Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Capitulo 26 2ªParte.Resumen:.En la verda del ser,conocer y amar no interfieren los argumentos academicos ya que si me angaño,esxisto,enotnces se que se,es decir,conozco que se,luego conozco,y a esto le añado el amor, pues no me engaño de que amo, al no engañarme en las cosas que amo.Además todos queremos ser felices y este deseo es inseparbale de la existencia.Analisis:San Agustín critica el escepticismo academico.Estos filosofos de la Academia Nueva (NeoPlatonismo),habían privado al platonismo de su caracter ascetico y religioso y aunque,afirmaban la existencia de la verdad,negaban la posibilidad de conocerla.Contra el escepticismo academico San Agustín usa el mismo argumento que Platón utilizaba contra los sofistas.El argumento... Continuar leyendo "San Agustín 2" »

Contexto historico, cultural y filosofico de platon

Contexto historico: se encuadra su pensamiento entre las consecuencias de las guerras medicas y las guerras del peloponeso. guerras medicas: fueron las luchas de las polis griegas contra los persas que querian invadirles. Atenas lidero esta guerra y esto supuso su esplendor politico y cultural. guerras del peloponeso: son las guerras entre las ciudades griegas: atenas (democracia), esparta (tirania) por ser hegemonicas en grecia.

contexto cultural: se situa en el s. de pericles y el esplendor de atenas: en literatura, la tragedia griega; en historia: genofonte; en las artes plasticas, la escultura y arquitectura

contexto filosofico: se establece en 2 niveles: primero: la tradicion filosofica

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SPINOZA:ESPIRITU RACIONALISTA:Se inspira en el racionalismo moderno.La deduccion matematica es considerada la forma mas elevada de racionalidad.La racionalidad qe nos permite acceder con mas rigor a la realidad.Spinoza establece en primer lugar unas definiciones,fija una serie de axiomas y a partir de ahi se dedica a ir obteniendo diferentes proposiciones cuya verdad se demuestra aplicando la logica deductiva.Spinoza trata de constituir un verdadero conocimiento,un conocimiento por causas.Sigue un orden logico,qe va de lo universal a lo mas particular.EL MONISMO SUSTANCIAL:Para Descartes la sustancia era una realidad qe existe de tal manera qe no necesita de ninguna otra realidad para existir.A partir de esta definicion,dice qe solo existe... Continuar leyendo "Spinoza y leibniz" »

LA NATURALEZA DE LA MENTE:LA INTELCIONALIDAD--Es la propiedad que tienen nuestras creencias recuerdos deseos... de referirse o tender a algo que les es diferente,siempre son recuerdos,sentimientos de algo:no es preciso que este tenga una existencia real .LA INTIMIDAD--Es la propiedad qie tienen los fenómenos mentales de ser inobservables para las demas personas.ESTADOS Y PROCESOS MENTALES:FACULTADES COGNITIVAS--La percepcion--Facultad compartida con el resto de animales.Nos pone en contacto con la realidad y nos permite construir representaciones de esta a partir de los datos proporcionados por los sentidos--La memoria--Capacidad para retener experiecias del pasado permite el aprendizaje como la continuidad e identidad de las personas--La... Continuar leyendo "El estudio psicologico del ser humano" »

ARGUMENTOS

Preguntas complejas: ¿Has dejado ya de moletar a mi primo? Tu has molestado a mi primo
Argumento ad ignorantiam: Nadie ha podido comprobar la verdad, por lo tanto es falso. Ej: No se ha podido establecer que P sea verdadero, por lo tanto, P es falso.
Argumeno circular: Te dan razones que significan los mismo. Ej: La porcelana se rompe fragilmente porque es frágil.
Argumento ad hominen: Pretende justificar la opinión aacando a la persona que la mantiene. Ej: Papá, como me dices que no fumo si tu eres un fumador empedernido?
Argumento de autoridad: Intenta defender una opinion apelando unicamente a una autoridad. Ej: El papa dice que abortar es malo, por lo tanto abortar es malo.
Argumento ad baculum: Presentan algún tipo de amenaza... Continuar leyendo "Lógica informal, Falacias y reglas del diálogo argumentativo" »

La filosofia de nichel tiene como objetivo afirmar la vida y para ello es necesario saber como es la voluntad de poder este es el concepto clave de su filosofia alrededor de las cuales giran todas las demas la voluntad de poder es un impulso de autosuperacion en la que podemos encontrar tres niveles ontologiocos: nivel fisico el la fuerza que esta en continua luchapues todas quieren llegar al limite del poder nivel biologicola vida tiende a desbordarseen su accion no es mera daptacion a lo exterior para simplemente sobrevivir nivel psiquico todo ser humano busca creer ser mas imponer su vuluntad y es imposible que renuncie a ello. Hay dos formas de voluntad de poder en el hombre la reactiva que es el poder de la impotencia de os debiles solo... Continuar leyendo "Nichel" »

Modulo 5
Fenomenos en el cielo
1-¿Qué territorios comprendía la Grecia clásica?
La costa oeste de Turquia (Asia menor), Grecia y la Magna Grecia (Sur y Oeste de Italia, asi como también Sicilia).
2-¿Qué es la etapa teologica de la ciencia?
Es una época de la historia de la Humanidad, en la que los fenómenos de la naturaleza se atribuían a unos entes sobrenaturales.
3-Según Isaac Asimov, en su libro Grandes ideas de la ciencia, ¿Cuáles son los dos supuestos básicos de la escuela de Tales o escuela jónica?
No son mas que supuestos, pero a partir de ello se ha ido construyendo la ciencia:
·El universo se conduce de acuerdo con ciertas << leyes de la naturaleza >> que no pueden alternarse.
·La razón humana es capaz de esclarecer... Continuar leyendo "Conocimientos" »

El concepto de ciudadnia
La nocion de ciudadania es compleja y esta llena de matices entre otras razones porque se ha ido configurando de diversas maneras a lo largo de la historia y en distintas sociedades.
Ciudadania y politica
La ciudadania es una relacion entre un individuo y una comunidad politica a traves de la cual este es considerado como miembro de pleno derecho de esa comunidad.
Los individuos tienen derechos y deberes solo por su condicion de ciudadanos, la cuidadania esta restringida a los miembros del Estado.
Evolucion historica del concepto de ciudadania
La ciudadania se entiende como participacion activa en la vida publica, el ciudadano se define como sujeto de derechos legales.
Ambos aspectos de l concepto de ciudadania (el de participacion... Continuar leyendo "El concepto de ciudadnia" »

(Marco Histórico)Nietzsche nace en 1844 y muere en 1900, a las puertas de un siglo que le reconocerá sucesivamente como un loco o como un visionario. Nietzsche vivió la segunda mitad del siglo XIX; que estará marcada desde el punto de vista histórico por la unificación alemana, la unificación no había sido posible ni en 1830 ni en 1848, dos grandes potencias, Prusia y Austria, dividían el territorio, el deseo de unidad era mirado con recelo por las potencias europeas. La unificación fue promovida por Bismarck (1815-1898), el desarrollo industrial de Prusia impulsó una sólida economía y la creación de un poderoso ejército. En 1867, tras expulsar a la vencida Austria de la Confederación Germánica, se crea la Confederación Alemana

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caracteristicas del racionalismo: 1-coinciden con los empiristas en el punto de partida(preparatorio:resolver problemas del conocimiento y estableces un criterio de verdad) pero sus objetivos son diferentes:(no sera descubrir el origen del conocimiento,sino alcanzar la certeza del conocimiento).2-la razon hay que entenderla como la facultad de proceder por meros conceptos,que obtiene de si misma las verdades y principios fundamentales acerca de la realidad.3-las verdades y principios fundamentales acerca de la realidad,al proceder de la razon y no de los sentidos,son evidentes por si mismos,innatos y necesarios 4-el conocimiento procede a partir de esas verdades y principios fundamentales.de esta forma se podra construir un sistema filosofico... Continuar leyendo "Contexto historico filosofico y cultural de descartes" »