Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Descartes y las ideas: adventicias, facticias e innatas en el racionalismo

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La Teoría de las Ideas de Descartes: Fundamento del Conocimiento

Para reconstruir el edificio del conocimiento, René Descartes se enfoca en el pensamiento, ya que es lo único que ha resistido a su método de duda metódica. Para él, pensar implica tener ideas, por lo que busca examinar los diferentes tipos de ideas humanas como parte de su proyecto filosófico.

El Punto de Partida: El "Cogito"

El objetivo de Descartes es encontrar alguna idea que, además de existir en la mente, permita deducir su existencia fuera de ella (existencia extramental). La teoría de las ideas de Descartes surge al aplicar su método y usar la intuición para llegar al "cogito" (pienso, luego existo), la primera verdad indudable. Desde este fundamento, busca reconstruir...

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Ética de máximos: de la virtud heroica a la racionalidad aristotélica

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Éticas de Máximos: Origen y Evolución

El origen de la ética de máximos se encuentra en los Poemas de Homero. Estos poemas datan del siglo VIII a.C. y en ellos se encuentra recogida la moral primigenia de la cultura de Occidente. Para esta tradición, la figura de la persona buena es aquella que es fuerte, valiente y que no tiene miedo a nada; un individuo que busca hacer un favor a la sociedad, pero que también desea sobresalir y ser el mejor (como se observa en personajes como Odiseo o Héctor).

El Cambio de Mentalidad en la Atenas Democrática

A partir del siglo V a.C., en Atenas surge la democracia y, con ella, cambia la mentalidad sobre lo que se considera una buena persona. En este nuevo contexto, se piensa que la persona virtuosa es...

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Materialismo de Marx: origen, crítica a Hegel y socialismo utópico

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Origen y Fundamentos del Materialismo de Karl Marx

El materialismo desarrollado por Karl Marx se establece como una síntesis crítica de las principales corrientes filosóficas y sociales de su tiempo. Sus fuentes fundamentales se encuentran en la dialéctica hegeliana y en las propuestas del socialismo utópico francés.

1. La Crítica a la Filosofía Idealista Hegeliana

Marx inicia su materialismo con un rechazo directo a la concepción hegeliana de la realidad. La filosofía de Hegel supone la afirmación de que todo lo real no es más que la manifestación del Espíritu Absoluto (Idealismo Absoluto).

La Inversión de la Premisa Idealista

Marx rechaza esta concepción porque la conciencia no es la esencia reveladora y productora de la realidad,...

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Naturaleza humana en Platón, Aristóteles y Marx: resumen de sus perspectivas filosóficas

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1. El dualismo platónico: La naturaleza humana entre dos mundos

Para llegar a una definición universal y objetiva de la naturaleza humana, Platón ideó un sistema dualista que se basa en dos mundos. Uno lo conocemos a través de los sentidos y es sensible y variable; el otro lo captamos a través de la razón y es inteligible e inmutable.

Platón, para explicar cómo el ser humano es un ser compuesto por dos realidades, el cuerpo y el alma, recurre a tres mitos:

  • El mito del carro alado: Platón muestra al ser humano como un carro guiado por dos caballos. En él, la mano que guía sería el alma y los dos caballos el cuerpo, presentando además al alma como fuente del conocimiento verdadero, que es inmortal y preexistente a la vida terrenal.
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Teoría de las Ideas de Platón: dualismo y mundo inteligible

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La Teoría de la Realidad en Platón

Platón fundamenta su teoría con una afirmación contundente: por encima de las meras opiniones existe una verdad objetiva y universal, una verdad que puede ser conocida por todos aquellos que se esfuerzan en la reflexión filosófica.

La Existencia de las Realidades Inteligibles

La clave de su pensamiento es la existencia real de unas realidades inteligibles. Esto implica que no solo existe este mundo que vemos de objetos sensibles, sino que hay un «más allá» no material formado por realidades que denomina Ideas. Estas son independientes del tiempo y del espacio, inmutables y eternas.

A diferencia de los sofistas, Sócrates y Platón están convencidos de que hay algo más allá de lo sensible: el mundo

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Ética, moral y política: contrato social según Hobbes, Locke y Rousseau

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Conceptos Fundamentales: Ética, Moral y Política

Normas Éticas

El fin principal del que derivan los demás es la preservación de la vida, tanto la propia como la de aquellos que dependen de nosotros. Los valores éticos afectan a todos y a cada uno de los seres humanos.

Políticas

Se refieren al buen orden al que aspira la acción de gobierno como medio para preservar el Estado. Esto afecta al conjunto social, globalmente considerado, a través de normas y valores éticos.

Morales

Su objetivo es preservar la estructura de un grupo social de referencia. Son aplicables al individuo en tanto que ese individuo es parte de un grupo.

Teorías del Contrato Social y la Sociedad Política

La Sociedad Política según Thomas Hobbes

Hobbes postula que "el...

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La influencia del pietismo en el pensamiento de Immanuel Kant

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Las Múltiples Influencias en la Filosofía Kantiana

En su formación filosófica, Immanuel Kant tuvo numerosas influencias que moldearon su complejo sistema de pensamiento. Su filosofía fue influida principalmente por tres grandes corrientes:

  • El Racionalismo, a través de filósofos como Leibniz y Wolff.
  • El Empirismo, especialmente con David Hume, quien, como el propio Kant decía, le "despertó del sueño dogmático de la razón".
  • La Ilustración, el movimiento que en aquella época revolucionó la ciencia y la forma de pensar.

Sin embargo, también fue influido, aunque a menudo se mencione en menor medida, por el pietismo, una corriente religiosa que dejó una huella profunda en su ética y su concepción del sujeto.

¿Qué es el Pietismo?

El...

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Zygmunt Bauman: vida líquida, modernidad líquida y el cuerpo

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**Zygmunt Bauman: Vida Líquida y Modernidad Líquida**

Vida Líquida

La **vida líquida** es una vida precaria, vivida en condiciones de incertidumbre constante. Se caracteriza por ser una sucesión de nuevos comienzos, donde la información más necesaria no es cómo empezar, sino cómo terminar. La clave para sostenerse en ella es **modernizarse**, desprenderse de atributos que ya han rebasado su fecha de caducidad. La supervivencia de esta sociedad y el bienestar de sus miembros dependen de la rapidez con la que los productos quedan relegados a meros desperdicios y de la eficiencia con la que se eliminan. No basta con esforzarse, sino que hay que correr con todas las fuerzas para mantenerse en el mismo lugar, pero alejados de la basura.

Consecuencias

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Platón: methexis, teoría de las ideas, virtud y justicia en su filosofía

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Methexis:

Platón utiliza esta palabra griega para referirse a la relación de participación que hay entre las cosas y las Ideas. Según la methexis, las cosas participan de las Ideas, pero al ser materiales lo hacen de un modo imperfecto. La methexis, que es un concepto clave para sostener el dualismo platónico, se va a poner en duda en los llamados diálogos críticos, pues la participación parece entrar en contradicción con el carácter “separado” y “absoluto” de las Ideas.

Virtud:

El concepto de virtud aparece caracterizado en varios diálogos, por lo que es muy difícil dar una única definición del mismo. Es posible encontrar al menos tres caracterizaciones, no distintas, sino complementarias: sabiduría, purificación, armonía....

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Kant: Crítica de la Razón Pura, fenómenos y noúmenos

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Introducción a la Crítica de la Razón Pura

La filosofía de Immanuel Kant, especialmente en su obra Crítica de la Razón Pura, representa un punto de inflexión en la historia del pensamiento occidental. Kant busca responder a una pregunta fundamental: ¿qué podemos conocer? Su enfoque crítico establece los límites y las capacidades de la razón humana, diferenciando entre el conocimiento empírico y el conocimiento a priori. Este ensayo explorará cómo Kant articula esta distinción y cómo su sistema filosófico redefine la relación entre sujeto y objeto en el proceso de conocimiento.

La Síntesis entre Racionalismo y Empirismo

Kant parte de una premisa esencial: todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo proviene exclusivamente...

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