esta cuestión plantea un diálogo fundamental entre dos corrientes filosóficas:

• El idealismo, que sitúa al sujeto como base de la realidad.
• El realismo, que considera que el mundo existe independientemente de nosotros.

La Perspectiva Subjetiva: El Yo como Fundamento

Por un lado, podría decirse que mi vida es la realidad radical porque todo lo que percibo, pienso y siento pasa por mí. Sin mi existencia, al menos desde mi perspectiva, no habría mundo alguno. Esto nos lleva a preguntarnos: ¿es el mundo algo independiente o depende intrínsecamente de nuestra experiencia?

La Visión Platónica: La

La Visión Platónica del Estado Ideal y la Justicia

Platón, en su obra cumbre La República, expone su profunda visión sobre la sociedad y la política, delineando un modelo de Estado ideal fundamentado en el principio de la justicia. Para el filósofo ateniense, la sociedad debe organizarse de manera jerárquica en tres clases fundamentales, cada una con un rol específico y armónico, determinado por su naturaleza intrínseca:

• Gobernantes (filósofos-reyes): Son los individuos más sabios y virtuosos, poseedores del conocimiento del Bien. Su función esencial es dirigir el Estado con sabiduría y justicia, buscando siempre el bienestar colectivo.
• Guardianes (soldados): Encargados de la defensa de la polis y del mantenimiento del orden interno.

Introducción al Transhumanismo

Desarrollo: Perspectivas Filosóficas sobre el Transhumanismo

La Búsqueda de la Superación Humana

El Pensamiento de Karl Marx: Materialismo y Sociedad

Conceptos Clave del Marxismo

• Ideología: Es un conjunto de ideas que ofrecen una imagen falseada de la realidad y de las condiciones en que se desarrolla la vida de los hombres.
• Alienación: Es la pérdida de algo que nos pertenece y un proceso negativo que sufre el hombre; hace referencia a situaciones reales en las que el hombre se halla esclavizado y perdido. Supone una deshumanización y pérdida de la libertad.
• Materialismo histórico: Es la ciencia marxista de la historia y un método de interpretación de la misma en base a las condiciones materiales de la producción.
• Comunismo: Es el paso necesario para una sociedad sin propiedad privada, sin clases sociales y sin división de trabajo;

El Proyecto Cartesiano y el Optimismo de la Razón

El proyecto cartesiano implica un cierto optimismo de la razón. Este optimismo hunde sus raíces en la búsqueda de ciertas características universales de todas las ciencias. Dicho proyecto de unidad, que busca una supuesta característica universal, lo encontramos ya en San Isidoro de Sevilla, en Raymundo Llull o en Francis Bacon.

Descartes propone una unidad del método que conduzca a todas las ciencias a la conquista de la verdad, implicando así cierta noción de progreso y mejora a partir de unas reglas sencillas, claras y evidentes.

Filosofía de la Ciencia en el Siglo XX: El Debate Metodológico

La filosofía de la ciencia en el siglo XX analiza dichos problemas metodológicos y, en gran...