Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Ordenar por
Materia
Nivel

Desventajas del derecho positivo

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,13 KB

Lo mas importante dentro de un gobierno, para santo tomas, es la forma de gobernar. Esto lo explica diciendo que hay 3 tipos: la monarquia, la aristocracia y la democracia ; y que todos tienen su ventajas y desventajas: monaquia-asegura eficacia y rapidez de decisiones, pero, como la autoridad es ejercida por una sola persona, se puede convertir en una tirania. aristocracia-tiene ventaja en cuanto a la madurez y reflexion, pero al ser gobernada por un grupo de personas, tiende a convertirse en una oligarquia. democracia-tiene como ventaja que vela mejor por los intereses del pueblo, pero puede caer en demagogia. Por eso para el la mejor manera es un regimen politico mixto, donde el pueblo debe elegir un grupo gobernante, este grupo a su vez

... Continuar leyendo "Desventajas del derecho positivo" »

Dualismo platónico e hilemorfismo aristotélico

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 1,47 KB

El dualismo en la filosofía antigua.

Para platon el ser humano es un compuesto de cuerpo y alma. El alma es inmortal y ya existía antes de unirse al cuerpo. El alma es el principio vital que mantiene al cuerpo vivo y en movimiento. Por tanto el cuerpo es material y mortal.

Platon fue un dualista ontológico, un metafísico que dividia la realidad en dos ámbitos:1, el mundo ideal.2, y el mundo material. Convencido de la superioridad de lo ideal sobre lo material. Para platon el ser humano es una encrucijada inexplicable.

El tema central del que se ocupa es la demostración de la inmortalidad del alma. El alma es eterna y pasa por tres estadios: 1, preexiste al cuerpo.2, se incorpora a un cuerpo.3, y existe trs su descomposición.

Para argumentar... Continuar leyendo "Dualismo platónico e hilemorfismo aristotélico" »

Ongiaren ideia platon

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 1,38 KB

P.1O.PLATON:ONGIAREN KONTZEPTUA:Platonen Mundu adigarrian Ideia asko daude,baina haien arteko erlazioa hierarkikoa da,hau da,Ideia guztiak ez daude maila berean, orokorragoak diren Ideiek partikularragoak direnak barne hartzen baitituzte.Aztertu behar dugun Errepublikaren Vll. Liburuaren pasarte adierazgarri batean deskripzioa.Ongiaren ezagutza lortzen duenak ona eta ederra den guztiaren zergatia Ongia bera dela ondorioztatuko du.Baina,horrez gain,Ongia jarduera etiko-politiko zuzenaren oinarria ere badela ondorioztatuko du,eta bere ezagutza beharrezkoa dela,bai norberaren jardueran bai gizarte osoaren jardueran,bertutetsuki jokatzeko.Haitzuloaren mitoan,Platonek Ongiaren Idea eguzkiarekin alderatzen du.Metafora guztiz egokia da,eguzkiak mundu
... Continuar leyendo "Ongiaren ideia platon" »

Porque los juicios analíticos son tautológicos

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 1,94 KB

Kant establece 3 puntos que toda ciencia ha de cumplir: 

Tiene que ser universal, los enunciados científicos siempre son verdaderos y se aplican a todos los individuos y casos particulares que se subsumen bajo dicho enunciado.
Tiene que ser necesario ya que los enunciados científicos no pueden ser de otra forma y negarlos supone una contradicción,
Tiene que ser progresivo ya que tienen que ampliar el conocimiento.
-Kant estableció cuales eran los juicios que cumplían con las características de los enunciados científicos y para ello determino:
-Juicios analíticos son aquellos en los que el predicado esta contenido en el concepto del mismo sujeto por ejemplo un triangulo tiene 3 lados. Este tipo de juicios es siempre verdaderp, son tautológicos,
... Continuar leyendo "Porque los juicios analíticos son tautológicos" »

Cual es la tendencia religiosa de sartre y Heidegger

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,56 KB

4.2.1 Contexto filosófico.El existencialismo es una corriente irracionalista y subjetivista, vitalista y pesimista. Se desarrolla en Europa: en Alemania, con filósofos como Josper  (creyente) y Heidegger (ateo), en Francia con Camus, Sartre, Marcel, Merleaw Ponty.Krerkegaard es el padre del existencialismo que tiene pensadores como Unamuno y San Agustín. Aparece como heredero del Romanticismo y se opone al neopositivismo.Camus prefiere las matemáticas y las ciencias. Sartre al entender al ser humano como individuo se enfrenta al marxismo (interesado por el colectivo). El existencialismo mantiene relación con la estética expresionista (concepción del mundo negativo y sombría) con autores como Kalka.  El existencialismo se desarrolló
... Continuar leyendo "Cual es la tendencia religiosa de sartre y Heidegger" »

Existencialismo teísta

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,03 KB

4.1 Obra, obras y pensamiento.OBRA: Este texto pertenece a la obra El existencialismo es un humanismo reproducida en la conferencia de París de 1945 donde defendía al existencialismo desde posiciones comunistas y cristianas (invitación al quietismo y al aislamiento social).La preocupación social estaba puesta en la II Guerra Mundial. Fracaso de la razón y el hombre se convierte en un lobo para otro hombre. Este momento le lleva a plantear una reflexión sobre el hombre contemporáneo, “Dios ha muerto” y ya no hay nadie en quien podamos apoyarnos. Sartre plantea construir un discurso fundamentado en la libertad.El texto es sencillo y cargado, dirigido al público con un lenguaje comprensible y accesible. Sartre no incurre en una simplificación
... Continuar leyendo "Existencialismo teísta" »

Relaciones entre la ciudad celestial y terrenal San Agustín

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,45 KB

“Donde no se dé la justicia que consiste..." - AGUSTÍN DE HIPONA

1. Con respecto al texto: sitúa al autor en su momento histórico, señala el tema o el problema del texto, indica las ideas principales, muestra las relaciones entre ellas y explícalas.


Agustín de Hipona pertenece a la filosofía medieval. Vivíó en el siglo IV, en plena decadencia del Imperio Romano y es el representante más destacado de la patrística. Intentó integrar la filosofía clásica, especialmente el platonismo, con el cristianismo.


El texto nos habla de que si no hay justicia basada en el cumplimiento de la ley de Dios es imposible que se dé una sociedad que busque el mismo fin o bien para todos y si no se da esta sociedad no puede haber política.


Las ideas... Continuar leyendo "Relaciones entre la ciudad celestial y terrenal San Agustín" »

Tipos de ignorancia según Sócrates

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,63 KB

Sócrates:

Lo que Sócrates enseñaba: Oposición al sistema democrático. Para él la política es un oficio y dice que para ejercer un oficio hace falta; conocimiento, practica (experiencia) y tiempo para ejercerlo. Para Socrátes el conocimiento era algo que tardaba en adquirirse y la democracia nació de repente, no tienen practica ni experiencia porque no han trabajado antes en ello y no tenían tiempo porque ademas se dedicaban a otros oficios. Esto es lo que Sócrates enseñaba y por ello se le juzga.

Métodos de enseñanza:

-Ironía y reconocimiento de la propia ignorancia: él iniciaba una conversación y manifestaba la ignorancia de los demás y también su propia ignorancia (Yo solo sé que no sé nada). Para poder aprender hay que... Continuar leyendo "Tipos de ignorancia según Sócrates" »

Trascendentalismo de Kant: Fundamentos de la Teoría del Conocimiento

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,6 KB

Teoría del Conocimiento Kantiana: El Trascendentalismo de Kant

Introducción

Immanuel Kant se presenta como un filósofo ilustrado. Su obra se divide en dos períodos:

  • Precrítico: Engloba los trabajos anteriores a la Crítica de la razón pura.
  • Crítico: Las obras posteriores.

Contexto de la Obra de Kant

En el contexto en el que se desarrolla la obra de Kant, influye el contexto sociopolítico, su educación pietista (corriente del protestantismo) para entender su ética, la obra y el método de Newton, la tradición empirista de Hume y la racionalista por vía alemana, y los escritos pedagógicos de Rousseau.

La Crítica de la Razón Pura y la Superación del Escepticismo y el Dogmatismo

Kant en la Crítica de la Razón Pura intenta crear una vía... Continuar leyendo "Trascendentalismo de Kant: Fundamentos de la Teoría del Conocimiento" »

La Posibilidad del Conocimiento: Posturas Filosóficas Clave

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,77 KB

¿Es Posible el Conocimiento?

El Dogmatismo

Dogmatismo Ingenuo o Acrítico

Sí, podemos conocer la verdad. El sujeto puede aprehender el objeto en su realidad y formular, según él, juicios que son verdaderos de una forma objetiva y absoluta. Es ingenuo y puede conducir al fanatismo y la obcecación, a una actitud intolerante y autoritaria. Estas verdades nos serían reveladas no a través de la razón, sino mediante algunos elegidos (profetas) y plasmadas en libros sagrados, como la Biblia.

Dogmatismo Filosófico

Basan el saber en la razón: las evidencias racionales corresponden a la realidad objetiva y, por lo tanto, serían verdades absolutas. Los principales representantes son Platón y Descartes.

El Escepticismo

Escepticismo Absoluto o Radical

El... Continuar leyendo "La Posibilidad del Conocimiento: Posturas Filosóficas Clave" »