Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Conceptos Fundamentales en la Historia de la Filosofía

Monismo

En filosofía, el monismo es la doctrina según la cual toda la realidad se reduce a un solo principio o sustancia fundamental. Puede adoptar distintas formas: el monismo materialista (que afirma que todo es materia), el monismo idealista (que sostiene que todo es idea o espíritu) y el monismo neutral (que defiende que la realidad es una única entidad que no es ni puramente material ni puramente mental). Se opone al dualismo, que postula la existencia de dos principios irreductibles, como en el caso de Descartes con la distinción entre res cogitans (pensamiento) y res extensa (materia).

Sustancia

La noción de sustancia ha sido central en la metafísica desde Aristóteles, quien... Continuar leyendo "Conceptos Clave de la Filosofía: Monismo, Sustancia y el Pensamiento Kantiano" »

Materialismo Dialéctico

El materialismo dialéctico es una teoría comprensiva de todo lo real. El materialismo dialéctico, cuya creación aparece fundamentalmente en la obra de Engels, es una teoría que, sobre la base del método dialéctico hegeliano, vuelve del revés el idealismo de Hegel.

Idealismo vs. Materialismo según Marx

Para Marx, solo hay dos tipos de filosofía: el idealismo y el materialismo.

• El idealismo se caracteriza por dar primacía al espíritu sobre la materia, a la conciencia sobre lo real.
• El materialismo, a la inversa, da primacía a la materia sobre la conciencia. Hay dos momentos en el materialismo;
  • uno es el de los antiguos materialistas, desde Demócrito (los antiguos griegos), para quienes la materia era algo inerte

Kant y la Ilustración: Uso Público y Privado de la Razón

Según Kant, la libertad es el requisito fundamental de la Ilustración para que el ser humano pueda pensar por sí mismo y logre, de esta manera, la mayoría de edad. No debe ser una libertad ilimitada, sino la libertad de hacer siempre y en todo lugar uso público de la razón. Kant distingue entre dos usos de la razón:

El Uso Público de la Razón

El uso público de la razón es cuando una persona docta en una materia hace uso de su razón ante un público con el objetivo de hacer objeciones sobre esa materia para mejorar la sociedad (libertad de expresión, sentimiento, pensamiento, opinión). Respecto a este uso, debe haber una libertad total y sin límites porque, de lo contrario,... Continuar leyendo "Kant y la Ilustración: Uso Público y Privado de la Razón para Alcanzar la Libertad" »

Los Filósofos de la Sospecha: Marx y Nietzsche y su Crítica a la Cultura Occidental

A finales del siglo XIX, varios pensadores rompieron con las ideas tradicionales de la filosofía ilustrada y moderna, que confiaban en la razón, el progreso y la moral universal. Estos autores pusieron en duda las grandes certezas que hasta entonces se consideraban incuestionables: la verdad, la religión, la moral o la historia. Por eso, el filósofo Paul Ricoeur los llamó “los filósofos de la sospecha”, entre los cuales destacan Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud. En este documento nos centraremos en Marx y Nietzsche, analizando cómo ambos cuestionaron la cultura occidental desde perspectivas muy diferentes, pero igualmente críticas.... Continuar leyendo "Marx y Nietzsche: La Crítica Radical al Pensamiento Occidental" »

La Alienación en el Pensamiento de Marx

Alienación: El ser humano, que es en esencia un ser trabajador, no puede realizarse en el trabajo, ya que está sometido a condiciones indignas. Su salario no le permite tener una vida verdaderamente humana. De esta manera, el ser humano se convierte en algo contrario a su propia esencia, en algo distinto y ajeno a lo que debería ser.

Tipos de Alienación

Alienación Social

El sistema capitalista determina la división de la sociedad en clase dominante (burguesía) y dominados (proletariado). Esta división es negativa y produce enfrentamientos. Marx defiende que solo será posible acabar con esta situación cambiando el sistema de producción capitalista por otro en el cual no haya distinción entre empresario... Continuar leyendo "Comprendiendo la Alienación y el Materialismo Histórico según Marx" »

El Argumento Ontológico de San Anselmo

El argumento ontológico de San Anselmo (siglo XI) busca demostrar racionalmente la existencia de Dios. Según este, la idea de Dios es la de un ser perfecto, superior a cualquier otro. Dado que la existencia real es más perfecta que la existencia mental, Dios no puede ser solo una idea, sino que debe existir en la realidad, ya que negar esto sería contradictorio con su perfección. Esta prueba es a priori, basada únicamente en la lógica de la idea de Dios, sin recurrir a la experiencia. A diferencia de las vías tomistas, que son a posteriori y parten de hechos observables para concluir en la existencia de una causa primera, Dios.

San Agustín de Hipona: Filosofía y Teología

San Agustín de Hipona... Continuar leyendo "Exploración del Argumento Ontológico de San Anselmo y la Filosofía de San Agustín" »

La Decadencia Moral Europea según Nietzsche: La Crítica a la Pequeñez del Hombre Moderno

La tesis principal de este fragmento es que la cultura europea ha caído en una decadencia moral que empobrece al ser humano, haciéndolo cada vez más débil, conformista y mediocre. Este declive se atribuye a la imposición de una moral de obediencia, ejemplificada por la moral cristiana.

Nietzsche advierte que el mayor peligro no reside en el mal, sino en la “pequeñez” progresiva del hombre moderno, que ha renunciado a la aspiración de lo grande y a la superación. Esta visión del hombre como un ser débil y prudente ha sustituido el respeto, el amor y la esperanza que antes se tenían hacia una humanidad fuerte.

Según el autor, esta concepción... Continuar leyendo "La Crítica de Nietzsche a la Decadencia Moral Europea: Nihilismo, Voluntad de Poder y el Superhombre" »

El Hombre Natural vs. El Hombre Social en Rousseau

El Estado de Naturaleza y el "Buen Salvaje"

Rousseau considera que el hombre es bueno por naturaleza, pero este, al llegar a la sociedad, se corrompe. Introduce el concepto de "estado de naturaleza", una hipótesis de trabajo que permite juzgar la evolución moral del ser humano. Afirma que, en este estado de naturaleza, el ser humano es un "buen salvaje", que se caracteriza por ser bueno, libre y feliz. Busca su autoconservación, guiado por el amor a sí mismo (autoconservación) y colabora con los demás impulsado por la piedad (compasión natural).

La Corrupción en la Sociedad

Sin embargo, este estado de naturaleza termina en el momento en que aumenta la población, disminuyen los recursos... Continuar leyendo "Rousseau: Naturaleza Humana, Sociedad Corrupta y el Contrato Social" »

Ètica kantiana

Lleis naturals i lliure albir

Segons Kant, la naturalesa opera sota lleis immutables. Només els éssers humans tenen la capacitat d'actuar lliurement, guiats per la raó i la voluntat. Aquesta llibertat es manifesta en l'imperatiu categòric, que dicta accions intrínsecament bones, a diferència de l'imperatiu hipotètic, que busca recompenses o evita càstigs.

L'imperatiu categòric

L'imperatiu categòric defineix principis universals i absoluts per a l'acció moral. Es basa en dues formulacions principals:

• Universalitat: Actua de manera que la teva acció pugui convertir-se en una llei universal.
• Humanitat: Tracta els altres i a tu mateix com a fins en si mateixos, mai com a mitjans.

Classificació dels deures

Kant classifica els... Continuar leyendo "Diferències ètiques entre Kant i Mill" »

Introducción al Pensamiento de Nietzsche

La «transvaloración de los valores» es la expresión con la que Friedrich Nietzsche hace referencia a esa inversión moral que le parece imprescindible para la regeneración de la humanidad. En este sentido, Nietzsche se autodenomina inmoralista, no por abogar por la ausencia de moral, sino porque su propuesta ética es una exaltación radical de la vida que invierte los valores tradicionales judeocristianos.

El Superhombre y el Eterno Retorno: Afirmación de la Vida

La máxima afirmación de la vida, según Nietzsche, se expresa en la teoría del eterno retorno de lo idéntico. El superhombre (Übermensch), que está por llegar, es un nuevo ser humano —cuya concepción no debe interpretarse en clave... Continuar leyendo "Nietzsche: Transvaloración de Valores, Superhombre y la Muerte de Dios en la Filosofía Ética" »