Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

Descartes y el racionalismo: verdad, método e influencias

Verdad universal y oposición a corrientes contemporáneas

Al igual que Sócrates, Platón y Aristóteles, Descartes defiende que existe una única verdad universal, absoluta y válida para todos, y que el ser humano es capaz de conocerla a través de la razón; se opone así a los sofistas, que defendían el relativismo, y tampoco coincide con el irracionalismo de Nietzsche ni con el perspectivismo de Ortega y Gasset.

Relación con Platón y valoración de los sentidos

Coincide asimismo con Platón en su menosprecio hacia el conocimiento procedente de los sentidos y en el importante valor que otorga a las matemáticas como modelo de conocimiento.

Ideas innatas y las ideas metafísicas según

Introducción a la Metafísica y la Filosofía Política

Un recorrido por la historia del pensamiento, desde sus orígenes hasta la modernidad, explorando dos de sus ramas fundamentales.

Definiciones Clave

• Metafísica: Parte de la filosofía que trata del ser, de sus principios, de sus propiedades y de sus causas primeras.
• Filosofía Política: Rama de la filosofía que estudia los fundamentos de temas políticos como el poder, la libertad y la justicia.

Los Inicios de la Filosofía en Grecia (Siglo VI a. C.)

La filosofía occidental nace en la antigua Grecia, con pensadores que buscaban el principio fundamental (arché) del universo. Este resumen aborda los autores, obras y problemas más relevantes desde esa época hasta el surgimiento del liberalismo... Continuar leyendo "De la Metafísica a la Política: Un Recorrido por la Historia del Pensamiento Filosófico" »

La Teoría de la Justicia de John Rawls: Libertad e Igualdad

John Rawls, en su obra Una Teoría de la Justicia de 1971, reelabora la teoría contractualista de la sociedad con el fin de dar una solución al enfrentamiento que se plantea en las modernas sociedades democráticas entre libertad e igualdad.

El Pacto Social y la Posición Original

Rawls concibe el pacto social como un pacto fundacional, imparcial y razonable. El primer problema que se plantea es el de determinar en qué situación deben estar los participantes en el acuerdo para poder elegir las condiciones óptimas de racionalidad y de sentido moral.

El Velo de la Ignorancia

El Velo de la Ignorancia se da cuando quienes realizan el acuerdo desconocen el lugar de cada uno en la sociedad.... Continuar leyendo "John Rawls: Fundamentos de la Justicia y el Contrato Social" »

Thomas Hobbes: El Orden Social y la Naturaleza Humana

Thomas Hobbes tiene como objetivo fundamental garantizar el orden social y evitar el conflicto generalizado de la población en un estado de guerra de todos contra todos. En su argumentación, Hobbes parte de tres premisas esenciales:

• Igualdad de capacidades: Los seres humanos son iguales en lo que respecta a sus capacidades intelectuales o físicas, lo que les lleva a perseguir los mismos fines.
• Búsqueda de conservación: Todos los seres humanos buscan su propia conservación, así como el placer en las acciones que realizan.
• Competición generalizada: El hecho de que cada cual busque su propia conservación y satisfacer sus propias necesidades conduce a los seres humanos a una competición

Mundo Inteligible y Mundo Sensible: La Teoría de las Ideas de Platón

En su filosofía, Platón establece una distinción fundamental entre dos ámbitos de la realidad: el mundo inteligible y el mundo sensible. Esta diferenciación, conocida como dualismo ontológico, se ilustra alegóricamente en el célebre mito de la caverna.

Mundo Inteligible

El mundo inteligible (MI) representa la auténtica realidad, el ámbito donde residen las Ideas. En la alegoría de la caverna, este mundo se corresponde con el exterior de la caverna, en contraste con el interior, que simboliza el mundo sensible. El MI es la verdadera realidad, un reino jerarquizado bajo la idea suprema del Bien. Al igual que el ser de Parménides, este mundo es uno, inmutable, perfecto... Continuar leyendo "Dualismo Ontológico en Platón: Mundo Sensible e Inteligible y Conceptos Clave" »

El Empirismo

El empirismo surge en Gran Bretaña en el siglo XVII. Es una corriente filosófica enfrentada al racionalismo, cuyos máximos representantes son autores como Hume o Locke. Racionalismo y empirismo comparten una característica fundamental: entienden que el sujeto construye el conocimiento y que no conocemos directamente la realidad, sino las ideas que construimos a partir de ella. El empirismo afirma que el sujeto conoce a partir de la experiencia sensible; esta es el origen y el límite de cualquier conocimiento posible. Por ello, criticará cualquier conocimiento que no tenga como base la experiencia, como por ejemplo la metafísica. Dirán que todas las reflexiones de esta son absurdas. Negarán que nazcamos con ideas innatas... Continuar leyendo "Empirismo y Racionalismo: Síntesis de Kant y Crítica a las Éticas Materiales" »

Fundamentos de la Epistemología

La Epistemología, derivada de episteme (conocimiento científico) y logos (estudio), se centra en la regularidad y naturaleza del conocimiento científico riguroso. Es el cultivo de un saber lógico.

La Gnosis, por otro lado, se refiere al conocimiento cotidiano, el estudio de la realidad desde una perspectiva más amplia.

La Realidad y sus Niveles

La Realidad es todo lo que puede ser pensado. Esta posee tres niveles:

• Ontológico: Relacionado con el Ser, la metafísica, lo ininteligible.
• Epistemológico: Se refiere al Conocer, el estudio del ser, el conocimiento humano de la ciencia y lo que queremos comprender, lo que nos constituye.
• Metodológico: Se divide en dos aspectos: Técnico e Instrumental.

Principios Lógicos

La... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Epistemología y el Conocimiento" »

Martin Buber

El mundo está hecho de relaciones. Yo soy mis relaciones. Hay dos posturas posibles frente a los seres que me rodean: puedo considerarlos cosas, que están para mi uso, para mi provecho, para mi conocimiento. Esta relación se denomina YO-ELLO. Es la relación más común. El YO rodeado de cosas no es, en sí mismo, sino una cosa. En este caso, experimento a las cosas por sus cualidades o potenciales.

Ejemplo: Un árbol. Puedo referirme a él de muchas maneras: para hacer madera, como objeto estético que me causa placer, como objeto práctico que me da sombra. En cualquier caso, es siempre un objeto, un elemento aprovechable. Es ELLO. Y yo, a su vez, también soy ELLO, ya que estoy poniendo en funcionamiento una parte de mi ser... Continuar leyendo "La filosofía del encuentro de Martin Buber: Yo-Tú y Yo-Ello" »

Niveles de Conocimiento

Mundo I: Sentidos, sensible.
Mundo II: Conceptual.
Mundo III: Holístico, todo, mirada global.

Objeto de Estudio de la Realidad

El objeto de estudio de la realidad incluye 5 cuestiones:

1. Aporías: Caminos sin salidas, dificultad para pensar realidades que se imponen.
                  EJ: Vejez - Muerte.
2. Paradojas: Contradicciones que pueden ser verdaderas.
3. Duda: Suspensión transitoria del juicio, hasta tener la capacidad de discernimiento.
4. Problema: Pregunta con solución.
5. Dilema: Dos alternativas, hay que elegir una. Nivel epistemológico. Idea de paradigma.

Criterios de Demarcación de la "Verdad" en la Historia de la Construcción del Conocimiento

Los Paradigmas

Planteamiento de Platón

Paradeign/ Paradigmata: Patrón... Continuar leyendo "Los Paradigmas del Conocimiento a Través de la Historia" »