Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Características de la ciencia según Mario Bunge: fundamentos epistemológicos

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Características de la ciencia según Mario Bunge

A continuación, se presentan y explican las principales características de la ciencia de acuerdo con el pensamiento de Mario Bunge:

  • El conocimiento científico es fáctico: La ciencia intenta describir los hechos tal como son. Aunque la ciencia no poetiza los hechos ni los vende, parte de ellos, los respeta hasta cierto punto y siempre vuelve a ellos. En todos los campos, la ciencia comienza estableciendo los hechos; esto requiere curiosidad impersonal, desconfianza por la opinión prevaleciente y sensibilidad a la novedad.
  • La ciencia es explicativa: Intenta explicar los hechos en términos de leyes y las leyes en términos de principios. Los científicos no se conforman con descripciones detalladas;
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Evolución histórica del trabajo: de la Prehistoria a la era global

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El Trabajo en la Prehistoria

En la Prehistoria no existía la escritura, por lo que nuestro conocimiento es limitado. Sabemos que el hombre primitivo trabajaba utilizando herramientas de piedra y metales, dedicándose principalmente a la caza y la recolección para la subsistencia familiar.

Hitos Importantes en la Prehistoria

  • Aparición del trueque (intercambio de materiales y bienes).
  • Descubrimiento y uso del fuego.
  • Invención de la rueda, lo que facilitó el transporte y las labores.

La agricultura comenzó a desarrollarse y fortalecerse notablemente durante la Edad Antigua. En este periodo, la forma de trabajo a menudo se concebía como un castigo. Las personas que no eran libres, es decir, los esclavos, eran obligadas a trabajar para sus dueños....

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Moral y ética: fundamentos, diferencias y la perspectiva de Platón

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Moral: Fundamentos Sociales y Culturales

La moral se define como el conjunto de normas, principios y valores que regulan la conducta de los individuos dentro de una sociedad específica. Estos preceptos, intrínsecamente ligados a la cultura y la época, exhiben una variabilidad notable.

Estas normas, arraigadas en un contexto histórico y social, son adoptadas de manera libre y consciente, reflejando una convicción interna en lugar de una imposición mecánica o externa. Influyen en la evaluación del comportamiento ajeno y en la toma de decisiones personales. Representan saberes pre-filosóficos, asistemáticos y acríticos sobre la realidad.

La moral imperante en nuestra sociedad, transmitida a través de la herencia familiar, es aplicada...

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Evolución del pensamiento científico: Aristóteles, Galileo y la ciencia contemporánea

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La Ciencia Aristotélica

Características de la ciencia aristotélica: No distingue entre ciencia y filosofía (la física y las matemáticas son parte de la filosofía). La ciencia se preocupa por conocer las causas primeras de lo real. La ciencia consiste en proporcionar una explicación a aquello que provoca nuestra admiración. La ciencia trata de las esencias. Al conocer la esencia de un ser, se conocen sus cualidades universales.

La Revolución Científica: Galileo Galilei

Ciencia galileana y biografía de Galileo: La ciencia iniciada por Copérnico y continuada por Galileo utiliza la experimentación, renuncia a las esencias y se basa en la objetividad.

Consecuencias de la Ciencia Galileana

  • Distingue entre ciencias experimentales y saberes
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La razón humana: concepto, origen y dimensiones (análisis, relación y causa)

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Lo que la Razón No Es

La razón no es una facultad humana innata que deba esperarse que se desarrolle por sí misma y nos indique el camino.

La Razón: Concepto y Desarrollo

La razón es un conjunto de relaciones sistemáticas, destrezas, procedimientos y recursos mentales que podemos desarrollar a partir del lenguaje, la lucha objetiva y material del ser humano por sobrevivir, el conocimiento de nuestra mente y la contrastación social. El sustrato de la razón no tiene nada que ver con mecanismos; es más bien la codificación química-neuronal del diálogo de casi 2,85 millones de años (Paleolítico) y los 12 000 años del Neolítico que la humanidad posee como su verdadera naturaleza. Ha sido un diálogo constante entre el ser humano, la...

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Iusnaturalismo e iuspositivismo: diferencias entre Hobbes, Locke y Rousseau

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Iusnaturalismo

Doctrina que defiende la existencia de derechos naturales como el derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad. Un derecho natural está compuesto por el conjunto de derechos que los seres humanos tenemos por pertenecer a la especie humana y, por lo tanto, son irrenunciables. Los derechos naturales se concretan y se reflejan en el derecho positivo, es decir, las leyes jurídicas. Cuanto más alejados están del derecho positivo, más se alejan del derecho natural. Los iusnaturalistas dicen que todas las normas que vayan en contra del derecho natural no forman parte del derecho.

Iuspositivismo

El iuspositivismo dice que no existen los derechos más allá de los establecidos por seres humanos. El orden jurídico es el que tiene...

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Paradigma organicista de Aristóteles frente al paradigma mecanicista

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El Paradigma Organicista de Aristóteles

El pensamiento de Aristóteles se mantuvo vigente incluso en la Edad Media, gracias a Santo Tomás de Aquino, quien le dio una nueva interpretación. Aristóteles aplicó su teoría hilemórfica al estudio de la naturaleza. Lo primero que distinguió fueron las causas de los seres naturales. A diferencia de los filósofos monistas, Aristóteles habló de 4 causas:

  1. Causa Material
  2. Causa Formal
  3. Causa Eficiente
  4. Causa Final

Aristóteles considera que todos los seres naturales están en constante movimiento. El movimiento es el paso de la Potencia al Acto, distinguiendo dos tipos de cambios: sustanciales y accidentales. Para explicar el cambio y el movimiento, Aristóteles habla de SER EN ACTO y SER EN POTENCIA....

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Argumentos filosóficos y teológicos sobre la existencia de Dios: evidencia y demostrabilidad

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Artículo 1: Sobre la Evidencia de la Existencia de Dios

Objeciones

  • 1. Argumento de Juan Damasceno

    Basado en que Dios es una idea innata, y las ideas innatas son evidentes.

  • 2. Argumento Ontológico de Anselmo de Canterbury

    Basta con comprender lo que significa Dios (el Ser más Perfecto en que se puede pensar) para comprender que existe, así que Dios existe. (Argumento basado en Aristóteles: las proposiciones analíticas son aquellas en las que basta con conocer el significado del sujeto para saber que el predicado les conviene. Son evidentes.)

  • 3. Argumento contra Escépticos

    Paradoja sobre la imposibilidad de negar la existencia de la verdad. Negar la verdad es decir "es verdad que la verdad no existe".

En Cambio

Argumento de autoridad: Aristóteles...

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Aristóteles y el estado ideal: gobierno, ciudadanía y educación

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Aristóteles entiende por estado ideal el mejor de los estados posibles y no un estado utópico; por ello más que escribir sobre su estado ideal, se puede decir que establece los ideales de un estado. Intenta encontrar la mejor forma de gobierno que fuera posible encontrar en la mayor parte de los estados.

Este realismo de Aristóteles se muestra en su teoría política alejándose de las concepciones idealistas de Platón y partiendo del análisis de las constituciones reales (entre él y sus discípulos describieron 158 constituciones), conjugando la investigación empírica con la consideración teórica de modelos políticos, pero sin tomar estos como platónicos, sino a modo de esquemas funcionales.

El arte del político consiste en tomar

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Sustancia y accidentes en Aristóteles: categorías del ser y tipos de sustancias

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Sustancia y Accidentes

Todas las demás formas de ser no son más que modificaciones o accidentes de la sustancia. La sustancia tiene realidad por sí misma y en ella se sustentan, se apoyan, todas las demás cosas que cambian, todos los accidentes. El agua es sustancia; lo que cambia es su color, su temperatura, etc.

Las sustancias, pues, sirven de apoyo a los accidentes para que existan. La mesa es blanca, pero la blancura no es posible sin la mesa. Los accidentes dependen de la sustancia para poder existir: son ens in alio, en tanto que la sustancia es ens in se. Esta es un ser en sí, existe por sí misma, sin necesidad de apoyarse en otra cosa para ser, y aquellos son realidades o formas de ser que necesitan de la sustancia para existir...

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