Resumen y noción
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MITO DE LA CAVERNA: En el relato se da una dimensión antológica (interior y exterior de la caverna), dimensión epistemológica (visión del interior y el exterior de la caverna), dimensión antropológica (prisioneros), y una dimensión ética y política (liberación del prisionero, asesinato…), ética por la mezcla de los placeres y la actividad intelectual y política por el ejercicio de la justicia.
SIMIL DE LA LINEA: Mediante el símil de la línea afirmara que hay dos tipos de realidad, la material y la de las ideas. Cuando el alma mira al mundo material obtiene un conocimiento inferior (Doxa u opinión). Cuando mira al de las ideas consigue un conocimiento superior e inmutable (episteme o ciencia). Según platón, conocer es recordar.... Continuar leyendo "Mitos filosóficos" »
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teorias deterministas
-determinismo fisico:consider que el ser humano esta totalmente condionado por leyes fisicas que le impiden actuar libremente
-determinismo biologico:consideran que el ser humano esta totalmente determinado por su codigo genetico desde que nace y eso hace que no sea libre
-determinismo social:consideran que el ser humano actua condicionado por las costumbres sociales que le impiden ser libre
-determinismo teologico:consideran que todo esta deeterminado por fuerzas sobrenaturales que hacen que todo este escrito de antemano(destino)
teorias indeterministas
-descartes:para el padre del racionalismo la libertad es evidente.la libertad no necesita demostracion.gracias a la razon el hombre tiene capacidad de elegir.la libertad es... Continuar leyendo "Teorias deterministas/indeterministas" »
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-Rousseau.La figura de Rousseau es ambigua y paradójica: por una parte, es uno de los principales representantes de la Ilustración, pero, por otra, también es uno de sus críticos más duros, pues defiende la primacía del sentimiento sobre la razón y sostiene que la ciencia y la cultura no mejoran al hombre, sino que tienden a romperlo.Crítica a la sociedad.Para Rousseau el ser humano es bueno por naturaleza, pero la vida en sociedad, que trae aparejada la civilización y la cultura, lo ha corrompido. El error de los ilustrados es creer que le progreso y la ciencia marchan paralelos a la felicidad y a la moralidad de los hombres; más bien al contrario: el progreso de las ciencias y las artes ha contribuido a corromper las costumbres... Continuar leyendo "Rousseau" »
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- Método científico: Los caminos que sigue la ciencia para alcanzar el conocimiento. La idea de método expresa que, a través de una serie de pasos, permite pasar de la experiencia a la formulación de una ley o teoría científica.
Método inductivo: La inducción es la inferencia que nos permite pasar de un caso particular a la totalidad de los casos. Se trata de extraer una conclusión general a partir de datos concretos o particulares. Ofrece la ventaja que proporciona principios o leyes aplicables a todos los acontecimientos del mismo. Presenta inconvenientes como que es un procedimiento poco fiable, la inducción se asienta en presupuestos metafísicos y es cuestionable que exista algo parecido a una observación pura o neutra.
Método
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La Apología de Sócrates, compuesta entre 393 y 389 a. C., es un diálogo de Platón que da una versión de la defensa del mismo Sócratestras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses. La apología refleja la defensa de Sócrates frente al jurado de la ciudad de Atenas y por lo tanto la palabra apología tiene el significado original de defensa formal de las opiniones de uno, del latín "apolog?a" que a su vez proviene del griego ???????? «defensa», «justificación», también «elogio». El texto, perteneciente al ciclo platónico de obras socráticas o de juventud, rescata el texto de la apología (defensa) de Sócrates ante el tribunal, así como constituye la apología (elogio) que hace... Continuar leyendo "Apologista" »
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· Nitchez utiliza el método genealógico para analizar el origen de la cultura descubriendo que provenimos del miedo y no el amor a la verdad que toda nuestra sociedad estuvo fundad por hombres pavorosos que crearon un ultramundo ficticio para vivir con seguridad y comodidad. Esta cultura defiende los interese de los débiles y impotentes unidos para vencer al fuerte.
· Nuestra sociedad esta basada en un problema de supervivencia psicológica pue son sabemos convivir con el caos. Por ello se nos induce a renegar de los sentidos y construir realidades ultramundanas y se nos lleva a creer en realidades universales y objetivas que solo se puedan alcanzar mediante la razon, desprestigiando lo sensible que hasta la aparicion del empirismo no recuperara