Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

El Barroco y la Búsqueda de la Verdad en el Siglo XVII

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El Barroco en el Siglo XVII

Contexto Histórico y Social

El siglo XVII estuvo marcado por el absolutismo, donde los reyes ejercían un poder casi ilimitado, considerándose elegidos por Dios. La sociedad, compuesta principalmente por la aristocracia y la burguesía, aceptaba esta situación a cambio de orden y progreso. Sin embargo, esta época también estuvo plagada de crisis políticas, guerras y enfermedades, generando desilusión y pesimismo. La fugacidad de la vida y la juventud se convirtieron en temas recurrentes.

Florecimiento Artístico

A pesar del clima de crisis, el siglo XVII presenció un extraordinario florecimiento artístico. Figuras como Quevedo, Góngora, Lope de Vega, Cervantes, Calderón de la Barca y Shakespeare brillaron...

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Historia de la Filosofía Griega: De la Physis al Humanismo (Presocráticos y Clásicos)

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Los Orígenes del Pensamiento Occidental: Periodos Arcaico y Clásico

Periodo Arcaico: Los Presocráticos

Los presocráticos vivieron en la Grecia Arcaica, abarcando los siglos VII al V a.C. La filosofía nace en la polis (ciudad-estado), caracterizada por su autogobierno e independencia política y económica. En ella surge la filosofía de manos de pensadores clave como Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. La ciudad más importante de este despertar fue Mileto.

Los presocráticos centraron su estudio en la naturaleza (physis) y en la búsqueda de un principio o varios principios fundamentales (el arjé). Sus respuestas se clasificaron en:

  • Monistas: Proponen un único principio (ej. agua, aire, fuego).
  • Dualistas: Proponen dos principios
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Immanuel Kant: Razón, Conocimiento y la Revolución del Pensamiento Crítico

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Immanuel Kant es, sin duda, uno de los filósofos más influyentes en la historia del pensamiento occidental. Fue un ferviente defensor de la Ilustración, movimiento que criticaba la mentalidad del Antiguo Régimen y que abogaba por la autonomía del ser humano en todos los ámbitos. Según Kant, el hombre posee una herramienta fundamental: la razón, a través de la cual puede superar su «minoría de edad» (la incapacidad de servirse de la propia razón sin la dirección de otro). A partir de esta idea surge la célebre expresión *«Sapere Aude»* (¡Atrévete a pensar!).

Las Preguntas Fundamentales de la Filosofía Kantiana

En el marco de su teoría del conocimiento, la filosofía, según Kant, debe responder a tres preguntas fundamentales:...

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Corrientes Filosóficas del Siglo XX: Fenomenología, Estructuralismo, Existencialismo y Teoría Crítica

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Fenomenología

Escuela filosófica desarrollada en el siglo XX y cuyo máximo representante es Husserl, aunque también forman parte de ella Sartre y Heidegger. La fenomenología se ocupa de la investigación del fenómeno, es decir, de lo que aparece, por oposición a la concepción nouménica kantiana. Para Husserl toda conciencia es una conciencia de algo, es decir, no hay conciencia pura, sin contenidos. Esa condición de ser conciencia de... es lo que Husserl llama intencionalidad de la conciencia. La conciencia es siempre intencional. Por otro lado, todo objeto es un objeto para alguien, es decir, para una conciencia. No hay, por consiguiente, según Husserl, objetos en sí, independientes de un sujeto para el que sean tales objetos. Es...

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La Física y Metafísica de Aristóteles: El Motor Inmóvil y las Cuatro Causas

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La Jerarquía del Ser y el Acto Puro

En la parte intermedia estarían todos los seres naturales, compuestos en mayor o menor medida de potencialidad y actualidad. En la cúspide se encuentra el acto puro, aquello que es todo cuanto puede ser, que está acabado y completo. Aristóteles llama a este acto puro “motor inmóvil”, motor puesto que la realidad tiende a alcanzar su estado y por ello mueve como lo hace un fin hacia el que tienden todos los seres naturales. Es inmóvil puesto que, al haber alcanzado su plenitud, no experimenta ningún cambio.

La Física Aristotélica: El Estudio del Ser Natural

La física se ocupa de un tipo de ser determinado: el ser natural. Aristóteles aporta cuatro sentidos diferentes al concepto de naturaleza...

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Vocabulario Enriquecido de la Obra 'Niebla': Sinónimos y Significados

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Palabras de "Niebla": Sinónimos y Significados

1. Sucumbir

Rendirse o ceder ante una presión, dejando de oponer resistencia. (Sinónimos: Desistir, entregarse).

2. Sensatez

Cualidad que tienen las personas que muestran buen juicio, prudencia y madurez en sus actos y decisiones. (Sinónimos: Juicio, madurez).

3. Insigne

Que destaca mucho en algo, especialmente una actividad, y es valorado por ello. (Sinónimos: Famoso, célebre).

4. Lúgubre

Que es oscuro o sombrío y recuerda lo relacionado con la muerte o el más allá. (Sinónimos: Sombrío, fúnebre).

5. Lóbrego

Que es oscuro o sombrío e inspira temor o tristeza. (Sinónimos: Siniestro, sombrío).

6. Nebulosa

Masa de materia cósmica celeste, difusa y luminosa, que tiene aspecto de nube. (Sinónimos:...

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Grandes Pensadores: Naturaleza Humana, Conocimiento y Mente

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La Ley Natural y sus Preceptos

La Ley Natural, concebida como hecha por Dios, establece el principio fundamental de "haz el bien y evita el mal". De ella se derivan otros preceptos esenciales:

Ser Natural

El hombre tiende a conservar la existencia y su propia vida (el suicidio, desde esta perspectiva, es considerado inmoral).

Ser Animal

Procrear y cuidar de sus hijos (la homosexualidad, según esta visión, es inmoral por no poder reproducirse).

Ser Racional

Búsqueda de la verdad y vivir en sociedad.

De aquí se derivan unas leyes sociales, como la Ley Positiva, que establece que la convivencia solo es posible con normas que la regulen.

René Descartes: Racionalismo y Dualismo

Descartes propone dudar de todo aquello que no sea evidente. Su criterio...

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Libertad Humana y Determinismo: Explorando la Causalidad y el Azar

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La Libertad Humana: Justificación y Negación

1. Cómo Justificar la Existencia de la Libertad Humana

La libertad humana se justifica desde la experiencia subjetiva de elección: sentimos que decidimos entre alternativas. Kant la vincula a la autonomía racional, sosteniendo que somos libres cuando actuamos según principios morales, no impulsos. La ética presupone libertad: solo los agentes libres pueden ser responsables. También Sartre defiende una libertad radical, donde el ser humano crea su esencia con sus actos. Aunque condicionados, no estamos totalmente determinados. Esta capacidad de autodeterminación fundamenta la dignidad humana, el derecho y la justicia. Sin libertad, no habría responsabilidad, ni moral, ni política. Así, la...

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Filosofía Cartesiana: Crítica, Legado y Confrontación con Nietzsche

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Valoración Crítica de la Filosofía Cartesiana

Los aspectos más negativos de la filosofía cartesiana hay que buscarlos en su dogmatismo y en su creencia de que las realidades transfísicas son conocibles haciendo uso de nuestra razón. Esta creencia postula que, utilizando exclusivamente la razón a través del método axiomático-deductivo o matemático, se puede conocer todo, incluso deduciendo los conocimientos sensibles. En definitiva, el método axiomático-deductivo no permite ampliar nuestro conocimiento de la realidad; es necesario recurrir al conocimiento sensible y al método experimental.

Insuficiencia de la Razón y su Refutación

La tesis de la insuficiencia de la razón es discutible y ha sido desmentida por planteamientos más...

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Filosofía Política: Teorías del Contrato Social, Legitimidad del Poder y el Animal Social

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Fundamentos Filosóficos de la Sociedad, el Poder y el Contrato Social

El Ser Humano: Un Animal Social y Político

El ser humano es un "animal social" y político por naturaleza, según la célebre definición de Aristóteles. Como ser social, coopera con otros para satisfacer sus necesidades y lograr fines comunes, lo que da lugar a diferentes formas de organización social (familia, Estado, etc.).

Por su parte, Karl Marx destaca que el humano es un ser activo, pero también dependiente de la naturaleza y de los demás. Su racionalidad y libertad le permiten organizar la vida en sociedad, buscando una existencia justa y digna. Así, la política surge como la estructura que regula esta cooperación para alcanzar el bien común.

El Poder Político

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