Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Introducción

El contexto cultural y filosófico de Immanuel Kant se sitúa en el siglo XVIII, la época de la Ilustración. Este movimiento intelectual promovía la razón, la ciencia y la cultura para el progreso humano. Kant, nacido en Königsberg, Prusia, en 1724, creció en una familia modesta con fuerte influencia del pietismo, una rama del luteranismo que enfatizaba la experiencia religiosa personal y la moralidad.

El Contexto de Kant

Contexto Cultural

La Ilustración, con su énfasis en la razón, la ciencia y la tolerancia, predominaba en el siglo XVIII europeo. Kant, influenciado por este movimiento, creía en el progreso humano a través del conocimiento y la educación. Su formación pietista también influyó en su pensamiento.

Contexto

Nietzsche postula que no cal tenir criteris compartits, sinó que cada individu és únic. Aquesta idea no implica oposar-se al que facin els altres. Afirma que el nihilisme és la conseqüència de la mort de Déu, vivint sense normes ni criteris. Distingeix dos tipus de nihilisme: el passiu, que sospita que Déu és un invent i que hi ha menys veritats de les que es creu; i l'actiu, que viu plenament les conseqüències de la mort de Déu, reconeixent la seva absència sense negar-la.

Nietzsche proposa la idea del "superhome", un ésser evolucionat més enllà de les normes i valors actuals. Identifica dos tipus d'individus que s'acosten a aquesta noció: l'artista i el científic. L'artista, al ser original i inventar-se un món propi, manifesta... Continuar leyendo "Nietzsche: La filosofia del superhome" »

Materialismo Dialéctico

El materialismo dialéctico es una teoría comprensiva de todo lo real. El materialismo dialéctico, cuya creación aparece fundamentalmente en la obra de Engels, es una teoría que, sobre la base del método dialéctico hegeliano, vuelve del revés el idealismo de Hegel.

Idealismo vs. Materialismo según Marx

Para Marx, solo hay dos tipos de filosofía: el idealismo y el materialismo.

• El idealismo se caracteriza por dar primacía al espíritu sobre la materia, a la conciencia sobre lo real.
• El materialismo, a la inversa, da primacía a la materia sobre la conciencia. Hay dos momentos en el materialismo;
  • uno es el de los antiguos materialistas, desde Demócrito (los antiguos griegos), para quienes la materia era algo inerte

Kant y la Ilustración: Uso Público y Privado de la Razón

Según Kant, la libertad es el requisito fundamental de la Ilustración para que el ser humano pueda pensar por sí mismo y logre, de esta manera, la mayoría de edad. No debe ser una libertad ilimitada, sino la libertad de hacer siempre y en todo lugar uso público de la razón. Kant distingue entre dos usos de la razón:

El Uso Público de la Razón

El uso público de la razón es cuando una persona docta en una materia hace uso de su razón ante un público con el objetivo de hacer objeciones sobre esa materia para mejorar la sociedad (libertad de expresión, sentimiento, pensamiento, opinión). Respecto a este uso, debe haber una libertad total y sin límites porque, de lo contrario,... Continuar leyendo "Kant y la Ilustración: Uso Público y Privado de la Razón para Alcanzar la Libertad" »

Los Filósofos de la Sospecha: Marx y Nietzsche y su Crítica a la Cultura Occidental

A finales del siglo XIX, varios pensadores rompieron con las ideas tradicionales de la filosofía ilustrada y moderna, que confiaban en la razón, el progreso y la moral universal. Estos autores pusieron en duda las grandes certezas que hasta entonces se consideraban incuestionables: la verdad, la religión, la moral o la historia. Por eso, el filósofo Paul Ricoeur los llamó “los filósofos de la sospecha”, entre los cuales destacan Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud. En este documento nos centraremos en Marx y Nietzsche, analizando cómo ambos cuestionaron la cultura occidental desde perspectivas muy diferentes, pero igualmente críticas.... Continuar leyendo "Marx y Nietzsche: La Crítica Radical al Pensamiento Occidental" »

La Alienación en el Pensamiento de Marx

Alienación: El ser humano, que es en esencia un ser trabajador, no puede realizarse en el trabajo, ya que está sometido a condiciones indignas. Su salario no le permite tener una vida verdaderamente humana. De esta manera, el ser humano se convierte en algo contrario a su propia esencia, en algo distinto y ajeno a lo que debería ser.

Tipos de Alienación

Alienación Social

El sistema capitalista determina la división de la sociedad en clase dominante (burguesía) y dominados (proletariado). Esta división es negativa y produce enfrentamientos. Marx defiende que solo será posible acabar con esta situación cambiando el sistema de producción capitalista por otro en el cual no haya distinción entre empresario... Continuar leyendo "Comprendiendo la Alienación y el Materialismo Histórico según Marx" »

El Argumento Ontológico de San Anselmo

El argumento ontológico de San Anselmo (siglo XI) busca demostrar racionalmente la existencia de Dios. Según este, la idea de Dios es la de un ser perfecto, superior a cualquier otro. Dado que la existencia real es más perfecta que la existencia mental, Dios no puede ser solo una idea, sino que debe existir en la realidad, ya que negar esto sería contradictorio con su perfección. Esta prueba es a priori, basada únicamente en la lógica de la idea de Dios, sin recurrir a la experiencia. A diferencia de las vías tomistas, que son a posteriori y parten de hechos observables para concluir en la existencia de una causa primera, Dios.

San Agustín de Hipona: Filosofía y Teología

San Agustín de Hipona... Continuar leyendo "Exploración del Argumento Ontológico de San Anselmo y la Filosofía de San Agustín" »

El Hombre Natural vs. El Hombre Social en Rousseau

El Estado de Naturaleza y el "Buen Salvaje"

Rousseau considera que el hombre es bueno por naturaleza, pero este, al llegar a la sociedad, se corrompe. Introduce el concepto de "estado de naturaleza", una hipótesis de trabajo que permite juzgar la evolución moral del ser humano. Afirma que, en este estado de naturaleza, el ser humano es un "buen salvaje", que se caracteriza por ser bueno, libre y feliz. Busca su autoconservación, guiado por el amor a sí mismo (autoconservación) y colabora con los demás impulsado por la piedad (compasión natural).

La Corrupción en la Sociedad

Sin embargo, este estado de naturaleza termina en el momento en que aumenta la población, disminuyen los recursos... Continuar leyendo "Rousseau: Naturaleza Humana, Sociedad Corrupta y el Contrato Social" »

Ètica kantiana

Lleis naturals i lliure albir

Segons Kant, la naturalesa opera sota lleis immutables. Només els éssers humans tenen la capacitat d'actuar lliurement, guiats per la raó i la voluntat. Aquesta llibertat es manifesta en l'imperatiu categòric, que dicta accions intrínsecament bones, a diferència de l'imperatiu hipotètic, que busca recompenses o evita càstigs.

L'imperatiu categòric

L'imperatiu categòric defineix principis universals i absoluts per a l'acció moral. Es basa en dues formulacions principals:

• Universalitat: Actua de manera que la teva acció pugui convertir-se en una llei universal.
• Humanitat: Tracta els altres i a tu mateix com a fins en si mateixos, mai com a mitjans.

Classificació dels deures

Kant classifica els... Continuar leyendo "Diferències ètiques entre Kant i Mill" »

Introducción al Pensamiento de Nietzsche

La «transvaloración de los valores» es la expresión con la que Friedrich Nietzsche hace referencia a esa inversión moral que le parece imprescindible para la regeneración de la humanidad. En este sentido, Nietzsche se autodenomina inmoralista, no por abogar por la ausencia de moral, sino porque su propuesta ética es una exaltación radical de la vida que invierte los valores tradicionales judeocristianos.

El Superhombre y el Eterno Retorno: Afirmación de la Vida

La máxima afirmación de la vida, según Nietzsche, se expresa en la teoría del eterno retorno de lo idéntico. El superhombre (Übermensch), que está por llegar, es un nuevo ser humano —cuya concepción no debe interpretarse en clave... Continuar leyendo "Nietzsche: Transvaloración de Valores, Superhombre y la Muerte de Dios en la Filosofía Ética" »