Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

Rousseau y Hobbes: Dos Visiones Contrapuestas sobre la Naturaleza Humana y la Sociedad

Jean-Jacques Rousseau: El Buen Salvaje y la Corrupción Social

Jean-Jacques Rousseau postuló la célebre frase: "El hombre es bueno por naturaleza, pero la sociedad lo corrompe". Esta idea sugiere que la educación debería minimizar su interferencia en el desarrollo natural del individuo durante la infancia. Según Rousseau, en un hipotético estado de naturaleza, el ser humano, al que denomina "buen salvaje", habría sido más dichoso que en la sociedad civilizada. La corrupción, argumenta, comenzó con el establecimiento de la propiedad privada.

Es importante destacar que Rousseau no afirma que este estado de naturaleza haya existido realmente, sino que... Continuar leyendo "Rousseau y Hobbes: Naturaleza Humana y Origen de la Sociedad" »

Segons el Tractat sobre la natura humana, amb el subtítol: Intent d introduir el mètode experimental d raonam en els assumptes morals, Hume va voler dur a terme, en el món moral humà, el q Newton havia fet amb el món físic (investigació basada en l'observació i experimentació). Va pretendre, x tant, investigar la capacitat de l'entenim humà amb mètodes oposats als de l'racionalisme, i partint amb la base dq el coneix humà no es basa en veritats innates ia priori, sinó en 1 conjunt d creences bàsiq, o suposicions sobre el món exterior (relacions ↔ fets), q són a manera d'1 instint natural, q cap raonam o procés d pensam pot produir o impedir. D manera q les creences sorgeixen d costum.

Els materials bàsics (els "àtoms" d... Continuar leyendo "El Empirismo de Hume y el Origen del Conocimiento" »

A continuación, se presenta un glosario de términos clave con definiciones concisas y relevantes:

1. Génesis: Proveniente del griego, significa el principio u origen de todo (crear desde la nada).
2. Historia: Hermenéutica (interpretar): Interpretar un objeto (inerte) y un sujeto (vida).
3. Hermenéutica: Interpretación que hace el historiador sobre la historia.
4. Exégesis: Extracción y recopilación de datos e información para crear un antecedente del pasado (historia).
5. Historiografía: Son los múltiples enfoques y miradas que hace el historiador para interpretar el pasado.
6. Mito: Transmisión del conocimiento (incluye una verdad existencial) que transforma a las personas. El mito se actualiza en el rito.
7. Rito: Instrumento del mito (el mejor

El Conocimiento en la Filosofía Moderna (Siglos XVII-XVIII)

La filosofía moderna nace con el objetivo de elaborar una teoría que permita alcanzar verdades seguras.

Racionalismo

Su máximo representante es René Descartes, quien sostiene que los sentidos no son fuentes fiables de conocimiento objetivo. La razón puede llegar a descubrir en su interior ideas innatas. Descartes niega el valor cognitivo de los sentidos y puso en duda la validez de todos nuestros conocimientos mediante la duda metódica. Busca aquello de lo que no se pueda dudar:

• Duda respecto al conocimiento del mundo: Descartes duda del conocimiento que nos proporcionan los sentidos.
• Duda con respecto a la distinción entre sueño y realidad: ¿Cómo podemos saber que no estamos

El totalitarismo, a decir por sus medios de dominación, oprime políticamente del mismo modo como lo hace una tiranía, una dictadura y el despotismo.

a. SI b. NO

Allí donde se alzó con el poder dominó por cuenta de las instituciones políticas existentes sin necesidad de destruir las tradiciones sociales, legales y políticas del país.

a. Verdadero b. FALSO

Preguntas sobre el Totalitarismo

8. Conteste “si” o “no” a las siguientes proposiciones.

El totalitarismo:

• a. Desafía todas las leyes positivas incluso aquellas que el mismo ha establecido SI
• b. Opera sin la guía del Derecho y es arbitrario NO
• c. Reivindica una dominación arbitraria NO
• d. Maneja su poder en interés de un solo hombre NO

La dominación totalitaria reemplaza un grupo... Continuar leyendo "Análisis Comparativo: Totalitarismo vs. Tiranía" »

La Ética de Santo Tomás de Aquino

Según Santo Tomás, el ser humano está dotado de libre albedrío y orientado a la felicidad, la cual se define como: el estado perfecto constituido por la agregación de todos los bienes.

Tipos de Felicidad

Hay dos tipos de felicidad:

• La objetiva: que es el bien supremo, es decir, Dios.
• La subjetiva: que sería la posesión plena por el hombre del bien común.

Para alcanzar ese bien supremo que es Dios, lo podemos hacer mediante un acto de entendimiento o de voluntad. Ese acto de voluntad obrará rectamente si sigue la ley moral. Para alcanzar ese bien supremo que es Dios, lo podemos hacer mediante un acto de entendimiento o de voluntad. Ese acto de voluntad obrará rectamente si sigue la ley moral.

La Naturaleza

La Filosofía Moral de Immanuel Kant

El Contexto de la Ilustración: ¡Sapere aude!

Immanuel Kant fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Al siglo XVIII se le conoce como el Siglo de las Luces, y el lema de este movimiento, según Kant, es ¡Sapere aude!, que significa “¡Atrévete a pensar!”. Una de las obras fundamentales de Kant en este ámbito es la "Fundamentación de la metafísica de las costumbres".

Para Kant, la Ilustración representa la salida del ser humano de su autoculpable minoría de edad. La causa de esta minoría de edad no reside en la falta de inteligencia, sino en la falta de decisión y valor para servirse del propio entendimiento sin la tutela de otro.

La Conciencia Moral y el Deber

Kant afirma que la conciencia

El Antihéroe y la Desautorización del Autor: Una Mirada al Existencialismo

El existencialismo, como corriente filosófica, se adentra en las profundidades de la experiencia humana, planteando interrogantes fundamentales sobre nuestra existencia:

• ¿Qué es vivir? Para el existencialismo, la esencia de la vida reside en el momento presente, en lo que sentimos, vivimos y pensamos aquí y ahora, más allá de las imposiciones de leyes o del Estado.
• ¿Por qué el sufrimiento? Se cuestiona la aparente injusticia de la existencia, donde la felicidad no es universal. Surge la pregunta de por qué algunos experimentan alegría mientras otros sufren, a pesar de la igualdad inherente a la condición humana.
• ¿Para qué vivir/sufrir? Esta interrogante finaliza

Racionalitat Teòrica

• Subjecte (qui vol conèixer)
• Objecte (el que ha de ser conegut) i coneixement (interacció subjecte/objecte).
• Resultat (representació mental de la realitat)

Representació mental:

• Només coneixem allò de l'objecte que percebem a través dels sentits.
• El coneixement el construïm a partir de les nostres estructures cognitives.
• El coneixement sempre està dins d'un context social, històric i cultural.

Estructures Cognitives

• Sensació-percepció.
• Memòria.
• Imaginació.
• Pensament i llenguatge.

Graus de Coneixement

• Opinió. És una apreciació subjectiva de la qual ni estem segurs ni la podem provar davant dels altres. Així, una opinió acostuma a ser una valoració

De la Societat a la Política

Els éssers humans no podem subsistir aïlladament. Per poder sobreviure hem de conviure. Per poder conviure en societat sembla que cal establir unes normes i alguna forma d’autoritat. D’aquesta manera la societat s’organitza políticament.

• L’humà és sociable per naturalesa.
• La polis és la forma més perfecta de societat humana.
• L’ésser humà està dotat de raó i llenguatge.
• Els éssers humans tenen sentit de la justícia, del que és correcte i del que és bell.

L’ésser humà neix en una família, però es desenvolupa com a membre d’una societat. Viure en societat implica organitzar la convivència. Així neix la política.

Què és la Política?

Manera de resoldre els conflictes socials per mitjà... Continuar leyendo "Societat, Política i Ciutadania: Conceptes Clau" »