Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

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El Marxismo: Fundamentos y Legado de una Doctrina Transformadora

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El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas que Carlos Marx y su colaborador y amigo Federico Engels desarrollaron. Ambos realizaron una profunda investigación de la sociedad capitalista, indagando en sus contradicciones inherentes y proponiendo los medios para su eventual transformación o destrucción.

Distinción del Socialismo Utópico

A diferencia de los postulados teóricos, reformistas, idealistas y supuestamente irrealizables del socialismo utópico, el marxismo buscaba ser una crítica de la sociedad tanto científica como revolucionaria.

La Revolución de 1848 y el Manifiesto Comunista

La Revolución de 1848 constituyó un momento clave en el desarrollo de esta nueva corriente socialista. Una vez frustrada, el marxismo... Continuar leyendo "El Marxismo: Fundamentos y Legado de una Doctrina Transformadora" »

San Agustín de Hipona: Exploración del Alma, la Razón y la Fe en la Creación Divina

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La Búsqueda Interior

La filosofía de San Agustín es una continua búsqueda hacia lo más interior de sí mismo y hacia lo más elevado de la realidad. "Quiero conocer a Dios y el alma". La búsqueda va de lo exterior (las cosas) a lo interior (el alma) y en ella se realiza el descubrimiento de verdades, reglas o razones externas que nos permiten juzgar sobre todas las cosas sensibles. Pero, como esas verdades no pueden proceder del alma, solo pueden explicarse por una "iluminación" divina. San Agustín rechaza la reminiscencia y la transmigración del alma, de este modo, la búsqueda en lo interior culmina en un movimiento hacia lo superior: Dios es inmanente y trascendente al alma.

La Razón y la Fe

Al ser Dios la verdad y de su iluminación... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: Exploración del Alma, la Razón y la Fe en la Creación Divina" »

David Hume: El Contexto Histórico-Filosófico y la Crítica Radical del Empirismo

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Hume: Contexto Histórico-Filosófico

David Hume: Datos Biográficos

David Hume nació en Edimburgo, Escocia, en 1711 y murió en 1776. Fue un importante filósofo que se sitúa en la época moderna, siendo una figura clave de la Ilustración. Escribió obras fundamentales como la Investigación sobre el entendimiento humano.

Intentó conseguir la cátedra de ética en la Universidad de Edimburgo, pero su reputación de ateo hizo que le fuera negada. Posteriormente, desempeñó en París el cargo de secretario de embajada, donde entró en contacto con filósofos franceses asociados a la Enciclopedia.

Contexto Histórico y Cultural del Siglo XVIII

El siglo XVIII fue una época de profundas transformaciones sociales y políticas:

  • Se proclamaron los
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Fundamentos de la Lógica: Razonamiento, Deducción, Inducción y Tipos de Lógica Formal

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Los Razonamientos o Inferencias: Concepto, Tipos y Validez

Los razonamientos son procesos mediante los que obtenemos información a partir de una serie de datos. Estos pueden ser de dos tipos: deductivos o inductivos. Todos los razonamientos constan de dos componentes esenciales: premisas y conclusión.

  • Premisas: Son un conjunto de enunciados que expresan los datos de partida.
  • Conclusión: Es el enunciado final que presenta el resultado obtenido a partir de las premisas.

Deducción

Mediante la deducción se pasa de unas premisas generales a una conclusión menos general. Si el razonamiento es válido, es imposible que, si las premisas son verdaderas, la conclusión sea falsa.

Inducción

En la inducción se llega a una conclusión general a partir... Continuar leyendo "Fundamentos de la Lógica: Razonamiento, Deducción, Inducción y Tipos de Lógica Formal" »

Principios Filosóficos y Teológicos en el Pensamiento de Tomás de Aquino

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Principios Fundamentales en el Pensamiento de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino, como teólogo sistemático, parte de principios evidentes e indemostrables. Sin embargo, para él, los verdaderos principios son los **artículos de fe**, que se aceptan sin demostración racional.

Distinción entre Razón y Fe

La **razón natural** solo puede conocer de abajo hacia arriba, a partir de los sentidos. En cambio, la **fe** conoce de arriba hacia abajo, a partir de la revelación divina.

No Contradicción entre Razón y Fe

Las verdades de fe no pueden estar en contradicción con la razón. Tomás niega la **doble verdad**.

Zona de Confluencia

Hay verdades que sobrepasan la capacidad de la razón humana y otras que pueden ser alcanzadas por la razón natural.... Continuar leyendo "Principios Filosóficos y Teológicos en el Pensamiento de Tomás de Aquino" »

La Naturaleza del Tiempo y el Espacio: Una Perspectiva Metafísica y Trascendental

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Tiempo: El tiempo es una condición necesaria para representar o tener la realidad.

Con respecto a los fenómenos en general, no se puede eliminar el tiempo mismo. Si se pueden eliminar, en cambio, los fenómenos del tiempo. Sólo en él es posible la realidad de los fenómenos. Estos pueden desaparecer todos, pero el tiempo nunca puede ser suprimido.

No es posible pensar cualquier fenómeno externo o interno sin tiempo.

Los tiempos distintos nunca son simultáneos (hablar, pensar) son sucesivos (ayer, hoy, mañana) según Kant. Ya que no se pueden tener dos tiempos al mismo tiempo y tampoco se pueden percibir 2 tiempos al mismo tiempo. Necesariamente es sucesivo.

Sentido Interno: es el medio mediante el cual el psiquismo se intuye a sí mismo.... Continuar leyendo "La Naturaleza del Tiempo y el Espacio: Una Perspectiva Metafísica y Trascendental" »

San Agustín: El Hombre, el Amor y la Ciudad de Dios

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El Hombre según San Agustín

Agustín presenta una visión fluctuante del hombre. Fiel a la tradición divina, lo considera la unión de cuerpo y alma, rechazando la preexistencia del alma, la pluralidad de almas en el hombre y la idea de que la unión con el cuerpo sea consecuencia de un pecado anterior. Posteriormente, adopta el dualismo platónico: el hombre es un alma racional que se sirve de un cuerpo mortal. El alma, inmortal y simple, refleja la imagen de la Trinidad (memoria, inteligencia y voluntad como una sola vida, mente y sustancia).

Su concepción del hombre deriva de la Biblia. Respecto al alma, se inclina por el traducianismo: el alma del hijo es engendrada por los padres. A raíz del pecado original, el alma se vuelve pecadora,... Continuar leyendo "San Agustín: El Hombre, el Amor y la Ciudad de Dios" »

Els 5 Tipus de Text: Estructura, Característiques i Exemples

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El Text Conversacional: Intercanvi d'Informació

El text conversacional suposa un intercanvi d’informació entre dos o més interlocutors.

Exemples de Text Conversacional

  • Quotidians: Converses informals i formals, entrevista personal.
  • Mitjans de comunicació: Entrevista, debat.
  • Creatius: Pel·lícules i sèries.

El Text Narratiu: Relat de Fets Reals o Ficticis

El text narratiu pretén relatar uns fets reals o ficticis. Es caracteritza per quatre elements essencials:

  • La trama
  • El narrador
  • Els personatges
  • El marc (espai i temps)

Exemples de Text Narratiu

  • Quotidians: Declaració davant de la policia, carta a un amic sobre les vacances.
  • Mitjans de comunicació: Notícies i cròniques.
  • Creatius: Còmic.

El Text Descriptiu: Detall i Ordre de Característiques

El... Continuar leyendo "Els 5 Tipus de Text: Estructura, Característiques i Exemples" »

Exploración Filosófica: Medioevo, Racionalismo y Antirracionalismo

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Medioevo

  • Universales: Creen en una verdad única.
  • Santo Tomás: Método escolástico “*Suma Teología*”.
  • Nominalismo: Ockham.

Método escolástico: no permite cuestionar a las autoridades.

Autoridades: Platón, Aristóteles, Avemos, Mainómedes, San Agustín.

El método era autoritario, no reflexivo, muy teórico y apelaba mucho a la memoria.

Baja Edad Media

Misticismo: Movimiento contra hegemónico

Maestro Eckhart

San Juan de la Cruz

Doctrina del Desacimiento: Lo que se crea a través de la nada.

Panteísmo: *Mimesis* = confusión.

*El racionalismo, el empirismo y el antirracionalismo como criterios de demarcación de la “verdad”.

  • El racionalismo cartesiano.
  • El empirismo británico.
  • Pascal y el antirracionalismo.

Racionalismo Cartesiano

René Descartes,... Continuar leyendo "Exploración Filosófica: Medioevo, Racionalismo y Antirracionalismo" »

Análisis Filosófico de la Moral y la Ética: De Santo Tomás a Kant

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Santo Tomás y la Moral Política

Santo Tomás concede atención a la moral política. La acción del gobierno ha de ajustarse a los principios éticos. La justicia garantiza el bien común, cuyos objetivos son la paz y la moralidad. La vida en sociedad es una exigencia natural que obliga a la existencia de normas de vida social. En cuanto al Derecho, los códigos deben ser reflejo de la ley natural y, por consiguiente, nunca deben contradecirla. La función de los códigos es concretar las normas más generales de la ley natural.

Voluntarismo Agustiniano

La corriente voluntarista tiene como primer inspirador a San Agustín. La naturaleza humana ha sido creada buena por Dios, pero fue hecha mala por el pecado. Este sentido de imposibilidad para... Continuar leyendo "Análisis Filosófico de la Moral y la Ética: De Santo Tomás a Kant" »