Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

La Justicia en el Pensamiento Antiguo

La cuestión de la justicia ha sido tratada por numerosos filósofos desde la Antigüedad, cada uno partiendo de su propia visión del ser humano, la sociedad y el conocimiento. Aunque los presocráticos no abordaron directamente la política, su enfoque racional del mundo influyó más tarde en las discusiones filosóficas sobre este tema.

El Relativismo de los Sofistas

Los sofistas, activos en la Atenas democrática del siglo V a. C., impartían enseñanzas de retórica y política a cambio de honorarios, preparando a los ciudadanos para participar y destacar en la vida pública. Sostenían que las normas de justicia no eran universales, sino fruto de acuerdos humanos, dependientes de las leyes y costumbres... Continuar leyendo "Evolución del Concepto de Justicia en la Filosofía Griega" »

Principios del Entendimiento

Así como las ciencias se fundamentan en principios que rigen su desarrollo, la epistemología, o ciencia del conocimiento que Immanuel Kant elabora en su filosofía crítica, también se asienta sobre principios propios.

Razón y Razón Pura

La razón es la facultad suprema del pensamiento. Aunque única, se divide en funciones teóricas y prácticas. La primera se aplica al conocimiento teórico de la realidad y a establecer los límites y posibilidades del propio conocimiento, siendo el tema central de la Crítica de la razón pura.

La razón teórica puede ser empírica (basada en la experiencia) o pura (totalmente a priori). La metafísica tradicional, por ejemplo, ha intentado establecer un ámbito de conocimiento... Continuar leyendo "Claves del Pensamiento Kantiano: Razón, Sensibilidad y los Límites del Conocimiento" »

La Crítica de Nietzsche a la Filosofía Occidental

El Rechazo a la Vida en la Cultura Occidental

La crítica de Nietzsche a la filosofía occidental se centra en su inversión del platonismo. Nietzsche entiende por platonismo la concepción metafísica que afirma la existencia de dos órdenes de realidad: un mundo aparente, cambiante e inestable (percibido a través de los sentidos) y un mundo verdadero, estable, inmutable, idéntico a sí mismo y perfecto, de naturaleza suprasensible o inteligible, que solo puede conocerse a través de la razón.

El platonismo, según Nietzsche, surge de una actitud decadente de resentimiento y venganza ante la vida. Al no poder asumir el paso del tiempo, la transitoriedad y la historicidad de las cosas y de... Continuar leyendo "La Crítica de Nietzsche a la Filosofía Occidental: Dioniso vs. Apolo" »

Descartes y el Cogito: Fundamentos del Pensamiento Moderno

En el Discurso del Método, Descartes compara la sabiduría de la época con un edificio viejo, falto de unidad e inservible, que es preciso derribar para levantar en su lugar una nueva edificación unitaria de las ciencias. Para fundar la nueva filosofía hay que basarse únicamente en evidencias absolutas, en ideas “claras y distintas”. Para ello, escoge el camino de la duda: dudar de todo para ver si queda algo que resista a la duda, algo que pueda ser la primera piedra, la roca dura sobre la cual pueda levantar su edificio filosófico. La duda tiene, pues, un carácter metodológico. Es decir, Descartes no es un escéptico, no adopta la duda como una postura filosófica definitiva,... Continuar leyendo "El Cogito Cartesiano: Duda Metódica y Certeza Existencial" »

La Crítica de la Cultura Occidental según Nietzsche

El Origen de la Tragedia de Nietzsche es una obra fundamental que aborda una variedad de temas filosóficos de manera detallada y profunda. En su análisis, Nietzsche postula la vida como el valor supremo y esencial, criticando a la cultura occidental por su desdén o temor hacia ella. Este rechazo se atribuye a una negación de los principios fundamentales de la existencia, representados por Apolo y Dionisio.

Apolo y Dionisio: Los Principios Fundamentales de la Existencia

Apolo personifica la razón, la luz y la medida, mientras que Dionisio encarna la pasión, la irracionalidad y el exceso. Nietzsche argumenta que ambos principios son necesarios para una vida plena y significativa. La tragedia... Continuar leyendo "Nietzsche y la Crítica de la Cultura Occidental: Apolo, Dionisio y el Superhombre" »

Friedrich Nietzsche: Crítica a la Moral y la Voluntad de Poder

Friedrich Nietzsche elabora una crítica radical a la moral tradicional de Occidente, influido, en parte, por el pesimismo de Arthur Schopenhauer, quien sostenía que el sufrimiento es una condición inherente a la existencia y que la única forma de sobrellevarlo era mediante el arte y la negación de los deseos. A diferencia de Schopenhauer, Nietzsche considera que los valores predominantes en la cultura europea han reprimido los instintos vitales, debilitando al ser humano.

Lo Apolíneo y lo Dionisíaco

En su primera obra, El nacimiento de la tragedia, distingue entre dos fuerzas opuestas presentes en el arte y la vida: lo apolíneo, que representa el orden, la claridad y la razón;... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales en la Filosofía Moderna: Nietzsche, Arendt y Marx" »

Esquema de la Filosofia de Plató

• Món sensible (coses particulars): El que veiem i percebem. Segons Plató, conèixer és recordar les idees.
• Món intel·ligible (Idees universals): El món de les idees (bellesa, justícia, humanitat). Conèixer és recordar el que l'ànima ja sabia.
• Demiürg: Creador del món sensible, que copia les idees per crear el món material.

La Teoria de les Idees

L'objectiu de Plató és crear un Estat just mitjançant la teoria de les idees.

Antecedents filosòfics

• Heràclit: Amb la seva afirmació "tot flueix", defensa que tot està en canvi constant.
• Parmènides: Sosté que l'ésser és etern i immutable, i que només el que és immutable existeix veritablement.
• Pitagòrics: Interessats en les matemàtiques, la reencarnació

El Concepto de Progreso en la Filosofía: Mill, Nietzsche, Comte y Marx

John Stuart Mill: Liberalismo y Utilitarismo

John Stuart Mill fue un destacado representante de dos corrientes filosóficas típicamente británicas. Por un lado, el liberalismo, que defendía la no intervención del Estado en la economía, confiando el desarrollo económico a la iniciativa privada. Según esta doctrina económica, si se deja libertad a los emprendedores para que pongan en marcha sus iniciativas empresariales, se favorecerá el éxito de las empresas y mejorará la economía del país, de modo que toda la sociedad se beneficiará del crecimiento económico.

Por otro lado, Mill se adscribió al utilitarismo, una teoría ética en estrecha relación con el liberalismo.... Continuar leyendo "Progreso Humano según Mill, Nietzsche, Comte y Marx: Liberalismo, Vitalismo, Positivismo y Materialismo Histórico" »