Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Introducción a la Filosofía Oriental

La filosofía oriental hace referencia al conjunto de doctrinas filosóficas que se desarrollaron en el Extremo Oriente, mucho antes del comienzo de la filosofía occidental en la antigua Grecia. El budismo, el hinduismo o el confucianismo son algunos ejemplos que componen el glosario principal de los filósofos orientales. Estas disciplinas también son religiones, aunque ofrecen una visión filosófica profunda del ser humano.

Ideas principales del pensamiento oriental

• La espiritualidad y la mística: Se anteponen a la razón para alcanzar la verdad. A diferencia del pensamiento occidental, mayoritariamente racional, en el pensamiento oriental la razón es entendida como un instrumento para hallar la verdad,

En busca de la Eudaimonía: Diferentes Enfoques Éticos de la Felicidad

1. La Felicidad como Prudencia: El Eudemonismo Aristotélico

Aristóteles defiende la teoría eudemonista, según la cual el bien supremo del ser humano reside en la felicidad (eudaimonía). Esta felicidad se fundamenta en la capacidad racional del ser humano, ejercida a través de la vida contemplativa.

Esta vida racional debe estar regida por la prudencia (phrónesis), que implica la elección del justo medio entre dos extremos. Este justo medio no es una media aritmética entre dos cantidades, sino una ponderación racional y contextualizada.

2. La Felicidad como Placer: El Hedonismo

El hedonismo sostiene que la felicidad se encuentra en la consecución del placer (hedoné)...

Conceptos Fundamentales en la Filosofía de David Hume

La Costumbre

Para Hume, la costumbre o hábito es la repetición de experiencias pasadas particulares. La costumbre nos lleva a concluir leyes universales; sin embargo, si lo miramos con detenimiento, no tenemos razón alguna para concluir tal cosa. El hábito, entonces, es la base fundamental de la creencia y el puente que, erróneamente, nos lleva a saltar de lo particular a lo universal, dando por sentado que las conclusiones que extraemos de un modo inductivo son válidas, cuando en realidad no lo son, pues no nos es posible hacer predicción alguna sobre el curso futuro de la naturaleza.

La Contradicción

La contradicción es uno de los criterios que nos sirve para distinguir dos modos...

El Pensamiento Utópico

El término utopía proviene del griego y es el resultado de unir el prefijo ou (que significa "no") y topos (que significa "lugar"). Por tanto, una utopía es, literalmente, un lugar que no existe. Fue Tomás Moro el primero en utilizar este concepto al escribir una obra titulada precisamente así. Una utopía recrea una sociedad ideal para que sirva de contraste con la sociedad real.

Propuestas utópicas en la historia de la filosofía

A lo largo de la historia, diversas obras filosóficas han planteado modelos de sociedad:

• La República (Platón): Diálogo en el que diseña una sociedad justa caracterizada por la división en tres grupos, donde cada uno se encarga de asumir una de las tres tareas principales.
• La Ciudad

Semejanzas

• Dualismo: En sus diálogos de juventud, Aristóteles mantiene el dualismo platónico y la unión accidental de alma y cuerpo.
• Partes o Funciones del Alma: Se observa un paralelismo entre Platón y Aristóteles sobre las partes o funciones del alma: vegetativa (plantas), sensitiva (animales) y racional (humanos).

Diferencias

• Fin del Dualismo Aristotélico: Concepción del alma aristotélica en relación con su teoría hilemórfica, consecuencias de la unión sustancial de alma y cuerpo sostenida por Aristóteles.
• Abandono de la Concepción Platónica del Cuerpo como "Cárcel" del Alma: Aristóteles entiende que solo unida al cuerpo puede el alma ejercer sus facultades.
• Abandono de la Concepción Platónica de la Preexistencia, Transmigración

Dualismo y Dualidad

Definiciones fundamentales

• Dualista: El hombre tiene una constitución dual; está compuesto por dos principios distintos, pero que están unidos accidentalmente.
• Dualismo: Acentúa excesivamente uno de los polos, los separa y los opone. Cuerpo-alma y materia-forma son realidades separadas; son dos elementos diferentes y contrapuestos que no se unen.

Posturas reduccionistas

• Materialismo: Reduccionismo de la conducta humana a fenómenos puramente materiales. Cualquier emoción o sentimiento es una reacción bioquímica de las neuronas, un estado de la materia.
• Espiritualismo: Reduccionismo que afirma la dimensión espiritual del hombre, negando la no espiritual.

El concepto del alma: principio vital y forma

El alma es lo que constituye...

Método para Alcanzar la Verdad Efectiva en Maquiavelo

La verdad efectiva se alcanza mediante el conocimiento que nos otorga la experiencia y la lectura correcta de la historia. Es fundamental reflexionar sobre lo que sucedió en el pasado para encontrar un elemento permanente que nos permita transformar la realidad presente.

La Concepción Antropológica del Hombre en Maquiavelo

Para Maquiavelo, los hombres y sus características son siempre iguales e inmutables. Su visión antropológica se fundamenta en una perspectiva profundamente pesimista sobre la naturaleza humana, especialmente en el ámbito político.

Dimensiones de la Visión Antropológica

Esta visión se expresa a través de dos lentes principales:

1. Teleología: Refiere al ser y su naturaleza,

La Duda

"Una vez que he satisfecho mi asombro y mi admiración con el conocimiento de lo que existe, pronto se anuncia la duda", nos recuerda Jaspers. Los primeros pasos en el conocimiento de la realidad son siempre menesterosos. La realidad resulta mucho mayor de lo que somos capaces de atrapar en nuestras fórmulas, definiciones, teorías. Algunas afirmaciones tomadas por ciertas resultan contradictorias y nuestra razón llega a callejones sin salida. También la interpretación que hacemos de los datos obtenidos por nuestros sentidos -vía de contacto con la realidad- nos resultan, a veces, engañosos.

La Conmoción Existencial

La admiración surge de la pregunta por el mundo y es fruto del contemplar el mar, los árboles, los animales, el...

La Escolástica: Definición y Contexto Histórico

Escolástica (del latín scholasticus, el que enseña o estudia en la escuela). Término que, desde el Renacimiento, se aplica al pensamiento filosófico que se desarrolló a lo largo de la Edad Media.

A partir del siglo VI, la actividad cultural en Europa quedó reducida fundamentalmente a la actividad desarrollada en las escuelas monacales y catedralicias. De ahí que tanto a los maestros como a los discípulos se les denominase con el nombre de escolásticos.

En sentido estricto, se llama «Escolástica» a la filosofía y la teología que se enseñó durante la Edad Media.

Temática Central de la Escolástica

La temática de que se ocupa la Escolástica quedaba determinada por los encuentros...

Concepciones Filosóficas sobre la Naturaleza Humana

A continuación, se detalla la visión antropológica de diversos autores fundamentales en la historia del pensamiento:

• Platón: En sus reflexiones expone su concepción dualista del ser humano, según la cual el cuerpo no es más que un impedimento para alcanzar el conocimiento. Platón concibió al hombre formado por una realidad dual: el cuerpo y el alma, considerando la idea de lo material y lo inmaterial o espiritual como opuestos.
• Tomás de Aquino: Su concepción del ser humano se fundamenta en Aristóteles; lo considera como un ser unitario compuesto de cuerpo y alma. El ser humano no es un elemento más entre el resto de objetos del cosmos; su libre albedrío debe entenderse como una