Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Pilares del ideario fascista: Estado, corporativismo, élites y nacionalismo

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El Ideario Fascista: Fundamentos de una Doctrina de Acción

En el fascismo, el contenido doctrinal pasa a un segundo plano y se da más importancia a los hechos. Benito Mussolini afirmó: Nuestra doctrina es el hecho. Así y todo, el fascismo se caracterizó por el siguiente ideario:

1. Omnipotencia del Estado

Mussolini dijo: Todo en el Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado. El individuo queda totalmente subordinado al Estado. El Estado monopoliza la “verdad” y la “justicia”. No hay división de poderes ni oposición política porque el buen gobierno se vería perturbado. La estructura del Estado es unitaria, centralista y uniforme.

2. Corporativismo y autarquía en la economía

Los productores se agrupan en cuerpos profesionales....

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Principios lógicos fundamentales: identidad, no contradicción, tercero excluido y razón suficiente

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Como punto de partida para el estudio de las leyes que rigen el proceso del razonamiento, se han establecido ciertas leyes fundamentales. Estas se consideran generales y anteriores a todas las que de ellas se deducen, siendo producto de la intuición (resultado de un conocimiento directo e inmediato), y sobre las cuales se fundamentan las demás normativas lógicas.

Estos principios se consideran verdades axiomáticas, evidentes por sí mismas, que no necesitan demostración.

Son cuatro principios clave, los tres primeros enunciados por Aristóteles y el cuarto agregado por Leibniz:

Principio de Identidad

Desde el punto de vista del ser (ontológico), se enuncia expresando que todo objeto de conocimiento es igual a sí mismo. Sin embargo, desde...

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Orígenes de la filosofía griega: presocráticos, sofistas y el giro antropológico

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1.2 Marco Histórico, Sociocultural y Filosófico de la Época

El Nacimiento de la Filosofía y el Contexto Presocrático

La filosofía nace en Grecia en el siglo VI antes de Cristo, inaugurando el periodo conocido como presocrático. Este periodo culmina un proceso que, desde el siglo IX antes de Cristo, venía adquiriendo un carácter expansivo. Es la aparición del comercio a gran escala y de la moneda lo que provoca un modo de producción que rompe con la primacía de la agricultura y, de paso, con las formas políticas que estructuraban este modo de vida: las feudales.

Así va naciendo un modo de saber que acaba rompiendo con la explicación mítica del universo, basada en la divinación de las fuerzas naturales, en la tradición y en la...

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Del mito a la racionalidad filosófica: características del pensamiento mítico y del saber filosófico

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El Mito: Origen y Explicación Sobrenatural de la Realidad

El mito supone una confianza en el origen sobrenatural de las cosas.

Definición Etimológica y Conceptual

La palabra original primitiva, Mythos (o *Muthos*), significa argumento o relato. Es una forma de explicar lo real, basándonos en el origen prestigioso de esta realidad u objeto. El mito nos indica el origen de las cosas, el punto de partida, y explica por qué las cosas están donde están.

Características Mitológicas

Las características esenciales del pensamiento mitológico son:

  • Definición inherente: Su propia definición ya es una característica fundamental.
  • Animismo: Atribución de vida o alma a objetos inanimados o fenómenos naturales.
  • Antropomorfismo: Consiste en la atribución
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Corrientes filosóficas: racionalismo, empirismo, idealismo, materialismo y marxismo

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Las Grandes Corrientes Filosóficas y su Evolución

El estudio de la filosofía nos permite comprender la evolución del pensamiento humano a través de diversas doctrinas que han intentado explicar la realidad, el conocimiento y la existencia. A continuación, se examinan las principales corrientes filosóficas de la historia moderna y contemporánea.

1. Racionalismo

Dentro de la filosofía, el racionalismo es la doctrina que considera que el conocimiento intelectual y deductivo es el principal criterio de verdad. Este término suele utilizarse para denominar al movimiento filosófico que se desarrolla a lo largo del siglo XVII, cuyos representantes son Descartes, Spinoza y Leibniz.

Características Principales

  • Consideran la razón como la única
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Schiller: estética, libertad y el impulso de juego en la educación humana

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Schiller: Estética, Libertad y el Impulso de Juego

Schiller desarrolló una serie de obras sobre conceptos estéticos como la belleza, lo sublime, lo patético y la gracia. Para Schiller, el reino del arte, de la belleza, es decir, la experiencia estética, tiene un papel educador del hombre en la libertad, lo cual tiene una gran repercusión social. Busca mantener el equilibrio que la filosofía de Kant muestra entre lo sensible y lo racional, y al mismo tiempo toma de este la idea del arte como juego. Observa que en el desarrollo humano primero hay dos etapas:

  1. Etapa de la sensibilidad: en ella no hay conflicto.
  2. Etapa de la razón: entonces surgen los conflictos, pues sensibilidad y razón son aparentemente contrarias.

En el hombre adulto ocurre...

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El ser humano según Platón: dualismo, psicología del alma y ética

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Dualismo Antropológico: La Relación entre Alma y Cuerpo

Platón defiende un dualismo antropológico radical: el ser humano es una unión accidental y antinatural de dos sustancias distintas. Por un lado, el cuerpo es material, mortal, sujeto al cambio y se considera la "cárcel del alma" (soma sema); es el origen de las pasiones y los deseos que estorban el conocimiento. Por otro lado, el alma es inmaterial, espiritual e inmortal; es la parte noble del hombre y su verdadera esencia, perteneciendo por naturaleza al Mundo de las Ideas.

Psicología del Alma: El Mito del Carro Alado

Para explicar la complejidad del psiquismo humano, Platón propone en el mito del Carro Alado una división tripartita del alma:

  • Parte Racional (situada en la cabeza)
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Utilitarismo y liberalismo: fundamentos éticos y económicos de la modernidad

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Fundamentos del Utilitarismo y el Liberalismo en la Sociedad Moderna

El utilitarismo y el liberalismo político constituyen la base del origen de la sociedad capitalista moderna, ya que aportan una nueva forma de entender tanto la ética como la organización económica. El utilitarismo, desarrollado por Jeremy Bentham y John Stuart Mill, afirma que una acción es correcta si produce el mayor bienestar para el mayor número de personas. Bentham proponía un cálculo de los placeres basado en su cantidad, mientras que Mill diferenciaba entre placeres, dando más valor a los intelectuales y morales que a los físicos. Frente a esto, la ética del deber de Kant defendía que las acciones deben seguir normas universales sin depender de las consecuencias....

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Saber pre-filosófico y saber filosófico: distinción y grandes concepciones del ser humano

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Distinción Fundamental: Saber Pre-filosófico vs. Saber Filosófico

El Saber Pre-filosófico

Saber Pre-filosófico:

Es el saber con el que todos los hombres cuentan. Es el saber natural y espontáneo que nos permite desenvolvernos en la vida cotidiana. A través de él nos preguntamos:

  • ¿Quién soy?
  • ¿Por qué me pasa esto?
  • ¿Qué sentido tiene lo que me ocurre?

Son interrogantes que aparecen en la vida de todos los hombres y que reflejan su capacidad natural de filosofar.

El Saber Filosófico

Saber Filosófico:

Es el saber reflexivo, sistemático y crítico, que surge cuando los interrogantes son abordados racionalmente, tratando de llegar a una respuesta universal, válida para todos. Busca fundamentar las respuestas. Cuestiona el saber previo, lo

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La Pena Capital en Santo Tomás de Aquino: Perspectivas Históricas y Éticas Actuales

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La Pena Capital en Santo Tomás de Aquino: Un Debate Histórico y Ético

La postura de Santo Tomás de Aquino sobre la pena de muerte ha sido objeto de debate a lo largo de los siglos. En su obra fundamental, la “Suma Teológica”, Santo Tomás aborda este tema, ofreciendo argumentos que, en su contexto histórico, buscaban armonizar la justicia con el bien común. En esta disertación, se sostiene que, aunque Santo Tomás consideraba la pena de muerte moralmente aceptable bajo ciertas condiciones específicas, es esencial reevaluar su postura a la luz de los desarrollos éticos y teológicos contemporáneos.

La Justificación Tomista de la Pena de Muerte

Santo Tomás de Aquino sostenía que la pena de muerte podía ser legítima cuando era...

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